石鐘山記簡案教學(xué)資源

1、石鐘山記簡案 第一課時 一、導(dǎo)入新課二、解題三、整體感知范讀課文學(xué)生自由朗讀，糾正讀音借助注釋翻譯課文質(zhì)疑解難特殊文言現(xiàn)象歸納思考：本文三段分別寫什么內(nèi)容？結(jié)構(gòu)有何特色？明確：議論（1）記敘（2）議論（3）                                 

2、; 質(zhì)疑解疑感想 第二課時 一、分析第一段（質(zhì)疑）齊讀，思考酈道元、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法？作者為什么對二人的說法提出質(zhì)疑？明確：   二人說法得名由來作者態(tài)度作者依據(jù)酈說（水石相搏發(fā)聲說）下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。人常疑之今以鐘磬置水中雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！李說（石頭發(fā)音說）得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。余尤疑之石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？探討對兩說的分別懷疑，提法上也有所不同，為什么？明確：對酈說：客觀記敘，沒有輕率的判斷其是非  

3、60;         對李說：強(qiáng)調(diào)對其說法的否定二、析第二段（解疑）蘇軾對兩人的觀點(diǎn)都持“疑”，那么，“中華千古奇音第一山”的石鐘山到底是因?yàn)槭裁疵哪兀刻K軾是用什么手段來解“疑”的呢？明確：實(shí)地考察蘇軾的實(shí)地考察分幾個階段？明確：白天：寺僧演示笑（嘲諷）兩個階段暮夜：夜泊絕壁笑（自得）夜游石鐘山，作者是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的？這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)？有什么作用？明確：   大石比喻繪形         

4、0;       棲鶻直接繪聲 陰森可怖烘托親身探訪的不易                 鸛鶴比喻擬聲“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知?！苯?jīng)過實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名的由來是什么？明確：水石相搏說聲源聲音微波山下石穴罅噌吰如鐘鼓不絕風(fēng)水中流之大石有窽坎鏜鞳之聲這一段有兩處寫到作者的“笑”，這兩次“笑”表達(dá)了作者怎樣不同的思想感情？明確：“余固笑而不信也

5、”，這是因李渤的“擊石得聲”之說本不可信，而一般人卻盲目相信，因此覺得可笑。        “因笑謂邁曰”，這是經(jīng)過驚心動魄的夜探而弄清石鐘山命名由來之后的自得的笑。小結(jié)這一段行文有緩有急，抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，詼諧風(fēng)趣。清·劉大櫆評：“（蘇軾）以心動欲還，跌出大聲發(fā)于水上，才有波折，而興會更覺淋漓。鐘聲二處，必取古鐘二事以實(shí)之，具此詼諧，文章妙趣，洋溢行間”。三、析第三段（感想）作者在探明石鐘山得名的由來后，悟出什么道理？在作者看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名的由來？作者對以上做法各持什么態(tài)度？ &

6、#160;   明確：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”點(diǎn)明主旨：認(rèn)識事物貴在“目見耳聞”，切忌主觀臆斷。    酈道元看法相同言之不詳          （“嘆”之“簡”）              士大夫不肯夜泊絕壁下莫能知     漁工水師雖知而不能言所以不傳 

7、60;           陋者（李渤）考擊以求 以為得其實(shí) （“笑”之“陋”）探討：  李渤真的可笑嗎？明確：不應(yīng)該，因?yàn)樗軐︶B說指出質(zhì)疑，并且考證他，得出新的結(jié)論，所以蘇軾嘲笑他不對。如果這樣，后人同樣也可嘲笑蘇軾，因?yàn)樗挠^點(diǎn)也是錯誤的。小結(jié)蘇軾通過記述游蹤，實(shí)地考察，用事實(shí)反駁了兩種關(guān)于石鐘山取名的說法，并在第三自然段得出主旨-不要憑主觀臆斷事物的有無。清·方苞評：“坡公第一首記文”。四、歸納藝術(shù)特色明確：因事說理，敘議結(jié)合五、探討    作者對石鐘山得名由來的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神？后人認(rèn)為，作者的結(jié)論也是片面的，對此你有什么看法？石鐘山記和游褒禪山記同為游記，但寫作上各有特色，請比較兩者的異同。明確：課文項(xiàng)目游褒禪山記石鐘山記內(nèi)容記游。從游未盡興生發(fā)感受，談人生哲理和治學(xué)態(tài)度形式