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1、生活與哲學(xué)追求真理是一個過程追求真理是一個過程瀏陽一中瀏陽一中 楊楊 楨楨20142014年被稱為高考改革元年,高考留給各年被稱為高考改革元年,高考留給各界很多思考,也引發(fā)了更多有爭議性的話題界很多思考,也引發(fā)了更多有爭議性的話題自主招生等特殊類型招生該如何進(jìn)行?自主招生等特殊類型招生該如何進(jìn)行? 課前調(diào)查課前調(diào)查 1、你有沒有準(zhǔn)備參加自主招生考試?2、你是贊同還是反對自主招生?簡要說明理由 調(diào)查結(jié)果調(diào)查結(jié)果 05101520253035贊同反對總?cè)藬?shù)05101520253035準(zhǔn)備參加不準(zhǔn)備參加總?cè)藬?shù)不贊同的理由:1、太難了,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重2、“給肥豬貼膘”,不公平3、存在體制的黑暗準(zhǔn)備參加的同

2、學(xué)占69% 贊同:44% 反對:56%追求真理是一個過程追求真理是一個過程1、真理:真理的客觀性、 真理的具體性與條件性、 真理與謬誤2、認(rèn)識過程:認(rèn)識的反復(fù)性、認(rèn)識的無限性 高考考綱高考考綱 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 、什么是真理? 2、真理作為一種認(rèn)識,其形式是主觀的,但為什么說客觀性是真理最基本的屬性? 3、人們對同一確定的對象,認(rèn)識都會一樣嗎? 4、為什么會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識?是否存在多個真理? 5、專家代表了某方面的權(quán)威,所以專家的觀點就是真理? 6、除了客觀性,真理還有什么屬性? 7、三角形三內(nèi)角之和一定等于180度嗎?說明了什么? 8、農(nóng)村人民公社化運動由于在后期出現(xiàn)了過急過猛的問題,所

3、以造成社會生產(chǎn)力的極大破壞。這反映了什么道理? 9、真理的條件性和具體性,要求我們怎么做? 10、真理與謬誤是什么關(guān)系? 疑點分析疑點分析 1、真理是有用的,有用即真理 2、真理不是個人認(rèn)可的,而是社會上多數(shù)人所認(rèn)可的如何判斷真理:1、堅持真理的客觀性2、堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一3、堅持實踐4、反對:把領(lǐng)導(dǎo)者意志、把實用作為判斷標(biāo)準(zhǔn),5、理性看待社會輿論,不能隨波逐流。 尊重權(quán)威,但不迷信權(quán)威1、能制定一步到位的高考改革的政策嗎?2、13年的高考改革會是最后一次政策調(diào)整嗎?3、為什么說改革在爭議中前行? 核心考點分析核心考點分析 認(rèn)識的過程認(rèn)識的過程 1、追求真理是一個過程,認(rèn)識活動具

4、有反復(fù)性、無限性、上升性 (原理)(原理) 2、要求我們,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 (方法論)(方法論) 課堂演練(12海南卷)2011年9月,科學(xué)家在“中微子振蕩實驗”中測量出中微子的運行速度超過光速,但隨即發(fā)現(xiàn)實驗存在問題,測量結(jié)果有待進(jìn)一步驗證。最新測量結(jié)果顯示,中微子的運行速度并沒有超過光速,原測量結(jié)果存在誤差。由此可見人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制原有的真理性認(rèn)識常常在新的實踐活動中被推翻認(rèn)識運動是從認(rèn)識到實踐再到認(rèn)識的螺旋式上升過程認(rèn)識隨實踐發(fā)展而發(fā)展,在實踐中檢驗和發(fā)展真理是無止境的 課堂演練(12課標(biāo)卷)22.以前,

5、人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光。現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底,在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里,仍然存在大量海底熱液生物,它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明:對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程 真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性 認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 真題分析真題分析 2012 2012年年6 6月,商務(wù)印書館出版了現(xiàn)代漢語詞典(第月,商務(wù)印書館出版了現(xiàn)代漢語詞典(第6 6版),詞典的正版),詞典的正文收錄了文收錄了NBANBA、BBSBBS、GDPGDP、UFOUFO等等2

6、39239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。的爭論,有的人反對,有的人支持。 反對現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為:反對現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。的污染?!薄拔蚁霑粫^幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言?!薄拔幕邪踩膯栴},再國際化,也不能把自己的文字搞亂。文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂?!?支持現(xiàn)代漢語詞典收錄西

7、文字母詞的人認(rèn)為:支持現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥。非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn),體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適選錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn),體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要。應(yīng)了社會生活變化的需要。” (1 1)現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識,結(jié))現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識,結(jié)合材料,運用認(rèn)識論知識,說明合材料,運用認(rèn)識論知識,說明“爭論有利于認(rèn)識的發(fā)

8、展?fàn)幷撚欣谡J(rèn)識的發(fā)展”。(。(1212分)分)(2 2)真理面前人人平等。假如你是爭論的一方,在爭論中應(yīng)該怎么樣堅持這)真理面前人人平等。假如你是爭論的一方,在爭論中應(yīng)該怎么樣堅持這一原則?(一原則?(4 4分)分) A同學(xué) 1、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,通過爭論等實踐性活動,推動認(rèn)識的不斷深化 2、實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),不同觀點的爭論有助于提高認(rèn)識的科學(xué)性,發(fā)現(xiàn)真理 3、認(rèn)識具有反復(fù)性,正確的認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)完成,爭論有助于追求真理 B同學(xué) 1、真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映 2、真理具有客觀性,由于人們的

9、立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同,對同一確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識,但是真理只有一個,爭論有利于人們發(fā)展認(rèn)識,靠近真理。 3、真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的,在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的,爭論有利于排除謬誤,發(fā)現(xiàn)真理。 (1 1)現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞引起的)現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識,結(jié)合材料,運用認(rèn)識論知爭論深化了人們的認(rèn)識,結(jié)合材料,運用認(rèn)識論知識,說明識,說明“爭論有利于認(rèn)識的發(fā)展?fàn)幷撚欣谡J(rèn)識的發(fā)展”。 1、不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識,由此產(chǎn)生爭論是正?,F(xiàn)象。2、真理與謬誤往往相伴而行。受主客觀條件的限制,人的認(rèn)識難免存在一定局限性甚至錯誤。3、人們對事物的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程。通過討論,不同看法得以交流和碰撞,有利于人們?nèi)¢L補短,克服認(rèn)識的片面性,促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展。為什么形成爭論克服錯誤克服片面(2 2)真理面前人人平等。假如你是爭論的一方,)真理面前人人平等。假如你是爭論的一方,在爭論中應(yīng)該怎么樣堅持這一原則?(在爭論中應(yīng)該怎么樣堅持這一原則?(4 4分

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