必修4《生活與哲學(xué)》答題模板

1、必修 4生活與哲學(xué)答題模板必修 4生活與哲學(xué)答題模板宣城二中高三政治備課組 陳明芳答題模板 17. 如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問題唯物論常用的觀點(diǎn)(1) 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。(2) 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí) 對(duì)事物的 發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。(3) 規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī) 律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提， 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利 用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能

2、動(dòng)性結(jié)合起來。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)(1) 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性；具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。(2) 任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。(3) 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。(4) 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。答題模板 18. 如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問題認(rèn)識(shí)論常用的觀點(diǎn)(1) 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源， 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力， 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿， 實(shí)踐 是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(2) 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真 理、在實(shí) 踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)(1) 實(shí)踐的基本特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社

3、會(huì)歷 史性。(2) 真理是具體的、有條件的。(3) 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起 促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。答題模板 19. 如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題 聯(lián)系的觀點(diǎn)主要包括(1) 聯(lián)系的含義；(2) 聯(lián)系具有普遍性；(3) 聯(lián)系具有客觀性；(4) 聯(lián)系具有多樣性；(5) 人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系 ; 整體和部分的關(guān)系；(7)系統(tǒng)優(yōu)化的方法。答題模板 20. 如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題 發(fā)展的觀點(diǎn)主要包括-1 -必修 4生活與哲學(xué)答題模板(1) 一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ;(2) 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事

4、物；(3) 事物發(fā)展的途徑一一前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一；(4) 事物發(fā)展的狀態(tài)一一量變與質(zhì)變； 事物發(fā)展的原因一一內(nèi)因與外因；(6) 任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。答題模板 21. 如何運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析問題 矛盾的觀點(diǎn)主要包括(1) 矛盾普遍性要求堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)；(2) 矛盾特殊性要求堅(jiān)持具體問題具體分析；(3) 矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一；(4) 主次矛盾辯證關(guān)系；(5) 矛盾主次方面辯證關(guān)系；(6) 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；(7) 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)；(8) 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；(9) 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；(10) 內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。答

5、題模板 22. 如何運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問題 歷史唯物主義常用的觀點(diǎn)(1) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的，一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；另一方面，社會(huì) 意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性， 可以反作用于社會(huì)存在， 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用， 先 進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(2) 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。(3) 人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)(1) 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

6、的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(2) 樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展 的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上， 把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)， 把 維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。答題模板 23. 如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問題(1) 人生價(jià)值包括兩方面：一方面是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。(2) 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(3) 正確的人生價(jià)值觀應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。(4) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑： 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系， 在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn) 人生價(jià)值。 在砥礪自我中走向成功。 要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 需要頑強(qiáng)拼搏、 自-2 -必修 4生活與哲學(xué)答題模板強(qiáng)不息的精神。需