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1、Word資料,僅供參考,下載后可編輯瓦爾登湖有感范文 在小說瓦爾登湖中,瓦爾登湖的神話代表了一種追求完美的原生態(tài)生活方式,表達了一個對我們當代人很有吸引力、也很有用的理想。下面是小編為大家整理的最新瓦爾登湖有感范文,盼望能關(guān)心到大家! 最新瓦爾登湖有感范文1 瓦爾登湖中沒有表達什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事,書中有許多篇幅是關(guān)于動物和植物的觀看記錄。他在這里花費了大量的時間和精力觀看鳥類、動物、花草和樹木的變化。 剛開始讀時,這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復,看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在序言中所說:“瓦爾登湖是一本寂寞的書
2、,是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?!碑斘异o心下來的時候,我再次拿起這本書,去讀這神的思想! 他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。 假如你有時間,不妨也讀讀瓦爾登湖這本靜靜的書,走近那些偉大的心靈,傾聽智者睿智的語言,不僅讓你提高自我認識,多識大自然鳥獸草木之名,而且會給你帶來意想不到的感受,采集到生命的美果,從而獲得一種簡單、獨立、大度和充滿信任的生活,不斷走向更高的生命境地。 最新瓦爾登湖有感范文2 26個月的時
3、間,不僅隔著文明與原始的距離,還橫亙了平靜與喧囂的對話。美國作家亨利·梭羅以沉思者的身份,隱居在他自己親手搭建的木屋中,在康橋德城的'瓦爾登湖上,過著與世隔絕般的閑適生活建房、開阡陌、種豆,“一蓑煙雨任生平”。 他說:“來到這片樹林僅僅是因為自己想過一種靜靜省察的生活,有時間去面對人生最本質(zhì)的問題?!蓖郀柕呛苊?,梭羅樂此不疲重復著單一的事情,釣魚、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠勞動休憩、閱讀。瓦爾登湖很美,晨昏下變幻的樹林,四季迥異的湖面,沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過的伊甸園,即使經(jīng)歷凜冽、炎熱,仍不變春天漫溯的蹁躚?!叭糁链汉途懊?,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙
4、鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青?!痹诶w塵不染的美中,我們開始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。 “文明人走過的足跡,只留下一片荒涼?!痹寂c文明,隔了時間,隔了人本質(zhì)的遷途。在那個茹毛飲血的年代,人們敬畏它,保護它;但在這個日日笙歌的年代,人類挑釁它、剝削它!這是一張在私欲中暴露的人類猙獰的面孔!“你侮辱著大地,竟然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說,但盡管如此,瓦爾登湖仍在生長著,如同大自然寬恕了我們無克制的打擊,以強者的姿態(tài),漠視了我們可笑的癲狂。 大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理,仕途失意流連祖國山河,一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個道理,傲骨不為三斗米折腰,
5、隱居“中無雜樹,芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理,論魚夢蝶逍遙游,不爭世俗與天共生與物為一。 孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食。”家中的長者說“靠山吃山,吃山養(yǎng)山?!弊匀坏酿佡?,是古人珍惜的,乃我們踐踏的,我們視如草芥的,將來人們視如珍寶。 大自然是貧匱而風雅的智者,安之若素走過顛沛流離的歲月,被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣,卻依舊笑傲人間。而我們,要做仁者,仁慈寬厚對待環(huán)境,才能永存。 最新瓦爾登湖有感范文3 梭羅是現(xiàn)實的,瓦爾登湖也不是一個理想國??赐赀@本書也許這樣的概括最能呈現(xiàn)我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運之路,唯獨你自己的不是,既然如此請繼續(xù)走你自己的路吧”他之所以
6、來了然后有又離開其原因用他的話說“或許是因為我認為還有好幾種生活等著我去體驗,而且無法勻出更多的時間給那一種生活”梭羅是有信仰的,信仰應該是每個人都有的,正如電影等風來上的那句話:“人活著,總得信點什么”但不幸的是現(xiàn)在我們許多人都已不知自己還有什么信仰。終于明白了為什梭羅把那個“總是頌揚上帝,貶低煩人,反正他的頭腦里只有這些崇高的思想”的哲學家視為貴客了。 湖是風景中最漂亮,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中并不僅僅是一個湖,而是一個充滿著性情的湖,是一個心靈的歸所。其實我們每一個人都可能有一塊真正屬于自己的地方,這塊地方可能并不是我們現(xiàn)在正
7、在匍匐的地方,但并不是每個人都會動身去查找它,它不僅是我們身體的棲所,也是我們心靈的家鄉(xiāng),精神的家園;它給我們活力,給我們靈感,給我們安靜,更是給了我們信仰,我們可能終老于此,也可能離開它,即使離開,我們也會像安泰需要大地一樣時常需要它。 寫的自由自在,沒有一點迂腐和胭脂氣,為必要表達什么看法,只傳達一種溫馨的氣氛。梭羅用質(zhì)樸的聲音,歡快自信的語調(diào)告誡我們,一億人當中才能有一個人生活的詩意而神圣。 最新瓦爾登湖有感范文4 1_年,拿了一柄斧頭的亨利大衛(wèi)梭羅,孤獨地跑到瓦爾登湖畔,砍樹伐木,蓋起了小木屋。在自己親手建筑的天地中,他默默地傾聽、感受、思索一切,以自然為師而又非遺世獨立,現(xiàn)實、向上的
8、人生烈焰也時時在他心頭交錯升騰。兩年的獨居時間給了他許多,付諸文字,便有了瓦爾登湖。 瑞士的阿米爾說一片自然風景是一個心靈的境地”,瓦爾登湖正是一個纖塵不染的心靈境地。它靜,太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動,心情神澈,開卷展讀,才能漸漸地進入這一奇異王國,直至心神皆醉。 梭羅崇尚實踐和足踏實地,于是他從根本的“經(jīng)濟篇”開始,最終以“只有我們睜開眼睛醒過來的那一天,天才亮了”的日子結(jié)束,在他行云流水的字里行間,散發(fā)著大海的氣息與木葉的清芳,也透露出心底的灑脫與恬靜。梭羅散漫的文筆,不但能從貓頭鷹的號叫、康科德的鐘聲、田野與溪流中揭示出永恒的真理,而且也能將松鼠、山雀、鷓鴣的活動變成詩化
9、的哲學。無論白晝“大地生長豆莢”之時,或是冬夜“臨湖畔聽冰裂”之際,梭羅總能帶著我們輕松地穿越“議論、偏見、傳統(tǒng)、夢想和外表現(xiàn)象的泥濘沼澤”,跳上我們稱為現(xiàn)實的堅實地面。一切景物描繪,優(yōu)美細致,清麗動人,像湖樣晶瑩,如松般蒼翠,擲地如同可叮咚作響。尤其是對湖四周景色的描繪更是令人傾倒,簡直是寫下來的幽夢了。 梭羅不是萬事不關(guān)懷的閑云野鶴。強烈反對奴隸制度、強調(diào)公民不服從權(quán)利的他,早已成為引導很多人穿越荊棘、登上理想此岸的行動與精神的導師。在瓦爾登湖中,跟著梭羅,能懂得生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的漂亮,感受到春天與清晨的朝氣蓬勃,也會不知不覺在他的酷熱信念中融化。 一生如此,“簡單而寵郁,孤獨而芬芳”的梭羅
10、,為世界文學史留下了這一本獨特的綠色經(jīng)典,也為我們提供了一本難得的靜靜的書。值得一提的是,本書翻譯徐遲先生的譯筆優(yōu)美傳神,與全書風格契合無間,奈何徐遲先生也于前年駕鶴西歸。品著這滿紙煙霞,想著梭羅、瓦爾登湖與徐遲,亦不乏“亦幻亦真難取舍”之感了。 最新瓦爾登湖有感范文5 心藏湖泊,一起聽大自然的聲音。 繆爾說過:“走向外界,我發(fā)覺,其實是走向內(nèi)心?!边@可視為梭羅于瓦爾登湖湖畔獨居時的內(nèi)心獨白。他提起斧頭,在樹木蓊郁的湖畔為自己建筑起棲身的木屋,他把心靈高掛在世外桃源不染纖塵的枝頭,修身養(yǎng)性,感受自然的純潔,一年四季,在生命成長與凋零中,梭羅剔除生活的繁文縟節(jié),隨著自然一同呼吸,回歸心靈的本真與
11、純潔。 瓦爾登湖是本自然之書,書里裝著森林、湖泊,還有林中的動物;也是一本日記,記載了湖畔的春夏秋冬。黎明即起,迎著明亮的晨光,伴著林間拂過的徐徐清風,在林木茂盛的小徑上,默默看著兩只螞蟻在爭斗;或是在明亮而又深綠的湖上,輕搖小舟,驚起白翅鷗鳥,揮灑釣線漾起點點漣漪,將漂移的思緒拋灑進清澈深邃的湖水中春日,他靜聽冰湖隆隆作響,漸漸開凍,等候百鳥,萬物復蘇;夏季。他整日在豆田中勞作,“帶月荷鋤歸”,在泥土的芬芳中感受大地的力量;秋時,他在瑟瑟秋風中看落葉蹁躚而下,在透明無垢的湖面上鋪開;冬天,他緩步于如水般晶瑩剔透的冰面上,看著皚皚白雪勾勒出湖邊幽徑。“如谷之歌,扎根土里。與風共存,與種子越冬,與鳥歌頌?!?“月光旅行在肋骨似的水波上,那上面還凌亂地散步著破裂的森林”,“這里成了一個虹光的湖泊,片刻之間,我生活得像一只海豚”,“這一面鏡子,石子敲不破它,它的水銀永久擦不掉,它的外表的裝飾,大自然經(jīng)常地在那里彌補。”梭羅筆下的自然美的驚心動魄。慢慢品味這本書,會發(fā)覺,字里行間都洋溢著梭羅對瓦爾登湖的熱愛,對山林的熱愛,對大自然的熱愛。瓦爾登湖是他的庇護者,大自然是他無窮無盡的良友,于是梭羅寫道“到了這里,他們填充
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