陶淵明《飲酒》ppt知識(shí)講解

1、陶淵明飲酒PPT 陶淵明陶淵明,365,365427427，字字元亮，元亮，名名潛，潛，世稱世稱靖節(jié)先靖節(jié)先生生, ,自稱自稱五柳先生。東晉五柳先生。東晉著著名詩(shī)人。名詩(shī)人。性格性格:愛好愛好:喜愛的花卉：喜愛的花卉：理想生活：理想生活：陶淵明個(gè)人檔案陶淵明個(gè)人檔案“閑靜少言閑靜少言,不慕榮利不慕榮利”“好讀書好讀書” “性嗜酒性嗜酒”“晉陶淵明晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)愛菊”世外桃源世外桃源作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 東晉東晉山水田園詩(shī)人、辭賦家、山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。散文家。開創(chuàng)開創(chuàng)山水田園派山水田園派，并，并將其推向高峰。后世稱其將其推向高峰。后世稱其“百百世田園之主，千古隱逸之宗世田園之主，千古隱

2、逸之宗”。和山水詩(shī)的和山水詩(shī)的鼻祖鼻祖南朝宋南朝宋的謝靈運(yùn)合稱的謝靈運(yùn)合稱“陶謝陶謝”。主要主要作品作品歸去來兮辭歸去來兮辭、桃花桃花源記源記、歸園田居歸園田居、飲飲酒酒、五柳先生傳五柳先生傳 孟浩然，李白孟浩然，李白, ,杜甫杜甫, ,白居易，白居易，仰慕仰慕陶淵明陶淵明 人品尤其李白那種人品尤其李白那種“安能催眉折腰事權(quán)貴安能催眉折腰事權(quán)貴”的思想的思想, , 和淵明和淵明“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。的精神，是一脈相承的。 歐陽(yáng)修還說：歐陽(yáng)修還說：“吾吾愛愛陶淵明，愛酒又愛陶淵明，愛酒又愛閑。閑?！?蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友良師益友，不

3、但愛好，不但愛好 其詩(shī)其詩(shī), ,更仰慕他的為人。晚年在更仰慕他的為人。晚年在與蘇轍書與蘇轍書中中 說：說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)深愧淵明，欲以晚節(jié)師范師范其萬(wàn)一。其萬(wàn)一。” 南宋愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾，在報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬南宋愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾，在報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為的苦悶中，把陶淵明引為知己知己。在。在水龍吟水龍吟詞詞中說：中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣。須信此翁未死，到如今，凜然生氣?！标P(guān)于本詩(shī)： 飲酒飲酒是一組五言古詩(shī)，共二十首，是是一組五言古詩(shī)，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)即興之作

4、，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是際上是借借“飲酒飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。的感慨。這里選的是第五首，是其中最有這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇寫在欣賞自然景物中所領(lǐng)名的一篇。本篇寫在欣賞自然景物中所領(lǐng)會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。飲酒飲酒 陶淵明陶淵明1、朗讀詩(shī)歌，初步感悟意境。、朗讀詩(shī)歌，初步感悟意境。結(jié) 廬在 人境，而無(wú)車馬 喧。問 君 何 能 爾，心 遠(yuǎn) 地 自 偏。吵鬧的聲音。吵鬧的聲音。指陶淵明。這句是假指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。設(shè)有人問陶淵明。自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住自己的心靈已經(jīng)

5、遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。的地方自然也就好像顯得清靜起來了。人聚居的地方。人聚居的地方。建造，構(gòu)筑。建造，構(gòu)筑。簡(jiǎn)陋的房屋。簡(jiǎn)陋的房屋。這樣。這樣。結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。而無(wú)車馬喧。問君何能爾，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。 在人群聚居的地方建造房屋,但并沒有(感覺到)車馬的喧鬧聲. 問自己為什么能這樣,心境高遠(yuǎn),所居之處就感到很僻靜。釋釋 義：義：采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。辨析。辨析。想要辨識(shí)卻不知道怎樣表達(dá)。想要辨識(shí)卻不知道怎樣表達(dá)。傍晚。傍晚。相伴。相伴。采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠

6、然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。在東籬下采菊在東籬下采菊, ,無(wú)意間抬頭看見了美無(wú)意間抬頭看見了美麗的南山。麗的南山。傍晚時(shí)分南山蒸騰著美麗的山氣傍晚時(shí)分南山蒸騰著美麗的山氣, ,飛飛鳥相伴飛回家。鳥相伴飛回家。其中有高遠(yuǎn)的意境其中有高遠(yuǎn)的意境, ,想要辨析卻忘了想要辨析卻忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。釋釋 義：義：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有

7、真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 1 1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何何“而無(wú)車馬喧而無(wú)車馬喧”呢呢? ?研讀研讀“車馬喧車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指指“上層人上層人士之間的交往士之間的交往”，“而無(wú)車馬喧而無(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。世的車馬客，看淡了功名利祿。 2 2、“心遠(yuǎn)地自偏心遠(yuǎn)地自偏” “遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？的對(duì)象是什么？ 研讀研讀遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，

8、超凡脫俗超凡脫俗。研讀研讀3、詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？、詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ 在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表

9、達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。研讀研讀4、從煉字的角度說說、從煉字的角度說說“采采菊東籬下，悠然見南山菊東籬下，悠然見南山”妙妙在何處。在何處?！坝迫挥迫弧?“見見” 形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求世俗恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。的心境。 寫出了詩(shī)人看到南山寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。作者心靈的自由與愜意?！耙娨姟弊钟玫脴O妙字用得極妙，“見見”是是，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾，南山的南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，美景正好與采

10、菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)確生動(dòng)準(zhǔn)確生動(dòng)的的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用如果用“望望”字，便是心中先有南山，才字，便是心中先有南山，才，就，就失去了一種自然的意趣，體現(xiàn)不出物我合一失去了一種自然的意趣，體現(xiàn)不出物我合一的境。的境?！耙徽Z(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見真淳。見真淳?！?元好問元好問論詩(shī)論詩(shī)研讀研讀4、“此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然詩(shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢？的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢？ “此此”指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂，悠然自得地隱居指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂，悠然自得地隱居。這兩句

11、說的是這里邊有人生的真義，想辨別出這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。只可意會(huì)，不可來，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。只可意會(huì)，不可言傳。言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲至情言語(yǔ)即無(wú)聲”。 “真意真意”指的是自然之趣，人生真諦，指的是自然之趣，人生真諦， a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，特點(diǎn)是生活，完善獨(dú)立的人格，特點(diǎn)是“淡泊淡泊” ” 。b、棄官歸隱，獨(dú)善其身，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一、棄官歸隱，獨(dú)善其身，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，有積極意義。種反叛，有積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠、

12、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱歸隱”與與“獨(dú)善獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。 陶淵明的隱居你怎樣看待？陶淵明的隱居你怎樣看待？1、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的喧囂、對(duì)田園生活的熱表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的喧囂、對(duì)田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。2、謹(jǐn)記：、謹(jǐn)記：1）情景交融的句子：）情景交融的句子：2）傍晚時(shí)山中的美麗景色：）傍晚時(shí)山中的美麗景色：3）總結(jié)句（主旨句）（富含哲理的名句）：）總結(jié)句（主旨句

13、）（富含哲理的名句）： 總結(jié)總結(jié)采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。課后練習(xí)課后練習(xí) 1.“悠然悠然”一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ _ 2.對(duì)對(duì)飲酒飲酒賞析有誤的一是（賞析有誤的一是（ ） A.這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊采菊”表現(xiàn)表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。詩(shī)人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真意此中有真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的

14、自然本性。 D.本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。課后練習(xí)課后練習(xí) 1.“悠然悠然”一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ 表達(dá)了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境表達(dá)了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境 2.對(duì)對(duì)飲酒飲酒賞析有誤的一是（賞析有誤的一是（ B ） A.這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊采菊”表現(xiàn)表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。詩(shī)人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真意此中有真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的自然本性。 D.本

15、詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。課后練習(xí) 3下列賞析有誤的一項(xiàng)是（下列賞析有誤的一項(xiàng)是（ ） A飲酒飲酒(其五其五)主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。 B“山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫句與杜甫(望岳望岳)中中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。不愿做官的感受。 C“此中有真意此中有真意”與與歸園田居歸園田居(其三其三)中中“衣沾不衣沾不足惜

16、，但使愿無(wú)違足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。物言志，寄托了一種高潔的情致。課后練習(xí) 3下列賞析有誤的一項(xiàng)是（下列賞析有誤的一項(xiàng)是（ B ） A飲酒飲酒(其五其五)主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。 B“山氣日夕佳，

17、飛鳥相與還山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫句與杜甫(望岳望岳)中中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。不愿做官的感受。 C“此中有真意此中有真意”與與歸園田居歸園田居(其三其三)中中“衣沾不衣沾不足惜，但使愿無(wú)違足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。物言志，寄托了一種高潔的情致。課后練習(xí)課后練習(xí)4、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說“采菊東籬下，悠然見采菊東籬下，悠然見南山南山”中的中的“見見”字用得非常精妙，換成字用得非常精妙，換成“望望”字就沒有這種效果，請(qǐng)你說說為什么？字就沒有這種效果，請(qǐng)你說說為什么？ “見見”是是，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾，簾，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)準(zhǔn)確生動(dòng)的確生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用如果用“望望”字，便是心中先有南山，才字，便是心中