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文檔簡(jiǎn)介

1、'.中醫(yī)必記的經(jīng)典語錄有哪些?久病必虛、久病必瘀、久病及腎、久病入絡(luò)疏肝勿忘和胃,理氣慎防傷陰(疏肝和胃,理氣養(yǎng)陰)肝隨脾升,膽隨胃降。百病挾痰無痰不作眩 ,無風(fēng)不作眩,無虛不作眩。行氣則后重自除,理血?jiǎng)t膿血自愈。氣為血之帥,血為氣之母。見肝之病,知當(dāng)傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。痛則不通,通則不痛。醫(yī)家不用新荊芥,木賊從來不用鮮.諸花皆升,唯旋復(fù)花獨(dú)降。脾氣喜升胃氣喜降脾喜燥而惡濕,胃喜濕而惡燥。怪病多由痰作祟,治痰無需只祛痰;貴在治氣以為要,氣順則津液自行,絕其源泉痰即消。正氣存內(nèi),邪不可干。邪之所湊,其氣必虛。百病生于氣諸厥固泄,皆屬于下奪血者無汗,奪汗者無血久病先針足三里兵無向?qū)t不達(dá)賊境,

2、藥無引使則不通病所.忍怒以全陰 ,抑喜以養(yǎng)陽 .大實(shí)有羸狀,至虛有盛候.治濕不利小便,非其治也.不宜苦寒伐胃府,陽明無熱不輕攻.小病理氣血 ,大病調(diào)陰陽 .上下交損,當(dāng)治其中.見痰休治痰,見血休治血,見汗不發(fā)汗,有熱莫攻熱;喘氣毋耗氣,精遺勿澀泄,明得個(gè)中趣,方是醫(yī)中杰。上燥治中,中燥增液,下燥治血白丹皮去無汗之骨蒸,地骨皮去有汗之骨蒸,桑白皮去往來寒熱之骨蒸。學(xué)不博不足以達(dá)其理,思不精不足以通其變。救陰不在血 ,而在養(yǎng)津與測(cè)汗;通陽不在溫,而在利小便。木熱則流脂,肝熱未有不見痰者!回陽之中,必佐陰藥;攝陰之內(nèi),必兼顧陽氣。汗藥宜早,下藥宜遲。秦艽退黃最妙,以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。石膏其性

3、,一善清頭面之熱,二善清咽喉之熱,三善清瘟疹之熱,四善清痰喘之熱。大黃去積,水蕩之也;巴豆去積,火燎之也。黃芩之退熱,乃寒能勝熱,折火之本也;柴胡之退熱,乃苦以發(fā)之,散火之標(biāo)也。荊芥最散血中之風(fēng)。木香行氣,平肝實(shí)腸;厚樸散滿,行水平胃。蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證,則不必用桂枝;內(nèi)無眩悸吐涎之里證,則不必用肉桂。;.'.吳茱萸為厥陰之主藥,上可溫胃寒,下可救腎陽。柴胡散膽經(jīng)之專藥,即能散其郁勃之氣,復(fù)能解其郁結(jié)之熱,郁中有熱,故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。氣燥血必燥,清氣藥中略加花粉、知母;血燥氣亦燥,滋燥藥中可加入蘆根、石斛。凡治病勿傷胃氣,久病宜保脾土。邪在皮毛者,汗而發(fā)之。體若燔炭,汗

4、出而散。病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之。治痰法,實(shí)脾土,燥脾濕是治其本。肺虛有痰宜保肺以滋其津液;脾虛有痰宜培脾以化其痰涎;腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟脅為肝膽之區(qū),禁用汗、吐、下三法。(脅痛)吐血三要:宜行血,宜補(bǔ)肝,宜降氣熱痰主急驚,當(dāng)瀉;脾虛主慢驚,當(dāng)補(bǔ)。陰陽虛者,須培腎元,以陰陽蓄于腎也;氣血虛者,須調(diào)脾胃,以氣血生于脾胃也。腎中陰虛則肝心之病起;腎中陽虛則脾肺之病生。胃為陽土,宜涼宜潤;肝為剛臟,宜柔宜和。腎臟內(nèi)寓真陽,非溫不納;肝臟內(nèi)寄相火,非清不寧。乙癸同源,肝腎同治;滋腎水即以榮肝木;瀉肝火即以安腎水。善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。舉之有余,按之不足(浮脈);舉之不足,按

5、之有余(沉脈)。脾臟宜補(bǔ)則?。晃父耸枳郧?。脾喜暖而惡寒;土惡濕而喜燥。胃陽不傷不吐;脾陽不傷不瀉。邪正不爭(zhēng)不痛;營衛(wèi)不乖不寒熱宜補(bǔ)脾陽者,雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津;宜補(bǔ)脾陰者,雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。熱邪傷陰,陽明消爍,宜清宜涼;太陰告困,濕濁彌漫,宜溫宜散。血得寒則凝,得熱則行,見黑既止。血之失于吐衄者,陽明之不降也;血之失于便脲者,太陰之不升也。治暑之法,清心利小便最好。暑熱傷氣,益氣而暑自消;暑熱傷陰,益陰而暑自退。水系有形之飲;濕為無形之邪。氣有余便是火;氣不足便成寒。陰虛者能發(fā)熱,以真陰虧損,水不制火也;陽虛者能發(fā)熱,以元陽敗竭,火不歸源也。邪之所湊,其氣必虛;留而不去,其病為實(shí)。藥補(bǔ)不

6、如食補(bǔ);食補(bǔ)不如精補(bǔ);精補(bǔ)不如神補(bǔ)。上氣虛者,升而舉之;下氣虛者,納而歸之;中氣虛者,溫而補(bǔ)之。熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。善醫(yī)者,法門廣大無邊。不善醫(yī)者,小心與大膽均誤也。暑有陰陽之分,尿有赤濁之別。病人不忌口,醫(yī)生白動(dòng)手疹是太陰風(fēng)熱,癍是陽明火毒。巔頂之上,唯風(fēng)可到。腸癰下不厭早,腸癖補(bǔ)不厭遲風(fēng)為百病之長,頭為諸陽之會(huì)。人身不過表里,氣血不過虛實(shí)。面腫為風(fēng),腳腫為水。苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃。病不辨則無以治,治不辨則無以痊。;.'.法不過仲景,理不過內(nèi)經(jīng)??氏诧嬂?,腹中有熱,渴喜飲熱,腹中有寒。陽絡(luò)傷則吐血,陰絡(luò)傷則便血。凡病晝則增劇,夜則安靜,是陽病有余及氣病血不病。凡病夜則增劇,晝則安靜,是陰病有余及血病氣不病。養(yǎng)心莫過于寡欲。醫(yī)學(xué)入門胃陽弱而百病生,脾陰足而萬邪息。脾胃乃后天之本,老年要以調(diào)脾胃為切要。食物有三化:一火化,爛煮也;一口化,細(xì)嚼也;一腹化,入胃自化也。神靜則心火自降,欲斷則腎水自升。外感之病,其位在表,病情輕淺,以出入主其外。內(nèi)傷之病,多歸于升降,其位在里,以升降主里。血有余則怒,不足則恐肝氣虛則恐,實(shí)則怒心氣虛則悲,實(shí)則笑不休.有觸心動(dòng)為驚,無觸心動(dòng)為悸早上頭痛屬氣虛晚上頭痛屬血虛汗出不解,非風(fēng)即濕,復(fù)雜做事,簡(jiǎn)單做人!黃疸必傷血,治黃要活血俱視獨(dú)見,無與眾謀。人命至重,有貴千金,一方濟(jì)

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