朗讀與朗誦的區(qū)別

1、.朗讀與朗誦的區(qū)別“朗讀”與“朗誦”是有所不同的。 按字典解釋： “朗”是指聲音清晰響亮，因此，“朗讀”與“朗誦”是有著相同的含義的， 它們都屬于把書面文字轉換成有聲語言的一種語言表述活動， 都是由念讀發(fā)展而來的。 但兩者是有著本質(zhì)的區(qū)別的，其不同之處主要在于：其一，含義不同?！袄首x”是清晰響亮的把文章念出來，它本質(zhì)上是一種“念讀”，其主旨是將書面文字清晰準確地轉換為相應的有聲語言傳遞給聽眾， 它不追求以情動人的藝術表達， 而重在以義喻人， 即追求聽眾對朗讀文字全面、 準確的理解與理智的思考。 “朗誦”則是更高層次的朗讀， 是一種語言表述的藝術表 現(xiàn)形式，要求對文章進行藝術處理，通過朗誦者借助

2、語速、輕重、停頓等等表達技巧，將朗誦材料轉換為一種藝術表演，因此，具有表演的成分。它呼喚的是聽眾的 情感共鳴，追求的是使聽眾聽之入耳、聽之入心、聽之動情的藝術感染力。其二，使用范圍不同。朗讀的使用范圍較廣，凡是文字讀物都可以朗讀。無論是詩、詞、曲、賦，還是散文、小說、戲劇、相聲；無論是記敘文、議論文、說明文，還是社論、新聞、打油詩、繞口令、家信、招聘廣告、尋人啟事、數(shù)學物理習題等等， 無一不可讀； 而朗誦的使用范圍則相對較窄，一般以詩歌與散文為主，少數(shù)的童話、小說和戲劇也可以朗誦。不是有“詩朗誦”“散文誦”之稱嗎？它對文稿的藝術特點有相對嚴格的要求，如尋人啟事、數(shù)學物理習題可以朗讀，但是如果是

3、用來朗誦，聽者就難以接受，并且會讓人啼笑皆非。其三，朗讀者所處的位置身份不同。 朗讀者所處的位置是本色化的， 而朗誦者所處的位置是藝術化的。朗讀進行時，朗讀者 所置身的位置的性質(zhì)沒有變化，教室就還是教室， 地頭就還是地頭。 但是同樣還是這些地方， 朗誦者所置身的空間就實際上發(fā)生了變化，有形無形的構成了一個“表 演區(qū)”。這一塊“表演區(qū)”的性質(zhì)隨著朗誦內(nèi)容而發(fā)生“縱橫千萬里， 上下數(shù)千年”的變化， 并且，聽眾往往自覺不自覺地避免進入“表演區(qū)”，以免干擾朗誦者的 表演，因此，朗誦一般在舞臺上， 在大庭廣眾之中進行。 朗讀者的身份應該是朗讀者自己， 朗讀者的他既不完全是文章作者的代表或化身，既不扮演，

4、也不能替代， 更不是演員；而朗誦作為一門表演藝術， 朗誦者的身份是“演員”， 是扮演成另一個“我”來抒情表意。其三，聲音要求不同。朗讀對聲音再現(xiàn)的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口語。它比自然口語更準確、更生動、更典型、 更具美感。它要求做到“不火不炆、恰倒好處”。過于夸張，容易給人裝腔作勢、假情假意的感覺；過于平淡，像“拉家?！币粯?，又顯得乏味。正如齊越說“朗讀 要用接近于生活中自然談話的語言，不要要求用一種不同于談話的不自然的聲音朗讀，就是說，不要拿腔拿調(diào)”。 徐世榮說“表情達意的語勢有一定的限度，自然適當?shù)刈x出輕重、疾徐、抑揚、頓挫等等語調(diào)語氣，卻不過多

5、地做藝術夸張，是質(zhì)樸平正，字字落實的朗讀，而非意 氣縱橫，聲情起伏跌宕的表演”； 而朗誦對聲音再現(xiàn)的要求則應是風格化、 個性化，甚至可以是戲'.劇化的。它要求朗誦者將自己對作品的體會，通過音量大小、音區(qū) 高低、節(jié)奏張馳等方面的變化，正如葉圣陶所說“激昂處還他個激昂， 委婉處還他個委婉”，凝結成一種獨特的藝術感染力，深入并撼動聽眾的心靈。其四，規(guī)范程度不同。朗讀以聽者全面準確理解表述內(nèi)容為即可，因此，對朗讀者的語音要求就沒有那么嚴格。一般情況下， 朗讀者應當選用普通話， 但在特定環(huán)境、特定前提，在聽眾聽得明白、能夠準確理解的前提下方言朗讀或穿插方言朗讀是允許的。 而朗誦注重以語言藝術魅力

6、感染聽眾， 一般要求必須用標準的普通話表 達。這樣才能夠藝術地、完美地再現(xiàn)作品的內(nèi)容。用方言朗誦，在絕大多數(shù)情況之下，聽眾是難以接受的。其五，態(tài)勢不同。朗讀一般是“念讀”式的表達，可以手拿文稿進行，它對朗讀者的形體、手勢、眼神、表情等均無明確的要求，在態(tài)勢上，可以站著讀，可以走著 讀，可以坐著讀，朗讀的任務是傳達而不是表演；而朗誦屬于藝術性的表演，它要求在朗誦過程中，形體、手勢、表情、眼神都應該和諧統(tǒng)一，協(xié)調(diào)配合，以強化藝 術語言的藝術感染力，因此，朗誦必須脫稿站立表達，因為手持文稿不利于形態(tài)體、 態(tài)勢與朗誦內(nèi)容的協(xié)調(diào)配合， 過多的看稿還會限制朗誦者的表情、眼神與聽眾之 間的交流。其六、教育性不同。朗讀的教育性主要體現(xiàn)在朗讀的職能和使用的效果上。朗讀作為一種教育形式， 其主要作用是向聽眾傳達作品的主要內(nèi)容， 通過作品中所蘊涵的 思想性知識性直接對聽眾進行思想教育和知識教育。而朗誦是一種“征服”的藝術，它借助于朗誦者獨具魅力的音質(zhì)音色，鮮明流暢的語流節(jié)奏，豐富