建立平等和諧的師生關(guān)系

1、建立平等和諧的師生關(guān)系協(xié)調(diào)是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的不美觀念，而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)則是人類孜孜以求的夸姣愿望。培植協(xié)調(diào)校園是構(gòu)建社會主義協(xié)調(diào)社會的客不美觀需要是校園文化培植的主要內(nèi)容建樹協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是協(xié)調(diào)校園培植的重中之重。在新課程理念和素質(zhì)教育的模式下，教師要以學(xué)生成長為本，培育學(xué)生的立異精神和實(shí)踐能力，構(gòu)建新型的和喈的師生關(guān)系。寬松的進(jìn)修情形，協(xié)調(diào)的師生關(guān)系能使學(xué)生更具有進(jìn)修的平安感、積極性和介入性從而去擷取更多的常識和信息價(jià)值，有利于充實(shí)揭示學(xué)生的個(gè)性與才能。實(shí)現(xiàn)自立立異性進(jìn)修，同時(shí)也有利于教師再進(jìn)修和教育教學(xué)水平的不竭提高。 初中生正在履歷從長輩(搜羅教師)的憑借到人格自力的改變，從主若是“

2、向師性”到主若是“自力性”的改變，既孔殷但愿與教員成立平等的、伴侶般的師生關(guān)系，又難以解脫對教師的馴服甚至害怕的心理。是以，若何有用地與教員進(jìn)行溝通是初中學(xué)生面臨的亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。事實(shí)上，與親子關(guān)系一樣師生關(guān)系并不是一種平等的關(guān)系。雖然從理論或期望上說教師應(yīng)該尊敬每一個(gè)學(xué)生的人格和權(quán)力，成立平易近主、平等的關(guān)系，可是在現(xiàn)實(shí)的教育過程中必然存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)、率領(lǐng)與被率領(lǐng)的不服等的關(guān)系。是以，教師在師生關(guān)系巾處于主導(dǎo)性的地位師生關(guān)系的促進(jìn)和改善也應(yīng)該以教師為重點(diǎn)。 一、更新教育不美觀念，尊敬每一個(gè)學(xué)生 跟著社會的成長和教育的前進(jìn)。原本的良多教育不美觀已經(jīng)不順應(yīng)新的需求尤其是關(guān)于教育者和被教育者

3、的地位、黌舍教育的方針和使命、教員對學(xué)生的立場等都需要做出新的詮釋。在新的形勢下，教師要樹立教育好每一個(gè)學(xué)生，注重學(xué)生周全成長的教育不美觀，尊敬學(xué)生的主體，與學(xué)生平等對話與學(xué)生合作進(jìn)修，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)不忘尊敬學(xué)生，不忘面向全體。尊敬學(xué)生的激情默示，教師要做到不嘲諷奚落學(xué)生，不歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。時(shí)刻關(guān)心他們。尊敬學(xué)生之間存在的個(gè)性差異按照學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)“因材施教”，學(xué)生的進(jìn)修可分條理進(jìn)行分歧條理的學(xué)生可提出分歧的要求。例如安插功課可以設(shè)計(jì)一些必做題和選做題或自選功課，讓優(yōu)等生有成長的余地讓后進(jìn)生也有自由選擇的機(jī)緣這既尊敬學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)又從分歧條理面上培育和提高學(xué)生的進(jìn)修能力。 “新課

4、標(biāo)”的理念重在進(jìn)修的過程不在于進(jìn)修的功效。學(xué)生只要在某一方面有所提高，有所前進(jìn)就是成功了。教師在工作中要積極呵護(hù)學(xué)生的自尊讓孩子們的人格獲得健康的成長。對學(xué)生的自尊，還默示在必定、賞識學(xué)生的成功上，讓學(xué)生從成功中增強(qiáng)自傲，享受成功的歡愉。在教學(xué)中，教師應(yīng)該不時(shí)處處要尊敬學(xué)生，擺正自己的位置，始終站在學(xué)生中心，做學(xué) 生的貼心伴侶，與學(xué)生成立平等、合作、友好的師生關(guān)系這樣就為學(xué)生豎起了通往成功的階梯。 轉(zhuǎn)貼于 公文網(wǎng) 二、注重課堂中的師生互動(dòng)。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)修 此刻的課堂已不再純摯是教師唱獨(dú)角戲的舞臺也不再是一個(gè)學(xué)生張啟齒袋期待灌注的常識的收受接管站而是朝氣勃勃、氣象形象萬千的生命勾

5、當(dāng)?shù)膶挸▽捘暌箷邕_(dá)六合。在課堂進(jìn)修中，別人的信息為自己所領(lǐng)受，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的觀點(diǎn)所喚起，分歧的意識在碰撞中彼此同化這樣的教學(xué)才是一種真正意義上的全方位的溝通。是以在教學(xué)中，教師要充實(shí)相信學(xué)生把機(jī)緣留給學(xué)生，讓學(xué)生提的問題成為教師的資本讓學(xué)生自動(dòng)言說，質(zhì)疑問難，學(xué)生的自動(dòng)性充實(shí)調(diào)動(dòng)起來就會提出良多不理解但十分主要的問題。課堂上，我注重讓學(xué)生提“兩種問題”的教學(xué)體例，使師生、生生之間發(fā)生互動(dòng)。一類是學(xué)生自己弄懂了用來考別人看是否能弄懂的問題；另一類是學(xué)生自己不太理解，不懂，或是有分歧的觀點(diǎn)的問題，用來就教同窗或教員。學(xué)生在發(fā)問中叫醒了沉睡的潛能不單積極發(fā)問而且也能當(dāng)真傾聽別人的定見課堂真正達(dá)到

6、活而有序，學(xué)生學(xué)會了與人溝通的技巧。這樣不僅磨煉了學(xué)生的說話能力、邏輯思維能力、表演能力、歸納綜合能力，更磨煉了學(xué)生的剖析能力讓學(xué)生在辯說中自己找出問題的謎底。教師在這時(shí)要解脫單一的慣性視角的束厄狹隘，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思慮解決閱讀教學(xué)中呈現(xiàn)的問題拓展學(xué)生的思維空間，豐碩學(xué)生的思維體例，以求殊途同歸。這樣，教師不僅是教者，也是學(xué)者、思者和聽者，讓學(xué)生在興奮的情形下自由地進(jìn)修和成長。教師尤其要注重和進(jìn)修成就差的學(xué)生交流和互動(dòng)。 三、充實(shí)操作課余時(shí)刻。促進(jìn)師生的自由交往 年夜部門教員，尤其是不做班主任的教員很少和學(xué)生在一路勾當(dāng)交流這無疑使師生關(guān)系勾留在工作的概況上不能深切學(xué)生的心理和激情。事實(shí)

7、上，非正式的師生交往可以起到正式交往所起不到的教育浸染它能使師生在自由安閑、無拘無束的空氣中交往，縮短心理距離，它也能豐碩師生溝通的渠道和體例，促進(jìn)師生的雙向交流。例如課余時(shí)刻，與學(xué)生玩玩游戲，和學(xué)生一路唱唱歌、踢毽子、抖空竹等。下勾當(dāng)課，與學(xué)生打籃球、乒乓球、羽毛球，在回家的路上和學(xué)生邊走邊聊雙方的憂?、雙方感樂趣的話題。等等其樂融融，師生的協(xié)調(diào)不言而喻。對于那些狡詐闖禍的學(xué)生，下課時(shí)我會零丁找他們循循善誘，盡量使他們自己熟悉到錯(cuò)誤。 四、按學(xué)生的需要。培育精采的人格品質(zhì) 教師精采的人格品質(zhì)可以改善和促進(jìn)師生人際交往有利于成立協(xié)調(diào)融洽的師生關(guān)系。在學(xué)生心目中好教員的樣子應(yīng)該是：有合作精神、無私的愛心和寬容的精神有耐心，常識賅博，樂趣普遍，有精采的儀表風(fēng)度，合理公允，有詼諧感立場溫順，行為判定，措置問題具有矯捷性，對所教學(xué)科精曉諳練，長于鼓舞激勵(lì)學(xué)生等。是以，21世紀(jì)的教師要想適理當(dāng)今的素質(zhì)教育就必需提高自身素質(zhì)，用教員自身的人格魅力影響學(xué)生的健康成長。例如：教員用寬寵遇人的襟懷胸襟影響學(xué)生；用老實(shí)守信的人生不美觀傳染學(xué)生：用少說多做的行為指導(dǎo)學(xué)生。因人施教，循循善誘，找學(xué)生促膝談話，談進(jìn)修，談人生，談糊口，談健康，談快樂喜愛，使學(xué)生從心里深處感應(yīng)教員的關(guān)心和愛護(hù)。 陶行知師長教師提出“締造力量最能闡揚(yáng)前提的是平易近主”。在持久的教學(xué)實(shí)