五柳先生傳教案2_第1頁(yè)
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1、五柳先生傳 2教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)一些古代文言實(shí)詞、虛詞。 2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。 3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。 教學(xué)重點(diǎn): 1、 揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。 2、 把握多層面速寫的記人方法。 教學(xué)難點(diǎn):作者樸素、洗煉的語(yǔ)言風(fēng)格。 課時(shí)計(jì)劃:一課時(shí)。 教學(xué)方法: 1、 誦讀品味積累。 2、 品讀評(píng)析習(xí)作。 3、 設(shè)疑點(diǎn)撥釋疑。 教學(xué)步驟: 一、導(dǎo)入: 二、解題 陶淵明(365427),名潛,字元亮,東晉洵陽(yáng)柴桑人。五柳先生傳就是詩(shī)人自撰的小傳,全篇不足200字,卻以精粹筆墨形象勾畫了詩(shī)

2、人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。 自傳,傳記文的一種,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō),自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。 三、研習(xí)課文(誦讀整體把握,理清思路。) 1、 聽(tīng)讀課文,認(rèn)準(zhǔn)字音。 學(xué)生邊聽(tīng)課文朗讀錄音,邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。 2、 和讀課文,明確節(jié)奏。 學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文,邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長(zhǎng)句。 3、 跟讀課文,掌握語(yǔ)調(diào)。 學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào);第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)。 4、 默讀課文,領(lǐng)會(huì)文意。 學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋,邊默讀課文邊理解字意、詞意、句

3、意。 5、 分讀課文,總領(lǐng)全篇。 (1)男生讀第一段,女生讀第二段,說(shuō)兩段的不同:第一段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣),是描述;第二段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌),是評(píng)論。  (2)女生讀第一段,男生讀第二段,說(shuō)兩段的關(guān)系:第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。 6、 譯讀課文,理解大意。 學(xué)生口頭翻譯課文,理解課文大意。 四、積累文言語(yǔ)匯 1、 積累雅詞: 閑靜少言,不慕榮利    造飲輒盡,期在必醉    環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日  

4、;短褐穿結(jié),簞瓢屢空    忘懷得失,以此自終    銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志 2、 積累名言: 好讀書,不求甚解。 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 五、品析課文: 1、 品味文中的九個(gè)“不”字,初識(shí)人物性格志趣。(1)不知何許人    不祥其姓字 實(shí)不愿說(shuō),非“不知”“不祥”,可見(jiàn)先生的淡泊寧?kù)o。 (2)不慕榮利    不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴 忘懷得失,不追名逐利,可見(jiàn)先生的恬淡自足。 (3)不求甚解 志存高遠(yuǎn),不舍本

5、求末,可見(jiàn)先生的胸襟開闊。 (4)不能常得 不蔽風(fēng)日  安然自若,不為境所困,可見(jiàn)先生的開朗樂(lè)觀。 (5)不吝情去留 去留無(wú)意,不裝模作樣,可見(jiàn)先生的耿直率真。 2、 品味細(xì)節(jié),再識(shí)人物性格志趣。(1)有會(huì)意,便欣然忘食 可見(jiàn)先生專志樂(lè)學(xué)(好讀書)。 (2)造飲輒盡,期在必醉 可見(jiàn)先生灑脫不羈(性嗜酒)。 (3)銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志 可見(jiàn)先生高雅脫俗(常著文章)。 六 、討論問(wèn)題: 1、文中哪此語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? (1)閑靜少言,不慕榮利 點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。 (2)好讀書,不求甚解  展示了一個(gè)在讀書

6、中得到精神愉悅的五柳先生。 (3)性嗜酒   期在必醉     展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。 (4)環(huán)堵蕭然 晏如也 描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。 (5)常著文章自?shī)?#160;   忘懷得失 描繪了一個(gè)自得其樂(lè)、淡泊名利的五柳先生。 這種種敘述,把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來(lái)。 2、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?  明確:這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,  所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。 七、課堂訓(xùn)練: 1、說(shuō)的訓(xùn)練: 聯(lián)系諸葛亮戒子書中的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以志遠(yuǎn)

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