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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_蘇東坡傳讀后感 蘇東坡傳讀后感1蘇軾傳是蘇軾研究專家王水照和崔銘合著的一部書,四十五萬字,去年才由天津人民出版社出版。這書寫得很好,但這卻是一部不好寫的書。蘇軾一生經(jīng)歷豐富復(fù)雜,著作多,面廣,這是難點之一。還有,就是有林語堂的名著蘇東坡傳在前面比著,那書寫得那么精采。我讀蘇軾傳,覺得全書對蘇軾的評價,大體與蘇東坡傳相似,林氏的概括即所謂:“是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家”,等等。蘇軾傳大體是以這種評價展開的。不過書的副題智者在苦難中的超越又表明作者們是極力從蘇軾生活經(jīng)歷來理解和描寫他的。因此這書自有它的不容忽視
2、的特點。一,它嚴(yán)格按編年敘事,而且強(qiáng)調(diào)蘇軾作為作家的一個方面。全書將蘇軾的詩詞文章貫穿它的一生,對比看起來,蘇東坡傳就不是這樣,它要照顧英美讀者的理解力和趣味,詩文不能多引;它使用的傳說故事更多,也占更重要的位置。因此,這本蘇軾傳對讀者從蘇軾小說詩歌文學(xué)作品了解他的生平,是更有益的。在敘事中展開對小說詩歌文學(xué)作品的闡釋,而且闡釋得極好。在此,就表現(xiàn)出王水照先生對蘇軾小說詩歌文學(xué)作品研究的功底非凡,在傳記里應(yīng)用隨心自如。蘇軾的心事、文思,與天下的政事,交織一起,所以合了“在苦難中的超越”,而且是一位“智者”的超越。沒讀過蘇集的讀者,從傳中引用的大量詩、詞、文中,特別是從并不常見的隨筆、短箋中,能
3、領(lǐng)略的,真是不少。二,林語堂酷愛蘇東坡。林寫的是文學(xué)性更強(qiáng)的小說詩歌文學(xué)作品,在相當(dāng)大的程度上是散文創(chuàng)作。當(dāng)然林氏有他充分的歷史材料證明,而我總覺其著眼點在于蘇東坡的人格,而且是作者喜愛的人格。而蘇軾傳則更帶有學(xué)術(shù)性。它更全面,更講究論證。的確,蘇軾的風(fēng)流瀟灑,幾乎是天成。但是,環(huán)境也造就它。不論從小說詩歌文學(xué)作品看生平,還是從生平看小說詩歌文學(xué)作品,都不單有瀟灑風(fēng)流,而且有個人的痛苦和人民的苦難。烏臺詩案中國最可笑的文字獄之一后被貶黃州,是蘇軾生活的關(guān)鍵一步。在林、王二傳中,都重點寫。余秋雨重要散文蘇東坡突圍也選這一段來寫。蘇軾的人生和他的小說詩歌文學(xué)作品,在此都是一個高峰。對這一段生活,蘇
4、軾傳無疑寫得更豐富。它把痛苦和苦難展示得更充分,以至于驚心動魄??嚯y充分,“超越”才有力。林氏過分地渲染了蘇東坡在苦難中的樂天、快活,甚至把他在“烏臺詩案”里受審時的屈辱與痛苦也說成“有趣”。蘇軾傳則把黃州生活寫得更令人可信。比如當(dāng)時蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖,火之”,“傳聞京師,非細(xì)事也”。他是驚弓之鳥了。他在黃州又看到生平所未見的民間疾苦,苦日子也嘗到。在此有一點不可不提。蘇軾在黃州時寫過許多信,其中有一封是給他的朋友也是政敵章忄享的信中對已往表示悔過。林傳說,是“一封非常貼切的回信,悔過之意,溢于言表”,是“再得體不過”,簡直可請皇帝過目;言外之意是應(yīng)付,巧于周旋而已。而王著則以為
5、“可能夾雜著個人求助的動機(jī)”。我以為寫得較真。王著此是全面反對新法了。這似乎順理成章。王著寫出的詩人,更復(fù)雜、真實些。三,關(guān)于王安石變法,林氏的否定也許太簡單化。而王著則更客觀些。關(guān)于蘇、王二人,當(dāng)然都是大作家,蘇比王高。此書提到變法時,曾對比蘇、王的見解說:“無論是思想的高度,還是目光的遠(yuǎn)大,蘇軾都無法與一代名相王安石相提并論”。這也是客觀的。此書在王安石身上著墨不少,而且是從王安石與蘇軾的交往中寫的,重頭文章在王安石罷相以后。蘇軾在金陵訪王,政敵又成文友,舊懷盡釋,論文極樂。那一大段就寫出北宋文人的大度風(fēng)雅,更寫出兩位大作家的可愛。 蘇東坡傳讀后感2他是宋代最可愛的奇人。他是蘇東坡 。他到
6、底是個怎樣的人?沒人能說清。有人說,他是一個詩人;有人說,他是一位偉大的書法家;也有人說,他是一個秉性難改的樂天派他的職業(yè)多得像天上的繁星般,讓人數(shù)不過來。但用林語堂先生的一番話來概括他這個人是最合適不過了:“我若說一提到蘇蘇東坡,在中國總會引起人們親切敬佩的微笑,也許這話最能概括蘇蘇東坡的一切了?!辈贿^,我又想起了自己的觀點。蘇東坡是個很有趣的人,這卻也導(dǎo)致了他的可憐。他幾經(jīng)入世卻又幾經(jīng)出世。他渴望入世,又期盼出世。他既想為國家獻(xiàn)上自己的力量,卻又不得不糟人迫害,最終黯然隱退。也許,是他的本性導(dǎo)致了這一點。他就如同一個頑童,擁有一顆天真爛漫的赤子之心,這是他身上最神秘有趣的一點,也是他受人喜
7、愛的原因之一。這一點使他的身上一直有著一種魔力,有著常人所沒有的能使別人注意到他的能力。但,我不得不說,這也是他為何遭人迫害的最直接的原因。他天真淳樸,自然流露,寫詩作賦隨時隨地,不拘束,且純粹是表達(dá)自己的所想所思所感,但對于對自己的利害關(guān)系,會不會影響到自己的“烏紗帽”,是從來不管的。正是因為他作品中流露出來的一份真,使得如今人們也以讀他的作品為樂。而對于世事,他始終都是亢言直論,從不避諱,“不吐不快也”。對于某官的看法與不滿,都是當(dāng)著人家面說。你說,這不使人家難堪嗎?于是,他就得罪了某些人。與此,官,不是越做越大,而是越做越小了??伤奈恼聟s越來越有名了。這可真是讓人哭笑不得。該喜乎?該悲
8、乎?也許這就是蘇東坡最有趣也最過人的地方了罷??v使貶到萬里之外,我還是寫我的詩,飲我的酒。雖然坎坷,但依舊樂觀。這是他的本性。蘇東坡也是個很純粹的人。他的純粹,在于他沒有一點架子,對什么都充滿好奇。直到今日,我還是驚嘆于他認(rèn)識的人之多。簡直包含了各種行業(yè),各個部門。用有一次蘇東坡對他子由弟說的話來形容他自己也恰當(dāng)不過:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田園乞兒。眼前見天下無一個不好人?!边@又從另外一個方面體現(xiàn)出他的純真了?!把矍耙娞煜聼o一個不好人”,是啊,心中是佛,世間萬物皆是佛。他和所有人都可以成為好友。上至天子,下至庶民,都能和他說上話,都能一起飲酒,一起暢談。他能狂妄怪癖,也能莊重嚴(yán)肅;能輕松玩
9、笑,也能鄭重莊嚴(yán)。他對美食也充滿好奇。他將無人食用的豬肉燒爛,就成了至今都流行的一到美食蘇東坡肉。身處黃州那樣的貧困小鎮(zhèn),依舊純粹,依舊對什么都充滿好奇,這也是他的本性。蘇東坡是擁有大智慧的人。他也研究哲學(xué),并從根本上悟透了生命。蘇東坡混合了佛家、道家、儒家對生命的態(tài)度,形成了自己獨特的人生觀。他認(rèn)為,生命,不是苦難,而是福音。人生,最長也不過三萬六千日,但也夠長了。歷代皇帝之所以追尋長生不老,是因為他們害怕失去一切。于是他們勞民傷財,追求仙丹,追求不滅,將國家搞得烏煙瘴氣。殊不知,這樣,他消失地更快。他的肉體雖然會死去,可他的精神會永遠(yuǎn)存在,時常給人以幫助與啟迪。這就夠了,不是么?這也是他是
10、樂天派的原因了吧。這,照樣是他的本性。在現(xiàn)在,某些人唯唯諾諾,小心翼翼,生怕一個不小心,自己會跌入萬丈深淵。所以,他戴上了面具,他掩蓋了自己的本性,在違心地做事。相比較這些人而言,蘇東坡無疑活得更加瀟灑。雖糟迫害,卻堅守本心,一直本色出演。這是我對蘇東坡的詮釋。所以蘇東坡過得快樂與充實,無所畏懼。像一陣清風(fēng),像一汪清泉,灑脫豁達(dá)地度過了一生。我想的是,蘇東坡的行動,當(dāng)下有些人值得學(xué)習(xí)與借鑒。畢竟生活,最好還是要活得瀟瀟灑灑,本色出演。 蘇東坡傳讀后感3世間的一切,都不過是一場相遇。冷遇見了暖,就形成了雨;春遇見了秋,便有了歲月;太陽遇見月亮,變生成了星辰;天空遇見大地,就有了永恒。世上的每一場
11、相知,都從相遇開始。世上的每一段傾心,都因相遇而沉醉。然而大千世界,何其紛繁復(fù)雜。在追逐名利之中,人們的心與心逐漸遠(yuǎn)離,只剩下一個模糊的背影。你想去觸及,卻只是一片虛無。人情世故之中,所有的相遇都變得平淡。你想追尋的人與事,卻只能含著淚擦肩而過。即使身處熱鬧的街市,面對這車水馬龍的人群,一次不經(jīng)意的回眸,也得不到一刻眼神的交接。孤獨,是一個人的,也是一群人的,就這樣無聲地進(jìn)行一個人的戰(zhàn)爭。想要去掙脫,卻只能茫然對視。茫茫人海中,我只想去遇人生中唯一靈魂之伴侶,得之我幸,不得我命。于是,我決定攜著背包,帶著幾分期許,去尋一場傾心的相遇。以文字為房,以標(biāo)點為窗,我找到了一片心靈的棲息地。打開時空的
12、按鈕,開啟一段時空之旅。偶遇一位沉睡的靈魂,聽他訴說千年的情思,聽他吟唱千年的詞調(diào)。這里是詩情的天地,記錄著輝煌的歷史傳奇,譜寫了璀璨的光的篇章。殊不知,這段文字的背后,有這一段不為人知的深情。我遇見了他們的故事,從此,點亮了我的人生。以歲月為筆,以相思為墨。字字皆情,句句皆心血?!皟删淙甑茫灰麟p淚流”,一字一句的斟酌,讓這片文字的世界充滿著深情,春風(fēng)卷來大地的芳香,打開心靈塵封已久的窗戶。流水沖刷歲月的痕,洗滌人們心中的孤獨。明月松間照,清泉石上流,一切都是那么寧靜溫和,一切都被賦予新的生命。這里的靈魂因千年的沉淀而變得清純,或深邃,或豪邁,或深情,承載在屬于他們的故事中。原一個人獨自走
13、到流水的盡頭,只靜靜地坐著,看天邊的云彩冉冉升起。還記得千年前的潯陽江畔?那一夜,只留下動聽的琵琶聲和淚水沉入水底,重溫那段故事,我仿佛遇見了當(dāng)年淚濕青衫的江州司馬。那雙深邃的眼睛就好像能洞察周圍的一切,看破了歲月的流離,一頭飄逸的秀發(fā)交織著修長的衣袂在風(fēng)中凌亂。他在側(cè)身傾聽,讓靈魂行走在琵琶撥動著的琴弦上手指和著音律輕輕拍動。他聽得入神,沉浸其中無法自拔,殊不知,淚水早已濕透青衫。我多想扯破千年便是時光的束縛。為他拭去眼角的熒光??墒俏也荒埽混o靜地看著彷徨的白司馬酒入愁腸,化作相思淚。他想借酒醉去逃避,卻不料醉不成歡慘將別。心靈上的創(chuàng)傷太重,烈酒也無法朦朧。悅耳的琵琶聲在詩人的心頭響起,在
14、詩中隱沒,牽動著司馬難酬的壯志。看著詩人高舉著酒杯,卻始終放不下。何不一飲而盡?任爾東西南北風(fēng)。樂聲漸去,只留下詩人獨自一人的感傷。那一夜,一花,一酒,一詩,陪著醉倒在江邊的白司馬,足以。酒不醉人人自醉,醉來的第二天,他會選擇去忘記一切,只記得別離時的茫茫江浸月。從潯陽岸邊走過,邂逅詩人沉睡千年的靈魂。我是多么幸運,能遇見一段傾心的美好。只想輕輕的哼唱著霓裳羽衣曲,騎著白馬,滴噠滴噠的走過盛唐的別樣繁華,或許下一秒,又能遇見一段。偶遇一段美好,勝過一場虛偽的追逐。只愿沉醉在詩情的天地,站在詞語的留白中,與文字謀一場轟轟烈烈的愛戀。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。慢慢地跟著詩人的腳步,徜徉在這片
15、文字的海洋,有詩路過的地方,滿山的清流便開始吟詠唱和,輕輕地?fù)]一揮手,便是詩人繁雜交織在一起的情思,那些永遠(yuǎn)無法解開的秘密。詩人一伸手,便是滿把新詩,詩太多了,詩人開始隨手拋撒,我跟在后面,一俯身,便是千古的經(jīng)典。累了,便獨自坐在草堂前,守候一段遲到的故事。靜靜地在風(fēng)中尋章摘句,在雨中傾聽你我,在夕陽下邂逅一位美麗的靈魂,那該是一場多么傾心的相遇啊!就想詩人在雨巷中遇見那位丁香般的姑娘我躺在云端,遇見一首詩,遇見詩中的人與事,遇見一位橫臥在歲月的靈魂 蘇東坡傳讀后感4本書所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳,思想透徹,寫作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改
16、變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言,但是富有捷才,不過也有時口不擇言,過于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物不拘泥于俗套,動筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰?,但憤世嫉俗,是非過于分明。以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過其他文人學(xué)士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是
17、保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。在北宋那個言論并不自由的年代,弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,卻大擺言論自由,殊不知別有心思的人,早己視他如肉中刺,拔而后快。第一次得意過后的失意來了。第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確:蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫?!八撊ヒ屡?、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價的皮筋束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤?!蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個孩子?!八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉模?/p>
18、竟回家央求妻子給他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,這個小丈夫?!八麜Φ貙W(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗的農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地?!弊屛矣X得他就是一位名符其實的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡,更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子,蘇東坡還結(jié)識了很多道士和和尚,這段廣納友誼、閑云野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。王安石的倒臺為蘇東坡贏得了歸京的機(jī)會。據(jù)皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后,一紙圣旨將蘇東坡召回京都,
19、并升至翰林學(xué)士。這讓另一拔,對蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的較量出現(xiàn)了。章淳,一個曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”,就是這個人使蘇東坡體會到了身心疲憊。我們可以想像,如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱,真要不小心掉入其中,還要無止盡的解釋,還自己清白,這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會依據(jù)不同程度出現(xiàn),還有一個智囊團(tuán)為了扳倒你而絞盡腦汁,你會做何感想。沒錯,逃離。一代文豪也是人,雖然他不忍心辜負(fù)皇太后對于他的信任,同時不舍子由,在猶猶豫豫之中回想第一次失意時生活的愜意簡單與舒心,讓蘇東坡下定決心,離開是非之地,回歸自然。與他的偶像陶潛一樣,做一介普通的農(nóng)夫。然而命
20、運弄人。護(hù)身符的皇太后死了,小皇帝當(dāng)政了。這個脾氣暴燥、急功近利的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用,頒布了一系列的罷黜流放圣旨。一批三十多個朝廷曾經(jīng)的重臣無一幸免,全被流放到海南蠻荒之地。這次的.流放條件非常艱苦,蘇東坡當(dāng)起了蠻荒之地的閑云野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家。據(jù)說蘇東坡念奴嬌赤壁懷古等幾首千古經(jīng)典就是出自這個時期。讓人心寒的是此次流放,也成為殺害蘇東坡的罪魁禍?zhǔn)?。拿林語堂做結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。 蘇東坡傳讀后感5最近我讀完蘇東坡傳,這本被譽(yù)為二十世紀(jì)四大傳記之一的著作,感觸良多,
21、收獲頗豐。我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足,文學(xué)色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運軌跡為主線,從執(zhí)政、文學(xué)、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經(jīng)意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著時光機(jī)穿過時光隧道,跟著作者穿越到了那個久遠(yuǎn)的時代。“竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。通過這句詩,我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風(fēng)雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢
22、,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭,幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺詩案”險些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟(jì)困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護(hù)?!叭松教幹嗡?,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時就展現(xiàn)了一種豁達(dá)的哲學(xué)思想。盡管在遭受迫害時,他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣,堅毅、進(jìn)取、慈悲的人格
23、精神,使他何時何地,都能苦中作樂。他酷愛陶淵明,甚至認(rèn)為自己的前生就是陶潛,在他流放為農(nóng)夫的期間,也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩,更是簇就了他文學(xué)上的登峰造極?!爱?dāng)此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風(fēng)洛水清波”,盡顯灑脫、超然。“但愿人長久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中,不少以子由為題,甚至往往為了子由,蘇軾會寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄,獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來令人不禁動容?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”也是他在密
24、州期間想念不能見面的子由而寫下的。蘇軾情感淳樸、真摯,為悼念亡妻王弗,他寫下了“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外,蘇軾一生中也是廣交友,在他流放的過程中,處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的前赤壁賦和后赤壁賦,均是蘇軾與友人共同游玩時而寫下的,與友人對話佳句連連,“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,充分展現(xiàn)了他豁達(dá)的哲學(xué)人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人耳”,也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記,人生有三兩知己足矣。蘇東坡這一
25、生,伴隨著其在詩詞、書畫、哲學(xué)等方面的登峰造極,他的很多執(zhí)政理念與行文風(fēng)格在現(xiàn)代看來也是具有很強(qiáng)的前瞻性和時代性。那么,東坡到底是個怎樣的人呢?林語堂先生作了這樣的概括:“東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的畫家,是偉大的書法家,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是詩人。”這些還不夠,在我看來,蘇東坡身上還有著一股道德的力量,有著人性的力量,有著迷人的魔力,有著一股強(qiáng)大的浩然正氣,能催人奮進(jìn),樂觀前行?!霸谔鞛樾浅?,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人”,這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì),使他在歷史的長河中永遠(yuǎn)光輝璀璨,讓世人一直無比欽佩,懷念。即便東
26、坡已離去多年,但讀這本書,會讓你感受到快樂與力量。 蘇東坡傳讀后感6在四川,有座風(fēng)景宜人的小鎮(zhèn)眉山,古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地?!叭K”位列唐宋八大家之中,父子三人的文學(xué)造詣實屬古往今來罕見,尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣,還是蘇氏家族的一時顯赫才讓世人對眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。我近來一鼓作氣讀完國學(xué)大師林語堂最得意的作品蘇東坡傳。中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了。蘇東坡傳,非簡單流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。蘇東坡也好,林語堂也罷,都是他們所在的時代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古,而林的小說、文章、學(xué)問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將蘇東坡傳寫得如此色彩鮮明、感情豐富。蘇東坡的一生精彩絕倫,獨一無二,正如書中所說,“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑?!钡沁@還不足以道出蘇東坡的全部。觀其一
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