這些瓷器基礎(chǔ)知識(shí)能讓你不再吃啞巴虧終生受益

1、這些瓷器基礎(chǔ)知識(shí)能讓你不再吃啞巴虧   終生受益喜愛瓷器的朋友肯定會(huì)再挑選瓷器時(shí)有不同種類的困 擾，下面就有業(yè)內(nèi)人士給大家歸納幾種鑒定瓷器的方法。希 望在生活中對(duì)大家有幫助：一 觀型瓷之型代表和展現(xiàn)著歷 史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。 是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過(guò)程最直接的體現(xiàn)。由于是最 貼切、最真實(shí)的人文濃縮，因而，我們研究認(rèn)識(shí)瓷之型的演 繹過(guò)程也便于了解社會(huì)的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對(duì)某一類的 器物，從起源到發(fā)展的全過(guò)程有一番系統(tǒng)的了解， 如瓷壺類， 那么我們從器型，全然可以粗略地以型斷代，然后依據(jù)同時(shí) 代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行全方位的核

2、實(shí) 論證，就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。 假如說(shuō)年代確立不了， 那就容易張冠李戴，形成老虎吃天，無(wú)法下爪。由此可說(shuō)， 鑒定瓷器，觀型斷代是堅(jiān)定的第一要素。二 看紋這里所說(shuō) 的紋主體放在繪、刻、劃、印、堆、貼、塑、鏤空、鑲嵌等 紋刻。老一輩的專家曾說(shuō)，明白了形與紋就等于明白了器物 的 80% 。這一論點(diǎn)在無(wú)造假的前提下是完全正確的。 器物的 繪畫、裝飾、紋飾反映和體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的人文歷史，風(fēng)土 人情，君王嗜好，以及生產(chǎn)力的發(fā)展和工藝水準(zhǔn)。紋飾的范 疇可分為兩大類：一是皇家官類，二是民俗民風(fēng)。由于紋飾 表現(xiàn)風(fēng)格、特征極其鮮明，為我們識(shí)別與斷代提供了很多便 利。例如我們將唐宋元明清的某一種門類的工藝器

3、，做一番 比對(duì)，我們從他們的變化演繹過(guò)程，便可讀懂相關(guān)的文化與 歷史，并且能相應(yīng)的了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。而這些 全然的了解與掌握，反過(guò)來(lái)等于為我們認(rèn)識(shí)它們提供了最強(qiáng) 有力的證據(jù)。比如：沒(méi)有人會(huì)把定窯劃、印花與耀州地刻花 混為一談；也沒(méi)有人將元的貼花和吉州的印花分不開，這就 是紋飾魅力與特征所在。三 看釉通常人們將釉比做瓷器之 衣，十分形象。在一般人的眼中，仿佛所有的瓷之釉都是一 樣的，其實(shí)不然。 大約從戰(zhàn)國(guó)開始進(jìn)入漢， 就在陶器上掛釉。 早期至唐多為石灰釉，而后為石灰堿釉。唐時(shí)釉中入玉粉， 后來(lái)在加玉粉的基礎(chǔ)上，又加入瑪瑙粉等稀有原料。于是自 從上釉以來(lái)到民國(guó)，如果能將所有年份的瓷器上手

4、撫摸，便 會(huì)感到他們的手感是不一樣的。其中有的堅(jiān)如鋼，如五代柴 之器（其中一種） ；有的非常潤(rùn)，像宋代民汝器；有的玉質(zhì) 感強(qiáng)；有的猶如石蠟；有的從釉至胎都一種感覺，有的釉硬 胎綿是另一種感覺。這都源于配料和燒制工藝。功底深厚的 藏家一摸器之釉面，就能斷個(gè)八九不離十。而一元配、二元 配以及內(nèi)入玉粉多還是瑪瑙多 ,高人皆能明白。 看釉的另一方 面，是觀傳世痕跡。只要傳世的一定有傳世痕；只要是出土 的，一定有土沁。 當(dāng)然也與材質(zhì)和年代以及存放環(huán)境皆有關(guān)。 觀釉的第三步是，看是否是出土器，因?yàn)橹灰脒^(guò)土的，在 器面上一定有入土的痕跡，而這里所說(shuō)的入土痕，不涉及釉下，而是指釉面被地下土質(zhì)中的酸與堿包裹之

5、痕。這種痕跡，見水以后便在器表有顯現(xiàn)，細(xì)如粉劑的塵沫狀，為灰白，有 澀手之感。這都是從觀釉可以獲得的信息。這些信息為鑒真 論假，可提供著一定的論證依據(jù)。 四 識(shí)胎質(zhì)胎作為瓷之骨， 是瓷器之根本。而這里所講的胎，不是講修飾，而只講其原 料成因。我們知道，從兩漢三國(guó)、南北朝以至唐宋元明清， 粗略的劃分一元配和二元配；細(xì)致的劃分則具體到某一個(gè)年 代的官器民器，以至各個(gè)時(shí)期在原地取材。我們說(shuō)胎泥理論 與五泥的運(yùn)用是貫穿于千百余年的制瓷工藝中的。而我們除 了對(duì)胎質(zhì)本身的區(qū)別外，一切官器御品都根據(jù)皇家的要求， 溶入了玉、瑪瑙、寶石等元素，形成官器御品中的特殊材質(zhì)， 可以這樣說(shuō)，一切官器御品之所以胎骨細(xì)如膏

6、泥，纏綿如美 玉，堅(jiān)硬如剛，滿足大與特大型工藝的燒造要求，根本的原 因是材料決定一切的。而他們?yōu)榱藷瞥鲆淮哑鳎瓌t上 在遵循這一個(gè)原則：“無(wú)寶不燒器”。于是一切官器御品中， 除了展示著各自的風(fēng)格特征外，統(tǒng)一的原則是：亭亭玉立， 堅(jiān)者如鋼，綿者如玉。而如果我們細(xì)細(xì)的將各個(gè)年代的瓷器 做一個(gè)對(duì)比，那么它們個(gè)性的凸顯是相當(dāng)清楚地。相信，不 會(huì)有人把唐之胎會(huì)誤認(rèn)為是清之胎。這說(shuō)明胎與胎在不同的 年代，是有很大的差別的。而從大的差別去著手、從小的方 面去著眼，熟記于心，對(duì)鑒定真?zhèn)问钟杏?。?dāng)然，從胎而 言年代越是距離近的，越不好區(qū)別，這涉及一個(gè)功底功力的 問(wèn)題，但如果說(shuō)我們真正的下到功夫，具有特殊風(fēng)

7、格的年代 器，那還是可以分清楚的。如元代早期的疏松、元至正時(shí)期 的堅(jiān)實(shí)、永樂(lè)的綿中有硬、宣德的綿松、成化的膏泥狀、康 熙的致密等等，這都是極具風(fēng)格的。如果一切掌握的很好， 那么也可為鑒賞古瓷提供便利。從胎泥的進(jìn)化演變來(lái)看，它 的演繹過(guò)程是：河泥膠質(zhì)狀到窖泥漿包狀，再到合保泥的玉 質(zhì)感，及瑩潤(rùn)無(wú)雜的漂白泥，這種進(jìn)化過(guò)程的了解都予鑒瓷 十分有利。五 看釉光器物年代越久遠(yuǎn)，釉光越深遂，而這 種深遂的釉光，是年代久遠(yuǎn)包漿厚實(shí)的最真實(shí)的體現(xiàn)。在釉 光中觀瓷，可分出土與傳世兩大類，其中又有釉厚釉薄的區(qū) 別，還有釉中元素多與少不同的差異，而年代越久遠(yuǎn)，釉光 層就越厚，而只要釉內(nèi)添入了多種元素，那么釉面迎光內(nèi)

8、含 五色也是必然的。而這種含五光的器皿原則上不存在假者。 收藏功底深厚者，可以從釉光中辨識(shí)器物之真假，并能劃分 出精美還是一般。出土器物與傳世器物的釉光顯象不可同日 而語(yǔ)。出土器物由于地下水、土壤中的酸與堿，在漫長(zhǎng)的歲 月中，堿分子或酸的成分會(huì)侵入釉中，而依據(jù)胎的疏散和致 密的差異，沁的程度也不一。但只要被沁，則表面光亮溫潤(rùn) 的釉光便不會(huì)真實(shí)的展示出來(lái)，這樣會(huì)影響斷真論假。這需 要半年或三年之間的擦拭、揮發(fā)還原的過(guò)程。讓其自然的釉 光重新展示出來(lái)。比如說(shuō)：一件官器御品，在不被侵蝕，完 完全全在自然的傳世之中，那將精美絕倫，而且其美感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一件同原料、同工藝的同類新器物。這是因?yàn)?，古?的器

9、物在漫長(zhǎng)的歲月中，神奇的大自然在無(wú)數(shù)次冷熱變化中， 使得器物從內(nèi)到外、多元素的不斷地在變化，從而使古瓷表 面形成一種似有非有的霧光之圈。如同一道霧光罩在古瓷上， 顯像出神秘之極的朦朧之光，而這種光是只有在大自然依據(jù) 歲月的造化下才能形成的。如能看懂這種釉之光，也為鑒賞 瓷器提供了又一便利的條件。六查土沁土沁之痕是器物入土受浸所致。就器物的歸類而言，土沁可分兩大類：一是器 表之沁，二是釉內(nèi)釉下直入胎骨的沁。土沁之痕與自然界中 的多色澤酸、堿、鹽等土質(zhì)相關(guān)。原則上宋以前一元配的器 物較二元配的器物受沁嚴(yán)重。當(dāng)然也與存放環(huán)境的墓穴坍塌、 完好等因素相關(guān)；也與器物本身的多元用料、制作和所存放 的地質(zhì)的

10、鐵等元素含量不同有關(guān)。原則上可直入胎骨的多為 可溶于水的如鹽堿等類似鐵礦山區(qū)的這種氧化物則多沁于 表面。而在我國(guó)特定地區(qū)的特殊樹種根須沁于器表的也有。 從土沁觀器物，可提供很多的便利。如黃土地的土沁痕，表 面為干凈的，沁點(diǎn)是反映在釉下的。而表面新、內(nèi)部成點(diǎn)狀 的這種土沁斑器物，則不存在假的可能，當(dāng)然前提是要懂得 識(shí)別真實(shí)的沁斑。我國(guó)幅員遼闊，土質(zhì)結(jié)構(gòu)多種多樣，酸堿 等沁以及現(xiàn)代工業(yè)的微沁也是存在的。所以，目前的有些現(xiàn) 代科技手段因數(shù)據(jù)難全，故也有誤差。因而，不能以某一種 環(huán)境下的器物之沁作為通用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)試行運(yùn)用，而要客觀公正的，具體情況具體對(duì)待。合理的運(yùn)用全方位的知識(shí)，做出正 確的斷定，如此將會(huì)

11、極少出錯(cuò)。出土器會(huì)出現(xiàn)其特殊的變化。 因受沁而氣泡破裂，以及二次開片等，因受沁程度不一，也 會(huì)使釉表發(fā)生另類變化。如觀食用堿遇濕放干后的變化，再 去觀出土于鹽堿地的器物，用這些自然現(xiàn)象去聯(lián)想古瓷，會(huì) 受到相應(yīng)的啟發(fā)。七查傳世使用痕跡在我國(guó)的古陶瓷系列 中，雖然千百余年的戰(zhàn)火連綿，王朝更替，但傳世器物仍客 觀存在，當(dāng)然也有些重復(fù)入土、反復(fù)傳世。于是，一切器物 只要傳世，便會(huì)有傳世使用的痕跡存留在器物的表面，而只 要是傳世痕均無(wú)規(guī)則而言，并且細(xì)觀那些使用痕，定會(huì)有深 淺不一的層次感。也就是說(shuō)是有深有淺的，并且其痕線中的 光感、潤(rùn)度也絕不相同。這是個(gè)要細(xì)細(xì)觀察和長(zhǎng)期歷練方可 把握的。而且由于瓷種不同

12、和釉中元素的多樣性，使用的痕 跡是不一樣的。所以需要分別對(duì)待、靈活應(yīng)用。在使用痕的 觀察、體驗(yàn)中，最直接可以感覺到的是器物的老與新。其次 是瓷器物表面的新與舊，不取決于年代，而取決于材質(zhì)。直 接能感受到配料精、工藝好的御用器物時(shí)，縱然年代久遠(yuǎn)， 但遠(yuǎn)比不堪精美的器種顯得更新。如唐的秘色瓷要遠(yuǎn)比清晚 期的有些官器還要顯得更新、更亮麗，這是材質(zhì)之故。當(dāng)然 由于歷史的原因，有些瓷器被重復(fù)出土傳承下來(lái)。這種器物 的傳世使用痕極具特色。認(rèn)識(shí)和分辨它們，主要源于見多識(shí) 廣，直接上手細(xì)觀、勤思，便可漸漸掌握。八辨開片器物 的開片與材料、配方、工藝、爐溫皆有關(guān)系。有的器物開片 總體十分相像，這是某一類的器物已

13、從配方、用料、燒制工 藝等，全然形成了一整套的流程工藝。形成總體固定的規(guī)式 化，對(duì)于它們而言可以形成一種思維模式。如北宋的部分官 器：北宋官汝器、宋耀州窯、宋哥窯器等，他們?nèi)痪邆淞?自己的特征、風(fēng)格，因而深諳此道的大藏家，僅看器物的開 片，也能大概的斷個(gè)幾分，像唐三彩也多如此。也有些器物 的開片是沒(méi)有規(guī)律的，完全是不成定格的。但只要會(huì)開片， 自是事事有緣的。有的開片特征鮮明，風(fēng)格突出，而且相距 的年代甚遠(yuǎn)。如：明弘治的“嬌黃”，細(xì)觀其開片的紋路，竟 然如同宋天青汝瓷開片；這說(shuō)明僅在釉面的用料和燒制溫度 定然有其相似和接近的可能。所以說(shuō)，我們將開片作為一個(gè) 鑒定要素提取出來(lái)，對(duì)于認(rèn)瓷識(shí)真十分有

14、必要。宋以前的出 土器多會(huì)形成二次開片，北宋厚實(shí)高溫亮麗的官器中，有的 會(huì)出現(xiàn)冰裂紋片。而類似像這種極具年代風(fēng)格的器種，是不 可仿制的。其原因是，其原料、配方不知?？v然今日得知成 因，因果關(guān)系也愛莫能助。因此，古瓷之開片，釋放的信息， 有待我們?nèi)ヌ骄?。也正是因?yàn)樗豢煞轮疲蚨鵀槲覀兲峁?了鑒定的依據(jù)。九 釉面色相認(rèn)定釉面的色相組成，是胎與 釉的組合成像。而不同時(shí)代，不同器物的色相特征與它對(duì)應(yīng) 的年代、取材用料是密切相關(guān)的。如唐三彩釉面色相泛紅， 越之秘釉面溫潤(rùn)發(fā)青。以及宋元明清各種窯口器物色相、種 別都極其鮮明。了解掌握它們，對(duì)我們斷代識(shí)真辨?zhèn)?，極為 有力。如果我們從色相涉及的取材用料等相關(guān)

15、知識(shí)能夠掌握 時(shí)，我們很大程度上不會(huì)被造假所左右。因?yàn)楝F(xiàn)代人一不知 過(guò)去的取材配方；二不可達(dá)到與古瓷一致的色相特征；三是 色相還因年代、自然等等不可人為的因素所左右，所以不可 仿制。認(rèn)識(shí)釉面色相的特征， 包括單色釉和彩瓷都大有益處。 比如說(shuō)粉青釉，從宋的湖田、龍泉、至元、明清，因不同的 時(shí)代配方、用料獨(dú)具特色，于是，它們的色相特征完全不一 樣。如果我們對(duì)它們了如指掌，僅此一點(diǎn)也不會(huì)從年代上張 冠李戴。 沿著這一切入點(diǎn)， 然后以對(duì)應(yīng)的器物時(shí)代取材用料、 工藝特征、繪畫風(fēng)格等核實(shí)，便也會(huì)為辨真論假提供有力的 幫助。而面對(duì)彩瓷，當(dāng)避之彩光，影響到觀本色底釉，并要 不受彩繪色澤光暈的左右，抓住根本。瓷

16、器同萬(wàn)物一樣，有 其自身的特點(diǎn)，但也大同小異。應(yīng)融會(huì)貫通、靈活應(yīng)用。大 凡發(fā)青光的白色釉中，便是瑪瑙多之故。而大凡只潤(rùn)不發(fā)青 光的御用器，玉粉多之故，這一特性皆源于內(nèi)在的原料，觀 表抓其本是鑒瓷里手的特點(diǎn)。宋代著名書法家也是茶學(xué)家的 蔡襄在茶錄中云： '茶色白，宜黑盞，建安所造者紺黑， 紋如兔毫，其坯微厚，燲之，久熱難冷，最為要用。出他處 者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盞，斗試家自不用。 ' 可見，宋代盛斗茶之風(fēng)， 又視建窯所產(chǎn)茶碗為最佳之器。 9景 德鎮(zhèn)窯在今江西景德鎮(zhèn)。始燒于唐武德年間，產(chǎn)品有青瓷與 白瓷兩種，青瓷色發(fā)灰， 白瓷色純正， 素有'白如玉、薄如紙、 明

17、如鏡、聲如磐 '之譽(yù)。它在宋代主要燒制青白瓷。元代為宮 廷燒制青白瓷， 上有 '樞府 '字樣，還燒制青花、 釉里紅等品種。 至明代它成為全國(guó)瓷器燒制中心，設(shè)立了專為宮廷茶禮燒制 茶具的工場(chǎng)。這時(shí)青花瓷有很大發(fā)展，茶具傳到日本，日本 茶道之祖村田珠光十分喜愛， 稱之 '珠光青瓷 '。此時(shí)，釉上彩、 斗彩、素三彩、 五彩等品種相繼出現(xiàn)， 還燒造了多種名貴藍(lán)、 紅釉、甜白釉瓷器。清代時(shí)它又創(chuàng)制琺瑯彩、粉彩等多種新 品種。自宋代開始，景德鎮(zhèn)瓷器就遠(yuǎn)銷日本，明清時(shí)大量輸 入歐洲，同時(shí)也奠定了 '景瓷宜陶 '的瓷都地位。 10 宜興窯 在今江蘇宜興鼎

18、蜀鎮(zhèn)。早在漢晉時(shí)期，就始燒青瓷，產(chǎn)品造 型的紋飾均受越窯影響，胎質(zhì)較疏松，釉色青中泛黃，常見 剝釉現(xiàn)象。于宋代開始改燒陶器，及明代它則以生產(chǎn)紫砂而 聞名于世。據(jù)明末周高起的陽(yáng)羨茗壺系中記載，紫砂壺 的創(chuàng)始者是金沙寺僧，正始于供（龔）春，供春是學(xué)使吳頤 山的家僮。明正德年間，吳頤山在金沙寺讀書時(shí)，供春暇時(shí) 仿老僧制壺，做了一把銀杏樹癭壺，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館， 但原蓋已失，曾由清黃玉麟配制一瓜蒂蓋，后被著名畫家黃 賓虹看出 ' 張冠李戴 '，遂又由制壺名家裴石民重做一個(gè)樹癭壺 蓋。供春之后，出現(xiàn)了制壺的 '四名家 '，即董翰、趙梁（一名 趙良）、袁錫（一名元錫） 、

19、時(shí)朋（一作鵬） 。和'四名家 '同時(shí) 的另一位名家李茂林發(fā)明了壺放在匣缽（瓦囊）中燒制法， 一直沿用至今。明萬(wàn)歷年間至清初，被公認(rèn)為第一制壺大家 的是時(shí)大彬（時(shí)朋之子） ，他與自己的高足李仲芳（李茂林 之子）、徐友泉三人因排行都是老大，故稱 '壺家三大 '。時(shí)大 彬另有四大弟子，即邵文金（又名享祥） 、邵文銀（又名享 裕）、蔣時(shí)英、歐正春。同時(shí)，還有紫砂壺藝史上重要人物 陳用卿、 陳仲美、 惠孟臣。 現(xiàn)品飲烏龍茶用的 ' 烹茶四寶 '中的 容量?jī)H50100毫升的茶壺，人稱孟臣罐，即其所擅長(zhǎng)制作 而得名。到了清初、中期，第一大家為陳鳴遠(yuǎn)，名家還有邵

20、 茂林、邵旭茂等。乾隆中后期至道光年間，紫砂壺史上產(chǎn)生 重大影響的人物是陳鴻壽。陳鴻壽，號(hào)曼生，曾設(shè)計(jì)了眾多 壺式，由楊彭年、楊鳳年兄妹制作，壺身上留有大塊空白， 自己刻銘， 后人稱 '曼生壺式 ' ，多學(xué)之。 之后，又出現(xiàn)黃玉麟、 裴石民、 朱可心等制壺名人。 顧景舟又將制壺藝術(shù)推向頂峰， 被譽(yù)為'一代宗師 '，與時(shí)大彬齊名。 此外， 還有蔣蓉等一批陶 藝家， 從而使宜陶始終居于最高水平的地位。 11. 德化窯福省 德化瓷的制作始于新石器時(shí)代，興于唐宋，盛于明清，技藝 獨(dú)特，至今傳承未斷。它一直是我國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易品，與 絲綢、茶葉一道享譽(yù)世界，為制瓷技術(shù)的傳

21、播和中外文化交 流做出了貢獻(xiàn)。如今德化縣內(nèi)保存著宋元時(shí)代的碗坪和屈斗 宮等窯址。最早可追溯到新石器時(shí)代燒造印紋陶器，唐代已 開始燒制青釉器，宋代生產(chǎn)的白瓷和青瓷已很精致，瓷器產(chǎn) 品開始大量出口，元代，德化瓷塑佛像已經(jīng)進(jìn)貢朝廷，得到 帝王的賞識(shí)。明、清兩代，德化瓷器大量流傳到歐洲，它的 象牙白釉 （又名奶油白） 對(duì)歐洲瓷器的藝術(shù)產(chǎn)生很大的影響。 明代，德化瓷藝人何朝宗利用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的高嶺土，使用捏、 塑、雕、刻、刮、接、貼等八種技法制作出精美的德化瓷塑， 釉色乳白，如脂如玉，色調(diào)素雅，享有 '象牙白 '、 '中國(guó)白 '和' 國(guó)際瓷壇明珠 '的美譽(yù)，成

22、為中國(guó)白瓷的代表。鄭和下西洋所 帶的瓷器中，就有福建的 '德化瓷 '。意大利著名旅行家馬可 波 羅在游歷福建泉州時(shí)，盛贊德化陶瓷并將德化瓷帶往海外各 地。因此，德化陶瓷聞名于世界還是以明代生產(chǎn)的白瓷最具 特點(diǎn)，也最有影響力?？梢哉f(shuō)，德化的明代制瓷技術(shù)已經(jīng)達(dá) 到了歷史的最高水平；在造型藝術(shù)方面也達(dá)到了前所未有的 高度，成為陶瓷世界里天生麗質(zhì)、別具一格的藝術(shù)作品。在 清代時(shí)出口歐洲。中華人民共和國(guó)成立后，德化瓷業(yè)，新秀 輩出，他們繼承前人的優(yōu)秀技法和風(fēng)格，不斷創(chuàng)新發(fā)展，使 德化瓷燒制技藝重新煥發(fā)出青春。魯山窯簡(jiǎn)史一、原始瓷器 商代商代出現(xiàn)的釉陶被稱為原始瓷器， 屬于青瓷系。 1、

23、狀況：不多見。 2、胎骨、釉料接近瓷器。釉是以石英、長(zhǎng) 石、硼砂、黏土等為原料制成的物質(zhì)，種類很多： 1） 按燒成 溫度：可分高溫釉、低溫釉； 2） 按外表特征：可分透明釉、 乳濁釉、顏色釉、有光釉、無(wú)光釉、裂紋釉（開片） 、結(jié)晶 釉等； 3） 按釉料組成：可分為石灰釉、長(zhǎng)石釉、鉛釉、無(wú)鉛 釉、硼釉、鉛硼釉等。 3、浙江上虞發(fā)現(xiàn)青瓷窯址。二、原始青瓷春秋戰(zhàn)國(guó)青瓷：指的是高溫顏色品種之一，其坯 料和釉料均含有較高的鐵的成分，經(jīng)過(guò) 1200 度以上高溫焙 燒，使瓷器表面掛釉有一層锃亮的青光。三、早期瓷器 漢代，東漢時(shí)期進(jìn)入了成熟階段 1、使用了龍窯，溫度達(dá)到 1300 度。 2、使用高嶺土相近的瓷

24、土。 3、掛釉不到底，有 弦紋、波紋裝飾。 4 、出現(xiàn)了青瓷和黑瓷。黑瓷：為施黑色 高溫釉的瓷器。是在青瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展的品種，也用氧化鐵 作釉的呈色劑，增加鐵的含量就成了黑瓷，其釉料中三氧化 二鐵的含量在 5% 以上。黑瓷創(chuàng)燒于東漢，浙江上虞窯燒制 的黑瓷，施釉厚而均勻。 上虞窯：我國(guó)古代著名青瓷窯之一。 在今浙江上虞。境內(nèi)窯址密集。今小仙壇及帳子山東漢瓷窯 遺址，是我國(guó)最早瓷窯之一，燒造青瓷、黑瓷和印紋硬陶。 三國(guó)吳及兩晉所產(chǎn)青瓷極為精致，南京趙士岡吳墓出土赤烏 十四年 (251) 青瓷虎子， 鎮(zhèn)江晉墓出土的青瓷押均為上虞窯產(chǎn) 品。江浙地區(qū)墓葬出土這一時(shí)期的瓷器也大多屬此窯所產(chǎn)。 南朝、隋、

25、唐稍有衰退。五代、北宋燒制復(fù)盛，為著名越窯 的重要產(chǎn)地之一。 1984 年曾在上虞發(fā)現(xiàn)兩座商代結(jié)構(gòu)完整、 裝燒量大、窯溫高的燒造印紋硬陶的龍窯。青瓷：歷經(jīng)春秋 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的發(fā)展，到東漢有了重大突破。在浙江、江蘇、江 西、安徽、湖北、河南、甘肅等地東漢墓葬和遺址中，都出 土了東漢的青瓷器。浙江上虞縣就發(fā)現(xiàn)了四處東漢瓷窯窯址， 其中小仙壇窯址瓷片的科學(xué)測(cè)定表明， 1) 含鐵量比原始青瓷少， 2） 胎體呈灰白色， 3） 胎質(zhì)燒結(jié)，吸水最低的一片僅有 0.16% , 4）燒成溫度為1310 C, 5）采用龍窯焙燒，6）顯 微鏡結(jié)構(gòu)與近代瓷器基本相同，透明度也達(dá)到較高水平。說(shuō) 明東漢時(shí)期青瓷燒造技術(shù)已達(dá)到

26、成熟階段。因浙江上虞縣一 帶曾是古越人的故鄉(xiāng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬越國(guó)管轄，唐朝時(shí)稱越州， 所以這一帶的瓷窯統(tǒng)稱越窯。術(shù)語(yǔ)知識(shí)釉彩類釉上彩指 在已燒好的素器上進(jìn)行彩繪，再入窯經(jīng)600 900 C的溫度烘烤而成，因彩繪在釉上，故名。最早見于宋代，明清景德 鎮(zhèn)窯釉上彩廣泛應(yīng)用， 品種有斗彩、 五彩、粉彩、琺瑯彩等。 釉下彩指在胎體上彩繪之后，再罩上一層無(wú)色透明釉， 入窯經(jīng)高溫（1300 C左右）一次燒成，因彩繪在釉下，故名。 釉下彩最早見于唐代長(zhǎng)沙窯青釉褐綠色彩繪瓷器，元代景德 鎮(zhèn)窯的青花、釉里紅瓷，使釉下彩工藝更臻完美，明清兩代 青花成為瓷器生產(chǎn)的主流。青釉以鐵為主要著色元素， 釉中含有 <&

27、amp;gt; 紅釉釉料以銅為主要著色元素，在高 溫還原氣氛中焙燒，便呈現(xiàn)紅色，故名。宋代鈞窯、元明清 景德鎮(zhèn)窯釉里紅、鮮紅、郎窯紅、豇豆紅等，都是銅紅釉的 名貴品種。保養(yǎng)方法瓷器如果保養(yǎng)不當(dāng)，會(huì)受到嚴(yán)重危害， 不利于瓷器的長(zhǎng)久保存，特別是傳世和出土的精品，更應(yīng)該 精心保養(yǎng)。 瓷器的保養(yǎng)必須遵循輕拿輕放、 小心謹(jǐn)慎的原則， 同時(shí)，對(duì)瓷器的保養(yǎng)也不能太過(guò)以免又造成保護(hù)性的損害。 瓷庫(kù)中國(guó)在此向諸位藏友介紹一下如何保養(yǎng)瓷器。一 、瓷器都是易碎品，在保存時(shí)應(yīng)注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞 藏品時(shí)要注意不要碰撞、摔落，盡量不用汗手摸?？床仄窌r(shí) 最好戴上手套，桌上用絨布?jí)|好，賞看時(shí)不要互相傳遞，一 人賞

28、看結(jié)束應(yīng)重置于桌上， 其他人再捧持觀賞。 二、瓶、罐、 尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動(dòng)時(shí)不能一只手 提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托 住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時(shí) 不能僅提雙 耳，以免折斷或損壞。 薄胎器皿， 胎薄、 質(zhì)輕、嬌氣， 移動(dòng)、 安放時(shí)更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底 足小，體型較長(zhǎng)，還需防風(fēng)吹 倒。三、剛買回來(lái)的高溫釉 或釉下彩瓷器，應(yīng)先放在清水中浸泡 l 小時(shí)，再用洗潔精洗 掉外表的油污，用毛巾擦干水分后用盒子裝上，盒中應(yīng)有泡 沫充墊，且加了泡沫后直徑不能超過(guò)藏品05 厘米，藏品放在盒中應(yīng)松緊適當(dāng)， 同時(shí)應(yīng)避免擠壓， 以防損

29、傷藏品。 四、 出土的低溫釉及釉上彩。在釉彩上會(huì)滲入很多雜物，甚至?xí)?出現(xiàn)脫釉脫彩的現(xiàn)象，應(yīng)先在胎釉之間加入少量的粘合劑， 在彩上再涂較軟的粘合劑以防彩釉大面積脫 落。如果是在 地下埋藏較長(zhǎng)時(shí)間的高溫釉或釉下彩，在瓷器表面還產(chǎn)生很 多鈣質(zhì)、硅質(zhì)化合物， 即土銹。可先用清水清洗一次， 用 3% 雙氧水浸泡 3 小時(shí)左右，再用清水浸泡 30 小時(shí)以上，用清 潔白布清洗，一般可除去土銹。如果除不盡，可用刷子醮上 醋酸，刷在土銹處， 5 小時(shí)后用醫(yī)用手術(shù)刀斜削除去土銹， 刀片只能向一個(gè)方向削。待大部分土銹去除后，再用白潔布 和牙膏清洗直到土銹完全去除，這種方法只適用于高溫釉和 釉下彩。五、在洗刷油污等

30、積垢時(shí)， 應(yīng)掌握以下技巧和方法： 1、一般的污漬可以用堿水清洗， 也可用肥皂， 洗衣粉清洗， 再用凈水沖凈。 2、冬季洗刷薄胎瓷器，要控制好水溫，以 防冷熱水的交替使瓷器發(fā)生爆裂。 3 、彩色瓷器，有的因色 彩中鉛的成分較多，出現(xiàn)泛鉛現(xiàn)象，可先用棉簽蘸上白醋擦 洗，再用清水洗凈。 4、如果瓷器有開片或沖口裂紋等現(xiàn)象， 污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些酸性液體刷洗。但釉上 彩器物，不能用此方法，因?yàn)樗?、堿性物質(zhì)易損傷釉彩。如 果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因?yàn)殡u毛撣子易 損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時(shí)應(yīng)配有相應(yīng)尺寸，帶膽 的木箱或木盒，以便保存收藏。瓷器雖然珍貴，有些藏友對(duì) 于它的保養(yǎng)有些摸不著頭腦，但是只要方法合適、即能保養(yǎng) 得當(dāng)，盡享收藏之樂(lè)。 紅釉釉料以銅為主要著色元素， 在高溫還原氣氛中焙燒，便呈現(xiàn)紅色，故名。宋代鈞窯、元 明清景德鎮(zhèn)窯釉里紅、鮮紅、郎窯紅、豇豆紅等，都是銅紅 釉的名貴品種。保養(yǎng)方法瓷器如果保養(yǎng)不當(dāng)，會(huì)受到嚴(yán)重危 害，不利于瓷器的長(zhǎng)久保存，特別是傳世和出土的精品，更 應(yīng)該精心保養(yǎng)。瓷器的保養(yǎng)必須遵循輕拿輕放、小心謹(jǐn)慎的 原則，同時(shí)，對(duì)瓷器的保養(yǎng)也不能太過(guò)以免又造成保護(hù)性的 損害。瓷庫(kù)中國(guó)在此向諸位藏友介紹一下如