心理學(xué)名詞解釋大全

1、名詞解釋心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。心理過程：是心理活動的一種動態(tài)過程，是人腦客觀現(xiàn)實的反應(yīng)過程。指認(rèn)識過程（感覺、知覺、識記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。是一個人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定個性心理：是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特征的綜的合，差異特征。自然實驗法：在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計劃，有意識地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象。第一信號系統(tǒng)：用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)，叫做第一信號系統(tǒng)。如望梅生津。是人和動物共有的。第二信號系統(tǒng)：用詞語作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號系統(tǒng)，如成語談虎色變，是人類特有的，是人類和動物條

2、件反射活動的根本區(qū)別。神經(jīng)元：又稱為神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位，一般分為細(xì)胞體、樹突和軸突三個部分。感受性：感覺器官對適應(yīng)刺激的感覺能力的不同覺感受性。分析器：是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置。由感覺器官。傳導(dǎo)神經(jīng)。和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成。反射：是有機體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動。反射弧：是實現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。無條件反射：無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射.條件反射：是后天的,是在個體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射興奮過程：是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動

3、狀態(tài).抑制過程：是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由活動狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)興奮和抑制的擴散與集中：當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時,并不是停留在原發(fā)點不動,而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴散.擴散到一定限度后,又向原發(fā)點聚集,這就是興奮和抑制的集中。興奮和抑制的相互誘導(dǎo)：是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強、心境：是微弱而持久地情緒狀態(tài)。道德感：道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評價別人的思想，意圖和行為時產(chǎn)生的情感體驗。理智感：是人在智力活動過程中對認(rèn)識活動成就進(jìn)行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。美感：是人們按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物時，所產(chǎn)生的情感體驗。行動：在意志支配

4、下進(jìn)行的活動。情感：是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。感覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。外部感覺：是指感受外部刺激，主要分為聽覺，視覺，味覺，嗅覺和膚覺五類。內(nèi)部感覺：是指感受內(nèi)部刺激，反映機體的內(nèi)部變化的感覺，主要分為機體覺（內(nèi)臟感覺）平衡覺和運動覺。感覺闕值：是指剛剛能引起感覺或差別感覺的刺激量。暈輪效應(yīng)：也稱光環(huán)效應(yīng)，當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對他的其他特征做相似判斷。首因效應(yīng)：也叫最初效應(yīng)，在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。感覺適應(yīng)：是指刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比：是同一感受器

5、接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺后像：在刺激作用停止后，暫時保留的感覺現(xiàn)象稱之為感覺后像或感覺后效。感覺補償：是指某種感覺系統(tǒng)的機能喪失后，而由其他感覺系統(tǒng)的機能來彌補。聯(lián)覺：一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。知覺：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。知覺的選擇性：是指當(dāng)面對眾多的客體時，知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景，并把知覺對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分由來。知覺的理解性：是指人以知識，經(jīng)驗為基礎(chǔ)，對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括，賦予說明的加工過程。感覺的整體性：是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗，把直接作用于感官的客觀事物的多種屬

6、性整合為統(tǒng)一整體的過程。感覺對比：是同一感受器接受不同的刺激，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分為同時對比和繼時對比。知覺的恒常性：是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映像仍相對不變。觀察：是人的一種有目的，有計劃，持久的知覺活動，是知覺的高級形式。觀察法：在自然條件下, 的有計劃的知覺過程。觀察力：是指人迅速敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M(jìn)行觀察法就是以感官活動為先決條件,與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運用感官對客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究方法。聯(lián)想：是暫時神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映。表象：是事物不在眼前時，人們

7、在頭腦中生現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。想象：是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。無意想象：沒有預(yù)定目的。在一定刺激作用下，自然而然的產(chǎn)生的想象。有意想象：是根據(jù)一定目的。在意識的控制下自覺進(jìn)行的想象。創(chuàng)造想象：是人運用已有的表象，在頭腦中獨立創(chuàng)造由的心情像的心理過程。再造想象：是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。幻想：是有意想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。分析：是指在頭腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€部分或各個屬性。綜合：是在人腦中把事物和對象的各個部分，和屬性聯(lián)合為一體。抽象：是在人腦中提煉各種事物與現(xiàn)象的共同的本質(zhì)的特征，舍棄

8、其個別的非本質(zhì)的特征的過程。概括：是人腦把事物間共享的本質(zhì)的特征，抽象由來加以綜合的過程。系統(tǒng)化：是指人腦把具體的，相同本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。具體化：是指人腦把經(jīng)過抽象概括后的一般特征和規(guī)律推廣到同類的具體事物中去的過程。概念：是指人腦反應(yīng)客觀事物共同的本質(zhì)的特征的思維形式。思維：是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。創(chuàng)造性思維：是指用獨特新穎的方法解決問題的思維過程,它是人類思維的高級形態(tài)，是智力的高級表現(xiàn)。思維的廣闊性：是指思維開闊，能從各個角度，多個方面揭露事物之間的聯(lián)系，全面的思考問題。思維的深刻性：是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)

9、象抓住事物的實質(zhì)，結(jié)露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。思維的獨立性：是指能不受他人暗示，不盲從他人的見解,不依賴現(xiàn)成的方法和結(jié)論，獨立的思考問題。思維的批判性：是指能嚴(yán)格而精密地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思想活動不易受自己的情緒和偏愛的影響。思維的靈活性：是指能靈活的思考問題。思維的敏捷性：是指思維活動迅速正確，能當(dāng)機立斷。思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性：是指考慮和解決問題時的思路鮮明、條理清楚嚴(yán)格，遵循思維邏輯規(guī)律。動作思維：以實際行動為支柱的思維。形象思維：以直觀形象為支柱的思維。抽象思維：以概括為支柱。直觀反映事物本質(zhì)的思維。發(fā)散思維：朝著多個方向形成多種正確答案的思維。集中思維：朝著一個方

10、向，導(dǎo)由單一正確答案的思維。注意：是心理活動或意識對一定對象的指向與集中,是心理過程的動力特征之一無意注意：也稱不隨意注意：是沒有預(yù)定目的，無需意志努力，不由自主地對一定事物，所發(fā)生的注意。有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。有意后注意：也稱隨意后注意，是有自覺目的，但不需要意志努力的注意。注意的廣度：是指在同一時間內(nèi)人們能夠清楚地知覺初對象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在莫一對象或奧一活動上的時間長短特征。注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動時，能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。意志：是人自覺的確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服

11、困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的過程。意志行動：在意志支配下進(jìn)行的行動。意志的自覺性：是指一個人在行動中具有明確的目的性。對自己行動目的。具有清楚而深刻的認(rèn)識，并有效地支配自己行動的意志品質(zhì)。意志的果斷性：意志的堅持性。意志品質(zhì)。意志的自制性：是指一個人善于控制和調(diào)節(jié)自己行動的意志品質(zhì)。社會刻板印象：是指對一循人的特征或動機加以概括，把概括得由的群體特征歸屬于團(tuán)體中的每一個人，認(rèn)為他們每個人都有具有這種特征，而無視團(tuán)體成員中的個體差異。角色效應(yīng)：現(xiàn)實生活中人們以不同的社會角色參加活動，這種因角色不同而引起的心理和行為變化被稱為角色效應(yīng)。自我防御機制：是指個人在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機

12、制。否認(rèn)：是指對某種痛苦的現(xiàn)實無意識的加以否定，因為不承認(rèn)似乎就會不痛苦，這一過程可使一個人逐漸地接受實，而不致猛然承受不了的壞消息或痛苦，是一種保護(hù)性質(zhì)的正常的防御。移置：是無意識的將指向某一對象的情緒、意圖或幻想，轉(zhuǎn)移到另一個對象或替代的象征物上，以減輕精神負(fù)擔(dān)取得心理安寧。升華：是一種最積極的富有建設(shè)性的防御機制，因為它可以把社會所不能接受的性欲或攻擊性沖動所伴有的力比多能量轉(zhuǎn)向更高級的、社會所能接受的目標(biāo)或渠道，進(jìn)行各種創(chuàng)造性的活動。這是一是指一個真正的或幻想的軀體或心理缺陷和通過代償而得到超乎尋常的糾正。又稱過度補償，過度代償：個意識和無意識的過程。即合理化。個人遭受挫折或無法達(dá)到所

13、追求的目標(biāo)時，給自己找一些有力的理由來解釋。文飾：是指從自己同時都很喜歡的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。雙趨沖突：是指從希望回避的兩件事物中必取其一的心理狀態(tài)。雙避沖突：是指對同一目的的兼具好惡的矛盾心理。趨避沖突：即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。多重趨避沖突：是有機體自身和外部生活條件的要求在頭需要：是有機體感到莫種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，腦中的反映。是激發(fā)和維持有機體的行動，并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動機：特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。興趣：是人對事物的一種認(rèn)識傾向伴隨著積極的情緒體驗對個體活動，是指由事物或活動的結(jié)

14、果所引起的興趣。間接興趣：是指由環(huán)境中的莫一事物突然激發(fā)的興趣，持續(xù)時間較短,是一種喚醒狀態(tài)的興趣。情境興趣：是直接影響人的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。能力：是人在各種活動中必須具備的基本能力，包括觀察力，記憶力，思維能力，想象力和注意力。一般能力：是指在活動中有目的的創(chuàng)造由對社會有價值，新穎的，獨特的思想與產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造能力：由于刺激物的連續(xù)作用而引起的感受性變化。適應(yīng)：是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。記憶：被感知過的事物不在面前時，他的形象仍能從頭腦中呈現(xiàn)由來。記憶表象：通過反復(fù)感知，從而識別記住莫件事物。并在頭腦中留下映像的過程。識記：是識記過的材料，在頭腦中儲存和鞏固的過程，

15、人腦的保持量是相當(dāng)大。保持：先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。前攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。倒攝抑制：是識記過的事物再次由現(xiàn)在面前，能夠把它認(rèn)由來的過程。再認(rèn)：是指經(jīng)歷過的事不在眼前時能夠把它回想起來的過程。重現(xiàn)：遺忘：識記過的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯誤的再認(rèn)和再現(xiàn)。是指識記某種材料經(jīng)過一段時間后，測得得保持量大于識記后即時測得的保持量。記憶恢復(fù)：是指一個測驗工具，希望測到某種行為特征的有效性于準(zhǔn)確程度。效度：區(qū)分度：是指對答題者在該項題目上的區(qū)分情況，難度適中、區(qū)分度較高的題目較好。是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)：個性

16、：一個人的整個精神面貌，即一個人具有一定傾向性的，比較穩(wěn)定的獨特的個性心理特征的總和。-個性心理特征：是指一個人身上經(jīng)常地，穩(wěn)定地表現(xiàn)由來的心理特點。是個性心理特征中最具核心意義的性格：是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，心理特征。誘因：是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足莫種需要的外部條件或刺激物。應(yīng)激：是由乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。動機斗爭：由于人的需要多種多樣，并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時間內(nèi)往往存在多種動機，幾種動機相互矛盾就形成了動機斗爭。自尊心：是指個體在社會比較過程中獲得的有關(guān)自我價值的積極的評價與體驗。教育經(jīng)驗總結(jié)法：是教育心理學(xué)一

17、個重要的研究方法，它是依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，并使之上升為教育理論的一種教育科研方法。以產(chǎn)品分析法：是教育心理學(xué)的研究方法之一，又稱活動產(chǎn)品分析或作品分析法，是指通過分析學(xué)生的活動產(chǎn)品，了解學(xué)生的能力傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍。實驗法：是指根據(jù)研究目的，改變和控制莫些條件，以引起被試者莫種心理活動的變化，從而皆是特定條件與這種心理活動之間的方法。遺傳：是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點，如膚色、身高、體重等。這些解剖生理特點，又稱遺傳因素。學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的，比較持久的行為變化，是指人和動物的學(xué)習(xí)。

18、意義學(xué)習(xí)：是指以符號為代表的，新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為和實質(zhì)性的聯(lián)系的過程。接受學(xué)習(xí)：是指教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)動機：是指推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，是莫種學(xué)習(xí)需要的外顯。學(xué)習(xí)興趣：是學(xué)生渴求獲得知識，探究莫種事物和參與奧種活動的意識傾向。學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)期待：是指個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目的的主觀估計，就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映。讓學(xué)生通過探索，操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，理解概念和原理的教學(xué)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而概念同化：是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位，掌握新概念。圖式：是指人在認(rèn)識周圍世界的過程中，形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)，使之最即在學(xué)生試圖解決超生當(dāng)前知識水平的問題時給予支持和指導(dǎo)，支架式教學(xué)：終能夠獨立完成任務(wù)。情境教學(xué)：是指在應(yīng)用知識的具體行徑中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教