服裝設(shè)計(jì)元素-服裝材料設(shè)計(jì)與應(yīng)用_第1頁(yè)
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1、-服裝設(shè)計(jì)元素第五章 服裝材料設(shè)計(jì)與應(yīng)用第三節(jié):材料再創(chuàng)造一、服裝與材料的關(guān)系服裝設(shè)計(jì)的變化與突破很大程度上得益于服裝材料科技含量的增加和外觀(guān)樣式的更新。對(duì)于服裝的設(shè)計(jì),最根本的是材料如何運(yùn)用。所謂的分割、線(xiàn)條、色彩、布局都是依附在具體的材料質(zhì)感上加以體現(xiàn)的。拋開(kāi)特定的材料肌理來(lái)談?wù)撛O(shè)計(jì)或者做設(shè)計(jì),都是難以想象和實(shí)現(xiàn)的。二、材料再創(chuàng)造的意義人類(lèi)有追求美的天性,從古至今,不論是東方還是西方,當(dāng)材料無(wú)法滿(mǎn)足人們的審美需求時(shí),人們就對(duì)它進(jìn)行裝飾與再創(chuàng)造,因此出現(xiàn)了刺繡、印染、褶裥、鑲拼等豐富的材料再創(chuàng)造手段。在今天,由于審美觀(guān)念的變化和思維方式的開(kāi)放,使人們對(duì)服裝材料的審美藝術(shù)性和個(gè)性提出了更高的要

2、求。在這種需求之下,服裝設(shè)計(jì)者也從自發(fā)的對(duì)材料的再創(chuàng)造變成自覺(jué)的在設(shè)計(jì)中對(duì)材料進(jìn)行藝術(shù)化的處理,從最終設(shè)計(jì)服裝的需要出發(fā),自己動(dòng)手再創(chuàng)造面料,對(duì)已生產(chǎn)的材料進(jìn)行二次設(shè)計(jì)。這種對(duì)材料的重新改觀(guān)和組合,可以使設(shè)計(jì)師擺脫材料的局限,發(fā)揮更大的創(chuàng)新性,同時(shí)也可以使服裝有更高的藝術(shù)審美價(jià)值,并由此帶來(lái)服裝經(jīng)濟(jì)附加值的提高。另一方面,材料再創(chuàng)造對(duì)紡織品的生產(chǎn)也有一定的引導(dǎo)作用。材料再創(chuàng)造的手段和外觀(guān)可以成為紡織品設(shè)計(jì)的靈感源泉;材料再創(chuàng)造通常是實(shí)驗(yàn)性手工完成的,但是一旦在技術(shù)上得以改進(jìn),就可以工業(yè)化批量生產(chǎn),從而達(dá)到市場(chǎng)化的創(chuàng)造初衷。三、材料再創(chuàng)造的基本途徑曾有人說(shuō) ?新與奇是時(shí)裝設(shè)計(jì)的生命 ? 。材料再

3、創(chuàng)造作為服裝藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中的一種,是以追求強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力、震撼力、別開(kāi)生面的印象為特征的,而這種特征的基礎(chǔ)就是 ?新穎 ? 。如果是對(duì)前人或他人創(chuàng)造的重復(fù),即便有再豐富的美感因素、再?gòu)?qiáng)烈的視覺(jué)肌理,也會(huì)因?yàn)樗圃嘧R(shí)不能給受眾以深刻的印象,材料再創(chuàng)造也就失去了存在·-的意義。因此在某種意義上,可以說(shuō)?新穎 ?是材料再創(chuàng)造的靈魂所在??偟膩?lái)說(shuō),可以通過(guò)以下兩個(gè)主要途徑使服裝的材料再創(chuàng)造達(dá)到新穎的效果:(一)、通過(guò)創(chuàng)造新的方式方法來(lái)獲得全新的外觀(guān)肌理新的材料再創(chuàng)造方法是與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密不可分的。每種新技術(shù)的發(fā)明都會(huì)帶來(lái)一些新的材料再創(chuàng)造的方法。尤其是 20 世紀(jì)后期,現(xiàn)代高科技為材料再

4、創(chuàng)造提供了更多新武器,產(chǎn)(圖 1)皮革鏤空雕花,讓保羅戈?duì)柕习#?Jean paul galtier)2003 年春夏發(fā)布。生了各種新型的創(chuàng)造途徑:利用激光和超聲波可以對(duì)材料切割、蝕刻、雕刻和焊接;利用化學(xué)藥品可以使表面呈現(xiàn)出灼傷效果;壓褶技術(shù)可以制造出任何不規(guī)則的褶皺圖案;裘皮也可以被鏤空成蕾絲狀,數(shù)碼印花能讓古典名畫(huà)瞬間呈現(xiàn)在服裝上(圖1)?材料再創(chuàng)造有了技術(shù)的保障,就可以使高成本的服裝具有從舞臺(tái)走向大眾的可能,因而符合服裝民主化的大趨勢(shì),具有廣闊的發(fā)展前景。(二)、對(duì)已經(jīng)創(chuàng)造出的方式方法進(jìn)行革新,產(chǎn)生新的視覺(jué)或觸覺(jué)效果。研究已經(jīng)被前人創(chuàng)造出來(lái)的方式方法和肌理效果,對(duì)其中的某些元素加以改進(jìn)

5、,是另一種創(chuàng)新的途徑,也是應(yīng)用更為廣泛的途徑。從某種意義上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)是一個(gè)從舊的主題中發(fā)掘新的概念的行為。在前人或他人積累的經(jīng)驗(yàn)上加以改進(jìn),就如同站在巨人的肩膀上,能夠更加容易地獲得新穎的效果。具體來(lái)說(shuō)又可以分為三種途徑:1、對(duì)方式方法進(jìn)行部分改變對(duì)已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的方式方法進(jìn)行部分調(diào)整或改動(dòng),有時(shí)甚至只是很小的變化,也能夠產(chǎn)生非常新穎的效果。例如,在激光裁剪技術(shù)出現(xiàn)以后,激光鏤空不再是一種新鮮的方法,但是設(shè)計(jì)師卡羅斯米勒( Carols Miller )卻別出心裁地將在鏤空時(shí)將要切割掉的面料局部連在服裝上,如飄飄欲墜的樹(shù)葉,給人留下深刻的印象。再比如,一般的抽紗通常是將經(jīng)緯紗抽掉,形成矩形的通透

6、效果,但是如果按照不規(guī)則圖案進(jìn)行抽紗就會(huì)顯得與眾不同了(圖 2)。·-2、改變?cè)賱?chuàng)造所使用的材料這種途徑是通過(guò)打破常規(guī)的用料習(xí)慣而獲得新穎的效果。比如,刺繡常常與華麗高貴聯(lián)系在一起,一般使用在光滑柔美的材料如絲綢上,如果用在粗獷的牛仔服裝、粗紡織物或表面起毛的材料上則會(huì)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,產(chǎn)生非常新穎的效果。再如,通常使用在紡織材料上的方法如補(bǔ)花、扎染、壓褶等,如果使用在皮革材料上也能獲得一種新的審美感受(圖 3)。(圖3)皮革抽褶,Jitros2002 年 發(fā)布 的作品。(圖 2)不規(guī)則的抽紗,Mariona Gen的作品3、結(jié)合新的審美觀(guān)念審美觀(guān)念會(huì)隨著時(shí)代的變化或民族、地域的不同而

7、發(fā)生改變。將在傳統(tǒng)的、或民族審美觀(guān)念下產(chǎn)生的創(chuàng)造手法結(jié)合現(xiàn)代新的審美觀(guān)念進(jìn)行變化的使用,也是一種達(dá)到新穎效果的有效途徑。例如將富有民族色彩的扎染用在T 恤上,或者將少數(shù)民族常用的色彩艷麗的條狀拼接和銀泡用在現(xiàn)代成衣上,都能產(chǎn)生一種意想不到的效果(圖 4)。四、材料再創(chuàng)造的歷史(圖 4)充滿(mǎn)民族風(fēng)情的服裝, D&G2002年秋冬發(fā)布。裝,公元前1300 年左右。要想對(duì)已經(jīng)存在的材料再創(chuàng)造方式方法進(jìn)行革新, 創(chuàng)造出新的視覺(jué)或觸覺(jué)效果,就需要對(duì)歷史上已有的各種的方法和效果有充分的研究,作為創(chuàng)造素材的積累。翻開(kāi)人類(lèi)歷史,人類(lèi)服裝演變的歷史也正是服裝材料發(fā)展和再創(chuàng)造的歷史,從石器時(shí)代的(圖 5)

8、古埃及的亞麻壓褶服·-(圖 6)女子合身的長(zhǎng)袍上覆蓋有鱗片狀的皮革,古埃及十一王朝·-獸皮樹(shù)葉,到陶器時(shí)代的麻纖維;從青銅時(shí)代的絲織物,到大工業(yè)時(shí)代的尼龍塑料;一直發(fā)展到今天豐富多彩的綜合性面料時(shí)代,每一次新材料的發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造方法的發(fā)明應(yīng)用,無(wú)不體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代的文明進(jìn)程和科技進(jìn)步,同時(shí)也為人類(lèi)服裝增加了新的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。(一)、公元前的亞非在古埃及早期,人們將亞麻布包纏在腰上形成造型簡(jiǎn)陋的服裝。當(dāng)時(shí)有地位的人和國(guó)王則通過(guò)穿著壓有褶裥的布料包纏的服裝顯示身份和地位。繁多的褶裥所形成的豐富立體層次和明暗效果,構(gòu)成了埃及服飾魅力的主要手段。(圖 5)。當(dāng)時(shí)的女子的服裝中還有一種

9、長(zhǎng)袍,上面覆蓋著交錯(cuò)拼界的皮革(圖 6)。古代蘇美爾人的裙子上面常交叉覆蓋有層層疊疊的毛皮或亞者長(zhǎng)毛,具有很強(qiáng)的裝飾性(圖 7)。述時(shí)期流行在服裝的衣袖鑲嵌邊緣加以刺繡裝飾,國(guó)王的服飾上還斯了珠寶和羽毛。古代波8)。時(shí)期盛行在面料上加以補(bǔ)花(圖已經(jīng)產(chǎn)印度最遲在公元前后就生了蠟染和扎經(jīng)緯染色。(圖 8)古代波斯的筒形衣上有補(bǔ)花裝飾,公元前4世紀(jì)早期。這些現(xiàn)象表是東方還是西地演變中時(shí),人(圖 7 )古代蘇美爾人的裙子上覆蓋著層疊的毛坯或長(zhǎng)毛。明在人類(lèi)社會(huì)的早期,不論方,當(dāng)服裝的造型還在緩慢類(lèi)強(qiáng)烈的審美需求就已經(jīng)驅(qū)使他們對(duì)材料進(jìn)行各種再次加工創(chuàng)造,以獲得豐富的裝飾效果。(二)、中世紀(jì)的歐洲歐洲的中世

10、紀(jì)被稱(chēng)為黑暗的時(shí)代,然而宗(圖 10 )施浸禮的神父身穿由駱駝毛編織的長(zhǎng)袍,13世紀(jì)早期。教的統(tǒng)治壓抑不了人們對(duì)美的追求。隨著商業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了各種對(duì)材料加工再造的手工業(yè)行會(huì),如印染、刺繡的專(zhuān)門(mén)作坊,極大地保證和推動(dòng)了材料再創(chuàng)造技術(shù)的發(fā)展。此時(shí)的刺繡工藝日益精湛,常常在刺繡中加金銀線(xiàn)和大量的寶石(圖9)。用駱駝毛編織成的方格紋理的長(zhǎng)袍也十分有特點(diǎn)(圖10 )。(圖 9 )中世紀(jì)主教的法冠,金線(xiàn)繡花, 14 世紀(jì)晚期。(圖 11 )Saxony 公爵的畫(huà)像,全身的服裝上都布滿(mǎn)“切·-口”裝飾, 1514 年。·-(三)、歐洲文藝復(fù)興文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲各國(guó)盛行的材料再創(chuàng)造方法名

11、為切口(Slash ),就是將外層衣服的面料有規(guī)律地切破或切成圖案,露出內(nèi)衣或襯料,使兩種不同質(zhì)地、光感和色彩的面料交相輝映,互為襯補(bǔ),并且在活動(dòng)時(shí)隱現(xiàn)(圖 11)。切口的形式變化也很多,有的切口很長(zhǎng),用在袖子和短褲上;有的切口很小,密密麻麻排列在裙子上,組成有規(guī)律的圖案;還有的在切口兩端鑲嵌著珠寶,熠熠生輝。另一種文藝復(fù)興時(shí)期典型的材料再創(chuàng)造服飾是皺領(lǐng)(Ruff )。這種通過(guò)將面料壓褶折疊而成的領(lǐng)子也是服裝史上獨(dú)一無(wú)二的(圖 12)。此時(shí)人們(圖 12 )伊麗莎白的畫(huà)像,穿著硬“皺剛從封建禁欲的枷鎖中解放出來(lái),開(kāi)始對(duì)美的大膽追求,在服裝領(lǐng)”, 1590 年。上表現(xiàn)為敢于嘗試各種新奇的裝飾手法

12、,使一直以來(lái)以附加裝飾為主的材料再創(chuàng)造手法又有了新的突破。(四)、歐洲近代十七、十八世紀(jì)的歐洲,巴洛克(Baroqur )和洛可可(Rococo )藝術(shù)風(fēng)格極大地影響了服裝。當(dāng)時(shí)的貴族們喜歡在服裝材料上加入大量的裝飾,包括使用豪華的刺繡、加入金銀線(xiàn)、層層疊疊的褶裥、將綢緞裁成窄條做的花結(jié)或飾帶圈堆積在服裝上(圖13、14)??傊?,在材料上加入了所有能使服裝更華麗的裝飾。這是那個(gè)時(shí)代追求雍容華貴和繁縟細(xì)膩的審美趣味的產(chǎn)(圖 13 )蓬巴杜夫人的畫(huà)像,華麗的花結(jié)、褶皺、物,也是封建王朝沒(méi)落時(shí)期在服裝的(圖 14 )男子外套,緞帶裝飾全身, 1759年。裝飾著豪華的刺繡,奢華中尋求一種心理的安慰。但

13、是其1770 年。中創(chuàng)造的各種表現(xiàn)手法和精湛的技術(shù)為后來(lái)的服裝材料再創(chuàng)造,尤其是為高級(jí)時(shí)裝( Haute Couture)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)提供了很多借鑒和參考。(圖 16 )利用絲絨師維奧耐特作品。倒順光拼接,設(shè)計(jì)·-(圖 15 )將面料捏褶;設(shè)計(jì)師維奧耐特作品,·-(五)、歐洲近現(xiàn)代18 世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的巨大影響和資本主義的興盛使歐洲各國(guó)的紡織工業(yè)以空前的規(guī)模和速度發(fā)展。它所帶來(lái)的社會(huì)階層的變化和生活方式的改變使人們對(duì)服裝的審美觀(guān)發(fā)生了極大的改變。合成纖維和紡織技術(shù)的發(fā)展讓服裝不再是貴族享有的特權(quán),服裝不再成為顯示地位和金錢(qián)的有效手段,但服務(wù)于上層社會(huì)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)提倡的新

14、材料的使用和裝飾風(fēng)格對(duì)上層權(quán)貴的服裝仍有一定的影響。二十世紀(jì)20、30 年代的著名女性服裝設(shè)計(jì)師馬德蘭維奧耐特(Madeleine Vionnet)不僅創(chuàng)立了斜裁,更是在材料的再創(chuàng)造上有很大的創(chuàng)新。她將面料捏出柔和規(guī)則的褶裥,呈現(xiàn)立體的效果,或是將面料裁剪成條進(jìn)行編織和拼縫,使服裝在簡(jiǎn)單的外型上還有更多豐富的肌理可以玩味(圖 15、16)。她是以材料再創(chuàng)造為突破口,進(jìn)行大膽的嘗試的一位設(shè)計(jì)師, 加上裁剪方法的獨(dú)到造詣, 使她成為 20 世紀(jì)初杰出的設(shè)計(jì)師而載入史冊(cè),她的設(shè)計(jì)思路和方法對(duì)現(xiàn)代著名的設(shè)計(jì)師三宅一生有很大的影響。20 世紀(jì)的后半葉,國(guó)際時(shí)裝界的興趣又開(kāi)始向材料轉(zhuǎn)移。這一方面是由于造型

15、的變化有窮盡的趨勢(shì),另一方面也是由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給材料的再創(chuàng)造提供了更多可能性。如 20 世紀(jì) 60 年代,法國(guó)設(shè)計(jì)師(圖 17 )利用現(xiàn)代科技,將面料鑄造成幾何立體皮爾卡丹 (PierreCardine) 利用真空鑄造技術(shù)使服裝材料呈現(xiàn)三維立體的效果(圖17)。形 , 設(shè) 計(jì) 師 皮(六)中國(guó)的材料再創(chuàng)造的歷史爾卡丹的作品。中國(guó)服裝歷史悠久,對(duì)材料進(jìn)行再創(chuàng)造也有長(zhǎng)久的歷史,并積累了豐富手法。宋朝色織錦拼縫而成品巧奪天工,繁縟令人嘆為觀(guān)止。中進(jìn)行再創(chuàng)造,如苗貼各色鮮艷的布密褶裥;侗族的盛(圖 18 )明代用各色織錦拼接而成的“水田時(shí)期,婦女喜歡穿褶裙;明朝流行一種用各十分別致的 ?水田衣 ?

16、 ;清代的織繡細(xì)膩,衣袖等邊緣精細(xì)的十八鑲滾國(guó)眾多的少數(shù)民族也極擅長(zhǎng)對(duì)材料族喜歡在服裝的衣袖和下擺邊緣拼條,將裙擺邊緣進(jìn)行蠟染,壓出細(xì)裝刺繡精細(xì)華美;壯族喜歡在服裝(圖 19)清代繡衣,衣”。袖口和襟口下擺均鑲滾花邊,衣身滿(mǎn)地刺繡蝴蝶圖案。·-上裝飾銀牌、銀泡( 圖 18、19 、 20、21、 22) ?中國(guó)傳統(tǒng)服裝中較多地使用附加裝飾型的材料再創(chuàng)造,這也與中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀(guān)念息息相關(guān)。( 圖 20) 侗族古老盛(圖21 )苗族百褶裙,蠟(圖 22)壯族的傳統(tǒng)盛裝,在色彩豐富的拼接上施以精致的刺染、刺繡后打褶。裝,裝飾銀泡、銀牌。五、材料再創(chuàng)造的典型方法材料再創(chuàng)造能產(chǎn)生千變?nèi)f化的肌理

17、效果,一方面是由于材料本身的品種越來(lái)越豐富,另一方面,技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)追求創(chuàng)新的精神也促使新的方式方法不斷產(chǎn)生,兩者相結(jié)合就帶來(lái)了材料再創(chuàng)造無(wú)限變化的可能性。但是在這些變化之中也是有規(guī)律可循的。很多材料再創(chuàng)造的基本加工制作原理是相同或者相似的。其中,典型且常用的方法可以歸納為:褶裥、刺繡、印染、編織、拼接等。了解和掌握這些最本質(zhì)的東西,是發(fā)揮想象力進(jìn)行再創(chuàng)造的基礎(chǔ)。(一)、褶皺褶裥是一種很常用的服裝材料再創(chuàng)造的方法,它通過(guò)面料的變形起皺,使二維平面的材料變得立體。同時(shí)由立體感帶來(lái)的光影的變化能產(chǎn)生如浮雕般的肌理效果,與服裝一貫采用的平面材料產(chǎn)生鮮明的視覺(jué)對(duì)比,并隨人體的運(yùn)動(dòng)富有變化性。根據(jù)制作

18、手法可以將褶裥分成壓褶、捏褶、縫褶、抽褶、四類(lèi)。1、壓褶早期對(duì)材料進(jìn)行的壓褶處理,如古代埃及的腰衣、文藝復(fù)興時(shí)期的皺領(lǐng)以及中國(guó)少數(shù)民族的百褶裙等,都是天然材料如棉布或者亞麻布制作而成的,一般需要上漿,再壓褶定型。因?yàn)樽匀焕w維有自然回復(fù)性,褶裥不具有良好的保形性,更不易洗滌。所以直到化學(xué)纖維產(chǎn)生之前, 壓褶在服裝中的應(yīng)用都不是特別廣泛。 而利用化學(xué)纖維的熱塑性,將材料在極熱的條件下壓褶變形,然后冷卻定型,就能保持永久的褶裥的狀態(tài)。·-壓褶可以通過(guò)手工或者專(zhuān)門(mén)的壓褶機(jī)器完成。手工壓褶的制作方法是將染色后的面料夾在兩層厚紙之間,然后折疊成事先決定的圖案,通過(guò)蒸汽熨燙定型。手工壓褶的變化豐富

19、,但是要耗費(fèi)更多的時(shí)間。工業(yè)壓褶更快速,但變化要相對(duì)少一些。三宅一生的褶裥服裝是采用的工業(yè)壓褶,服裝首先被裁剪和縫合成超大的平面形式,然后被夾在兩層紙中間,通過(guò)壓褶機(jī)器壓縮成正常(圖 23 )三宅一生的尺寸,再用工業(yè)火爐高溫定型(圖23 )。采用工業(yè)壓褶制成的服裝。壓褶根據(jù)效果又可以分為條形褶裥、菱形褶裥,花紋圖案褶裥和不規(guī)則褶裥。通過(guò)改變褶裥的間隔寬度、疏密變化以及圖案可以創(chuàng)造豐富的肌理形式(圖24 )。壓褶最大的特點(diǎn)是壓褶之后面料有很好的彈性,穿著時(shí)能貼合人體, 但又絲毫不妨礙運(yùn)動(dòng),在起到裝飾作用的同時(shí)具備了良好的功能性。2、捏褶和縫褶(圖 24 )普拉達(dá)( PRADA )2003 年春夏

20、發(fā)布的褶皺作品。(圖 25 )亞歷山大馬克奎恩 2002 年秋冬發(fā)布的裝飾有大量荷葉邊的作品。3、抽褶捏褶是一種將面料上的點(diǎn)按一定規(guī)律聯(lián)結(jié)起來(lái),利用面料本身的張力使點(diǎn)與點(diǎn)之間的面料自然呈現(xiàn)起伏的效果的材料再創(chuàng)造的方法。通過(guò)點(diǎn)的位臵變化和聯(lián)結(jié)方式的不同能產(chǎn)生有規(guī)律或者隨意的立體圖案。二十世紀(jì)初服裝設(shè)計(jì)師維奧耐特就已經(jīng)嘗試將捏褶應(yīng)用到服裝中??p褶是將面料疊成褶裥后通過(guò)縫線(xiàn)固定。 它通常應(yīng)用在服裝的邊緣,形成起伏的荷葉邊,或者通過(guò)層層疊疊地堆積形成飽滿(mǎn)的肌理(圖 25 )。抽褶是用線(xiàn)、松緊帶或者繩子將面料抽縮,產(chǎn)生自然、不規(guī)則的褶裥。抽褶也有悠久的歷史,維多利亞時(shí)期的女子的服裝就在領(lǐng)和袖上抽褶,(圖

21、26 )維多利亞時(shí)期的女子服裝常·-在袖抽褶,產(chǎn)生飽滿(mǎn)蓬松的效果。·-產(chǎn)生飽滿(mǎn)蓬松的效果。單獨(dú)的或者間隔寬的抽褶可以用在領(lǐng)口、袖口、下擺、上衣或裙子的側(cè)縫處,產(chǎn)生一緊一松的疏密節(jié)奏變化。間隔緊密的抽褶可以較大面積地使用在服裝中。(圖 26 )(二)、刺繡刺繡是一種非常傳統(tǒng)的材料裝飾手法。據(jù)記載從新石器時(shí)代遺留的織物痕跡中就發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)單的刺繡。刺繡在西方和中國(guó)都有悠久的歷史,尤其是在中國(guó)。中國(guó)古代服裝具有平面、整體的特點(diǎn),給刺繡裝飾提供了極大的空間,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,不論宮廷刺繡還是民間民族的刺繡都堪稱(chēng)舉世無(wú)雙。隨著現(xiàn)代機(jī)器繡花、電腦繡花的產(chǎn)生,傳統(tǒng)的刺繡得到了繼承和發(fā)展,風(fēng)格

22、從精致、豪華到隨意、質(zhì)樸,或者殘破,以適應(yīng)不同的審美趣味。1、傳統(tǒng)刺繡傳統(tǒng)刺繡的種類(lèi)十分豐富,針?lè)ǜ遣粍倜杜e。典型的代表有平繡、雕繡、挑繡、補(bǔ)花繡、絎縫和盤(pán)帶。平繡是在面料上加浮線(xiàn),有凸浮效果,雕繡是雕去紋樣部分的底布,產(chǎn)生通透的效果。雕繡和平繡常常一起使用,增強(qiáng)和豐富面料的層次(圖27)紀(jì)梵希(GIVENCHY) 2003年春夏發(fā)布的以補(bǔ)花為主體作品。感。挑繡又稱(chēng)十字繡,以十字交叉針?lè)ㄐ纬蓤D案,屬于京繡。雕繡、平繡和挑繡都實(shí)現(xiàn)了機(jī)器化,大大節(jié)省了勞動(dòng)力和時(shí)間。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中多用于局部點(diǎn)綴。為了獲得異于傳統(tǒng)的新穎效果,(圖28)路易威登 2003年發(fā)布的具有補(bǔ)花風(fēng)格的作品。將其用在風(fēng)格迥異

23、的底布上,如用在牛仔褲,厚實(shí)的呢子外衣或者皮革服裝上,精致細(xì)膩的刺繡與現(xiàn)代感很強(qiáng)的服裝容易產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。補(bǔ)花是將各種材料剪出所需圖案, 再對(duì)花片的經(jīng)緯毛邊進(jìn)行撥花處理以增加牢度,然后繡到底布上的一種刺繡方式?,F(xiàn)代服裝中常做單獨(dú)紋樣裝飾(圖 27),此外還發(fā)展出一種新的應(yīng)用方式,只將補(bǔ)片的中心固定,周邊隨意張開(kāi),富有動(dòng)感(圖 28)。(圖 29 ) Stella·-McCartney2002年發(fā)布的具有絎縫風(fēng)格的作品。·-(圖 31 )在服裝中運(yùn)用盤(pán)帶的手法,戈?duì)柕习?002 年發(fā)布。絎縫是指將棉絮、糧食谷物或者紙墊在面料和里料之間,再繡出圖形的刺繡方式。絎縫常用

24、在棉服和羽絨服裝中,起到固定和裝飾的作用。絎縫的圖案從有規(guī)律的條、格、同心圓到現(xiàn)代各種任意曲線(xiàn)和圖案,變化十分豐富(圖29)。盤(pán)帶是利用帶子不同方向的盤(pán)、轉(zhuǎn)、穿、疊等構(gòu)成圖案的變化,再用線(xiàn)連接固定, 構(gòu)成鏤空或不鏤空的圖形。 在時(shí)裝中可以根據(jù)人體進(jìn)行盤(pán)轉(zhuǎn),形成貼合人體的服裝(圖 30)。2、特殊材料刺繡特殊材料的刺繡指用非絲線(xiàn)材料進(jìn)行的刺繡。其實(shí)在傳統(tǒng)的刺繡中就已經(jīng)有特殊材料的運(yùn)用,如清代的皇家的服裝的刺繡中就加入金銀線(xiàn),歐洲十七、十八世紀(jì)的服裝喜歡在刺繡中加上寶石,目的都是產(chǎn)生一種金碧輝煌的氣勢(shì)?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中用金屬線(xiàn)、珍珠、亮片、珠管、形態(tài)各異的天然或人工石頭、羽毛進(jìn)行刺繡,常用在禮服和舞

25、臺(tái)表演服裝上,產(chǎn)生閃亮絢麗的效果;還可以用粗線(xiàn)、毛線(xiàn)、緞帶、布條甚至麻繩在結(jié)構(gòu)較疏松的材料上刺繡,圖案簡(jiǎn)單,刺繡手法隨意,但往往產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝(圖 32 )使用繩帶的刺繡術(shù)感(圖 32 )。3、抽紗(圖 34)麥蘇威廉遜1999 年發(fā)布的作品,前側(cè)和下擺抽出長(zhǎng)長(zhǎng)的相互糾結(jié)的流蘇。(圖 33 )抽紗的應(yīng)用·-抽紗一詞原是指在面料上將經(jīng)紗或緯紗抽去,再加針工繡制,固定經(jīng)緯紗,使面料經(jīng)過(guò)形成新的藝術(shù)效果。工業(yè)上的抽紗是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期由西方傳入中國(guó)的刺繡品種,主要是加工抽紗的臺(tái)布和床上用品。在服裝中,抽紗的應(yīng)用與原意要更接近一些,指抽去經(jīng)緯紗,形成透明或半透明的效果,或者在邊緣抽去一個(gè)方向的

26、紗線(xiàn),形成流蘇。抽出的紗線(xiàn)不用隱藏和固定,而是自然散落或是修剪成圖案;抽紗的形狀也不局限于方格或者長(zhǎng)條,可以是任何形狀(圖 33)。設(shè)計(jì)師麥蘇威廉遜(Matthew Williamson)(圖 35 )路易莎塞萬(wàn)斯設(shè)計(jì)的以抽紗布條為原料的時(shí)裝包。1999 年發(fā)布的一件亞麻裙子,前側(cè)和下擺抽出長(zhǎng)長(zhǎng)的相互糾結(jié)的流蘇,衣身上加以閃亮的珠繡點(diǎn)綴,強(qiáng)烈的對(duì)比中產(chǎn)生華麗而落魄的美感(圖 34)。抽紗后經(jīng)過(guò)化學(xué)處理可以讓毛邊不易脫散, 意大利紡織品設(shè)計(jì)師路易莎塞萬(wàn)斯( Luisa Cevese )將領(lǐng)帶和圍巾裁剪下來(lái)的廢棄布條抽紗,然后浸泡在聚氨基甲酸脂里,使它們更耐用,而且可以洗滌。用這些布條做成的時(shí)裝包

27、可以進(jìn)行大批量生產(chǎn),銷(xiāo)往世界各地(圖 35)。(三)、編織(圖 36 )秘魯人的套頭短上衣,由棉、彩色布條和羽毛等編織而成。編織從制作方法上來(lái)講是一種非常古老的技術(shù),在紡織服裝未出現(xiàn)之前,原始人類(lèi)就已經(jīng)開(kāi)始用樹(shù)枝、藤條進(jìn)行簡(jiǎn)單的編織后披掛在身上。北美洲的印地安人、墨西哥人及南美洲的秘魯、危地馬拉、安第斯山脈等地區(qū),早就有原始的編織工藝存Bauhuas )將編在(圖 36 )。從 1919 年德國(guó)包毫斯織納入學(xué)習(xí)課程,編織工藝正式進(jìn)入(學(xué)院教育,為編織工藝融入現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。然而,當(dāng)編織成為紡織品生產(chǎn)的一個(gè)中間環(huán)節(jié)后,工業(yè)大批量生產(chǎn)使得編織變得標(biāo)準(zhǔn)化,而普遍地將材質(zhì)美通過(guò)后整理過(guò)程完成,

28、極大削弱了編織本身的結(jié)構(gòu)和肌理的藝術(shù)美感。于是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)從另一角度入手,把編織作為一種材料再創(chuàng)造的方法,通過(guò)放大編織的結(jié)構(gòu)和肌理的美感,使它有別于傳統(tǒng)服裝紡織品的編織,呈現(xiàn)出一種新的(圖 37 )瓦倫迪諾 1998 年作品,以皮革條編織成的具有·-針織紋理的上·-外觀(guān)效果。將編織作為再創(chuàng)造的方式,不受機(jī)器的限制,一方面可以更廣泛地使用材料,從紗線(xiàn)、毛線(xiàn)、緞帶到皮繩、布條、管子等各種軟性線(xiàn)狀材料;另一方面,在編織的過(guò)程中還可以根據(jù)需要故意使用脫線(xiàn)、露線(xiàn)頭、抽線(xiàn)圈等手法,使編織的效果更加新穎豐富。(圖 39 )以針織服裝著稱(chēng)的意大利品牌米索尼瓦倫迪諾( Valentino )

29、就曾用皮革條編織的上衣;讓保羅戈?duì)柕习#?Jean paul 年發(fā)布了一件完全用手工編織的紅色的禮聚集成條形,從上到下進(jìn)行編織,間隔逐件非常獨(dú)特編織服裝;意大利品牌米索尼織服裝著稱(chēng),成功地將藝術(shù)性的編織工業(yè)裝經(jīng)常采用數(shù)十種色彩編織出豐富的圖在編織過(guò)程中結(jié)合抽線(xiàn)圈處理,使服裝具時(shí)又不乏保暖的功能性,獲得很好的市場(chǎng)。(四)、印染出具有針織紋理galtier)2002服,將雪紡面料漸放大,形成一( Missoni )以針化,她的針織服案,有些服裝還有獨(dú)特魅力的同(圖 37、38、38)。(圖 38 )戈?duì)柕习?002 年發(fā)布,以紅色雪紡面料編織而成。( Missoni ),本件作品結(jié)合了抽線(xiàn)圈處理,

30、肌理獨(dú)特魅力不乏保暖性。印染幾乎是人類(lèi)最早出現(xiàn)的材料加工改造工藝。舊石器時(shí)代中國(guó)的山頂洞人和歐洲的克羅馬農(nóng)人就已經(jīng)使用礦物原料著色,新石器時(shí)代,開(kāi)始有了原始的手繪花紋。印染機(jī)械化進(jìn)程較慢,因此幾千年來(lái)人類(lèi)對(duì)材料的印染加工一直是小規(guī)模的手工印染形式,并且積累了豐富的技術(shù)方法和優(yōu)美的效果。1785 年英國(guó)人 T. 貝爾( T Bell )成功的研制了滾筒印花機(jī),使印花生產(chǎn)達(dá)到連續(xù)化。技術(shù)的發(fā)展讓篩網(wǎng)印花,熱轉(zhuǎn)移印花以及數(shù)碼印花等陸續(xù)出現(xiàn),大大增加了效率,節(jié)省了成本,增加了精確性和套色成本,使印染變成了材料最主要的裝飾手段之一。1、手工印染手工印染是指手工對(duì)材料進(jìn)行印花和染色的方式。手工印染的種類(lèi)十

31、分豐富,流傳至今的主要有蠟染、扎染、夾染、糊染、型印和手繪等。( 1)、蠟染·-蠟染是利用能在織物上自行固定的液態(tài)或半液態(tài)物質(zhì),如石蠟、松香、石灰、泥土、凡士林等做防染材料,在所需要顯示花紋的部分進(jìn)行各種手法的涂繪,經(jīng)過(guò)染色處理后,涂上防染材料的部分難以上色,而使織物顯示出圖案花紋。因?yàn)樵谌旧^(guò)程中織物不斷翻動(dòng),使防染材料產(chǎn)生裂紋,染液隨著裂紋滲透到織物,這種人為不能控制的、 自然形成的裂紋是蠟染特有的肌理效果(圖40)。(圖40 )蠟染服( 2)、扎染裝,1999年Texprint紡織品競(jìng)扎染是把布料或者服裝成品根據(jù)設(shè)計(jì)在所需花紋的部位用線(xiàn)賽獲獎(jiǎng)作品。 捆、縫或做一定折疊,然后染色

32、形成花紋圖案。?扎?和?染?是最古老的印染工藝手段,同時(shí)也是最富有變化的表現(xiàn)方法之一。扎染工具簡(jiǎn)單,或者無(wú)須工具直接將面料打結(jié),工序也不復(fù)雜,能夠依照個(gè)人喜好隨意扎染,因此在世界各地應(yīng)用極其普遍。尤其是在扎染制作水平很高的日本,在社交場(chǎng)所和節(jié)日,扎染的和服被視為身份、財(cái)富的象征。傳統(tǒng)的扎染材料一般都是天然纖維材料,隨著技術(shù)的發(fā)展,化學(xué)纖維材料、皮革、裘皮也都可以進(jìn)行扎染,使扎染的應(yīng)用更加廣泛。(3)、夾染與糊染夾染是指用兩塊以上的偶數(shù)凹花版或凸花版,將被染織物夾在花版中,再投入染缸染色,被夾固的部分不能上色便顯示出花紋。將夾染與防染結(jié)合起來(lái),把織物夾固后,先涂上漿粉混合物,干后打開(kāi)夾版進(jìn)入染缸

33、染色,這也是藍(lán)印花布的印染方法。另一種與之相似的是糊染,不同的是糊染在漿糊干后不用浸染,而是局部刷染,這樣可以完全按照設(shè)計(jì)意圖將色彩進(jìn)行自由組合,上一次色可以得到多種色彩,并有豐富的過(guò)度層次。( 4)、型印型印是通過(guò)印花版或者印戳直接施色于織物上形成圖案。鏤空版印花是將防水紙版或金屬薄版雕刻成空心的花紋,印花時(shí)色漿通過(guò)鏤空部位流在織物上形成圖案,該印花工藝可以上多種色彩,與現(xiàn)代篩網(wǎng)印花的原理十分相似。這幾種都是傳統(tǒng)用來(lái)適應(yīng)較大批量生產(chǎn)的印花工藝,印染實(shí)現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)后,在服裝中應(yīng)用就已經(jīng)不太常見(jiàn)了。(5)、手繪·-手繪是用筆或其它工具將染料直接在織物上繪制。一切繪畫(huà)的技巧都可以運(yùn)用,如畫(huà)

34、、暈、灑、潑等。這種方法靈活性很大,但是需要高度的技巧和熟練程度。由手繪發(fā)展而來(lái)的潑染是一種獨(dú)特的印染手法,借助鹽的擴(kuò)散作用,使織物上的染液產(chǎn)生抽象的花紋,過(guò)渡自然,色彩豐富,變化神奇(圖41 )。(圖 41 )潑繪,葉智勇手工印染作品。手工印染方式靈活,能夠根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的需要自由地進(jìn)行把握,能創(chuàng)造出強(qiáng)烈的韻味節(jié)奏和藝術(shù)感染力。而其中又因?yàn)橛泻芏嗳斯るy以控制的變化因素給服裝增添了許多原始神秘的氣息。如本康普頓將手繪和拼接相結(jié)合設(shè)計(jì)出的服裝,其藝術(shù)感是現(xiàn)代很多機(jī)器印染難以達(dá)到的(圖42 )。由于需(圖42 )手繪,本康普頓的作品。(圖 43 )扎染的現(xiàn)代服裝,迪奧 2002年作品。要大量人工操作

35、,增加了成本,并且只能進(jìn)行單件或小批量的生產(chǎn),從而限制了生產(chǎn)規(guī)模,因此手工印染一般用于高級(jí)時(shí)裝或者量身定做的服裝。 但是在現(xiàn)代追求個(gè)性的審美心理之下,傳統(tǒng)的手工印染借助現(xiàn)代化技術(shù)的幫助,結(jié)合時(shí)尚的審美觀(guān),也逐漸滲透到成衣生產(chǎn)中。如迪奧 2002 年就有一款扎染的連衣裙,款式簡(jiǎn)潔,袖口和下擺均經(jīng)過(guò)了扎染處理,整套服裝既富現(xiàn)代感,又帶有一股民族氣息,具有十分獨(dú)特的韻味(圖43)。2、工業(yè)印染最早工業(yè)化的印染技術(shù)是滾筒印花,它生產(chǎn)效率高,成本低,能夠滿(mǎn)足廣大的需求,因此應(yīng)用廣泛。但是受到單元花樣大小及套色的限制,而且每次改變花型需要重新建立滾筒,相當(dāng)浪費(fèi)。由于不易靈活變動(dòng),因此它單調(diào)而缺乏變化。篩網(wǎng)印花自 20 世紀(jì) 30 年代引入西方,并在 50、60 年代實(shí)現(xiàn)機(jī)械化后,極大地改變了人們對(duì)印染態(tài)度。篩網(wǎng)印花適合小批量、多品種的生產(chǎn),同時(shí)對(duì)花樣大小及套色的限制也較少,色澤鮮艷,大大增強(qiáng)了印染的靈活性。 50 年代末,熱轉(zhuǎn)移印花的出現(xiàn)又

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