馬說復(fù)習(xí)資料

1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故 馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一石 或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才口 美不外見且欲與常馬等 不可得，安求其能千里也？糜之不以其道，食之不能盡其材再之而不能通其意，執(zhí)策而臨 之，日：“天下無馬!”嗚呼其真無馬邪?其真不知馬也。一、重點字詞駢死（pidn）槽櫪（cd） （I 1） 粟（sU）外見（xi和）祗（zh 1）石（ddn）食（shi）食（s）馬者無馬邪（ye）二、文學(xué)常識1、 馬說選自雜說，作者 唐代（朝代）韓愈（姓名），字退之。 文章短小精悍，通篇運用

2、托物寓意手法。2、 文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“ 食馬者”, 將人才比做“千里馬”,而伯樂喻指 能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人，抨 擊的了 封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒摧殘人才 這一社會現(xiàn)象。三、通假字 食馬者食，通“飼”，喂。 才美不外見見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 食之不能盡其材 材，通“才”，才能。 其真無馬邪 邪，通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。四、重點語句翻譯 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 食馬者不知其能千里而食也。其真無馬邪？其真不知馬也。

3、五、理解性默寫 馬說的中心論點是：，。 馬說中貫穿全文的中心句是： ！ 千里馬的悲慘遭遇是：，。 千里馬被埋沒的根本原因是： 。 千里馬被埋沒的直接原因是： ，。 食馬者不知馬”的具體表現(xiàn)是：，。 對 食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是： ，？ 表現(xiàn)食馬者”以知馬者”身份嘆息的語句是：，。 有一位名人曾說過：世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上胫罸馬說的一句話： ，。 點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是： , (11) 能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄， 愚妄無知的語句是： , (12) 領(lǐng)起全文作用的句子是： , 。(13) 表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇

4、的句子是：圍1表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:(15) 寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：_（16）運用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是： , 。（17）美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往?略了身邊的美，使其遭受不應(yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與馬說中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是： ，。答案：世有伯樂，然后有千里馬其真不知馬也！祗辱有奴隸人之手， 駢死于槽櫪之間食馬者不知其能千里而食也食不飽，力不足，才美不外見策之不以其道，食之不能盡 其材，鳴之而不能通其意且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬！”千里馬常有，而伯樂不常有世有伯

5、樂，然后有千里馬。（11）執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬！ ”2）世有伯樂，然后有千里馬。（13）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其 意（14）其真無馬邪？其真不知馬也。（15）馬之千里者，一食或盡粟一石。（16）其真無馬邪？其真不 知馬也。7祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。六、朗誦節(jié)奏劃分 安求/其能千里也。 食之/不能盡其材。食馬者/不知其能千里/而食也。七、簡答題1、作者借 千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？寄托了作者懷才不遇、壯志難酬和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的的憤懣之情。2、分析段末三個“也”字，請對其所表達(dá)的語氣分別作出解說。 不以千里稱也。表陳述語氣，流露出無限痛惜之情。

6、安求其能千里？表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情。 其真無馬邪？其真不知馬也鼻 示感嘆語氣，既有作者的痛切之感，更有對“食馬者”的辛辣嘲諷。3、第三段文字中運用的修辭手法有哪些？起什么作用？排比、引用、設(shè)問將“食馬者 ”的愚妄淺薄寫得淋漓盡致，點明全文主旨：其真不知馬也。4、說明下列句子的修辭方法，并分析其作用。（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 排比。憤怒痛斥食馬者的 愚妄淺薄， 增強了語言的氣勢，感情強烈。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？反問。強烈譴責(zé)食馬者的無知， 加強了否定的語氣， 增強了否定的力量。5、如果你是一匹 “千里馬”，而尚未被 “伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該

7、怎么做？ 一：毛遂自薦，主動展示自己的才能。二：我要努力完美自己，做得更好。 三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會發(fā)光。6、當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？請聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶ǎ慨?dāng)今是經(jīng)濟社會、 信息社會， 社會競爭強烈， 需要具有綜合素質(zhì)和能及 時更新自己知識的人才。國家應(yīng)該創(chuàng)造寬松的人才環(huán)境，大力推進(jìn)素質(zhì)教 育、終身教育，積極主動的發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、重用人才，促進(jìn)多出人 才，使人盡其才。八、譯文世上有了伯樂， 這樣以后才會有千里馬。 千里馬經(jīng)常有， 可是伯樂卻不 經(jīng)常有。因此，即使有很名貴的馬，也只是在仆役的手下受到屈辱，和普 通的馬一同死在槽櫪之間，不因為千里馬著稱。日行千里的馬， 吃一頓有時能吃下一石糧食， 喂馬的人不知道要根據(jù)它 日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。所以這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃 不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要和普通的 相同尚且辦不到，又怎么