論人的主體性問題及意義(1)_第1頁
論人的主體性問題及意義(1)_第2頁
論人的主體性問題及意義(1)_第3頁
論人的主體性問題及意義(1)_第4頁
論人的主體性問題及意義(1)_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、論人的主體性問題及意義(1)    論文關(guān)鍵詞:主體;客體;主體性原則;普遍必然性 論文摘要:主體性問題是近代西方哲學(xué)的基本原則,對它的論證和研究,構(gòu)成了認(rèn)識論的主要內(nèi)容。本文通過對主體問題產(chǎn)生、形成的歷史必然性,以及主體性原則的內(nèi)在本質(zhì)和基本特點(diǎn)的論述,對主體性問題在正確處理人與自然關(guān)系問題上給我們帶來的正反兩方面的啟示進(jìn)行了探討。 西方哲學(xué)自從古希臘哲學(xué)發(fā)端以來就確立了它的基本原則,這就是學(xué)以致知,以知識作為把握其對象的主要手段。因此,理性主義、科學(xué)主義以及認(rèn)識論就構(gòu)成了西方哲學(xué)的傳統(tǒng)觀念或基本學(xué)科。與此相應(yīng),主體性問題也就成了它的基本問題之一。但是

2、,主體性問題真正的脫穎而出,并為哲學(xué)家所重視,卻主要是近代哲學(xué)以后的事。因?yàn)楣畔ED哲學(xué)家們在追求知識的同時,尚未脫離樸素性和直觀性,他們還沒有注意到主體性問題。隨著近代科學(xué)的進(jìn)步,人類的知識領(lǐng)域的迅速擴(kuò)大,并且向更深層次擴(kuò)展,認(rèn)識論的問題成了科學(xué)和哲學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。相應(yīng)于近代的啟蒙主義,主體性原則終于成了哲學(xué)的基本原則。 當(dāng)然,需要說明的是,主體性問題不僅僅是認(rèn)識論的問題,也是倫理學(xué)、存在哲學(xué)、歷史哲學(xué)等等學(xué)科的問題。我們在這里主要就認(rèn)識論方面來探討主體性問題。 一 什么是主體?什么是主體性問題或主體性原則?要搞清楚這個問題,首先必須探討主體性問題產(chǎn)生的必然性。 如前所述,古代哲學(xué)中雖然已經(jīng)蘊(yùn)藏

3、著主體性思想的萌芽,但主體性的正式確立,主體性問題的正式提出及研究卻是近代哲學(xué)的事情。近代西方哲學(xué)發(fā)生了一次重大的轉(zhuǎn)變,即所謂的“認(rèn)識論轉(zhuǎn)向”,正是這一轉(zhuǎn)向才使主體性問題凸現(xiàn)出來。為什么?因?yàn)槲鞣阶越詠恚茖W(xué)進(jìn)人了飛速發(fā)展的時期并逐步走向成熟,為人們提供了確實(shí)可靠的知識。面對這些科學(xué)知識,人們自然會提出這樣的問題:科學(xué)知識的基礎(chǔ)在哪里?獲得科學(xué)知識的認(rèn)識是如何可能的?這類問題不是科學(xué)本身所能回答的,而只能由哲學(xué)來回答,即是說,這是哲學(xué)的任務(wù)。因此,解決認(rèn)識的基礎(chǔ)和可能性問題成了近代哲學(xué)家的主要任務(wù),認(rèn)識論研究也就成為近代哲學(xué)的中心。與此相聯(lián),在認(rèn)識論的范圍內(nèi)就必然要區(qū)分認(rèn)識的主體和認(rèn)識的客

4、體。因?yàn)榭腕w的性質(zhì)和特點(diǎn)是具體科學(xué)研究的對象,而構(gòu)成哲學(xué)主題的只能是主體的性質(zhì)和特點(diǎn),所以,近代哲學(xué)家在區(qū)分了認(rèn)識的主體和客體之后,進(jìn)一步要做的事情,就是探討主體的地位、能力、特點(diǎn)等問題,即主體性問題。由于近代哲學(xué)是從認(rèn)識論角度來探討主體性問題的,這樣,映入近代哲學(xué)家眼簾的主體性就是意識、思維或理性的認(rèn)識。因此,把意識、思維和理性設(shè)定為主體性,是近代西方哲學(xué)的重要特點(diǎn)之一。    34 參見英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 36英伯特蘭?羅素著:我

5、的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第二章:我現(xiàn)在對于世界的看法。國際網(wǎng)址: 37英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 40 參見英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第四部分:科學(xué)概念;第八章:個體化原理。41英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 42英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素

6、心學(xué)苑電子本,第十八章:對于批評的幾個答復(fù)。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 44英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 45英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第99頁。46英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 47英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十三章:語言。國際網(wǎng)址: 48英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章

7、:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 49 羅素:西方哲學(xué)史,素心學(xué)苑電子本,第三十一章:邏輯分析哲學(xué)。國際網(wǎng)址: 普拉特:批判的實(shí)在論與知識的可能性,引自批判的實(shí)在論論文集,第97頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第332頁。51 石里克:實(shí)證主義和實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第106頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第441頁。52 卡爾納普:舊邏輯和新邏輯,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第143-144頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第442頁。53 羅素:我們關(guān)于外部世界的知識

8、,英文版,第81頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第443頁。54 石里克:實(shí)證主義與實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第83-84頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第444頁。55 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,序言第13頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第451頁。56 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第1頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第452頁。57 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第21頁。58 卡爾納普:語言的邏輯句法,英

9、譯本,第15頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第453頁。59 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第51頁。60 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,引自西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)論著選輯,商務(wù)印書館1964年版,第316頁。61 薩普編:科學(xué)理論的結(jié)構(gòu),伊林諾思大學(xué)出版社1979年第二版,第525頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史下冊,上海人民出版社1985年版,第709頁。62 尼克爾斯編:科學(xué)發(fā)現(xiàn)、邏輯和合理性,D-賴狄爾出版公司1980年版,第68頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史上海人民出版社1985年版下冊,第709頁。    3

10、4 參見英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 36英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第二章:我現(xiàn)在對于世界的看法。國際網(wǎng)址: 37英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 40 參見英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第四部分:科學(xué)概念;第八

11、章:個體化原理。41英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 42英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十八章:對于批評的幾個答復(fù)。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 44英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 45英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第99頁。46英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)

12、址: 47英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十三章:語言。國際網(wǎng)址: 48英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 49 羅素:西方哲學(xué)史,素心學(xué)苑電子本,第三十一章:邏輯分析哲學(xué)。國際網(wǎng)址: 普拉特:批判的實(shí)在論與知識的可能性,引自批判的實(shí)在論論文集,第97頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第332頁。51 石里克:實(shí)證主義和實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第106頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第441頁。52 卡爾納普:舊邏輯和新

13、邏輯,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第143-144頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第442頁。53 羅素:我們關(guān)于外部世界的知識,英文版,第81頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第443頁。54 石里克:實(shí)證主義與實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第83-84頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第444頁。55 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,序言第13頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第451頁。56 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第1頁。

14、轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第452頁。57 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第21頁。58 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第15頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第453頁。59 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第51頁。60 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,引自西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)論著選輯,商務(wù)印書館1964年版,第316頁。61 薩普編:科學(xué)理論的結(jié)構(gòu),伊林諾思大學(xué)出版社1979年第二版,第525頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史下冊,上海人民出版社1985年版,第709頁。62 尼克爾斯編:科

15、學(xué)發(fā)現(xiàn)、邏輯和合理性,D-賴狄爾出版公司1980年版,第68頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史上海人民出版社1985年版下冊,第709頁。    34 參見英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 36英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第二章:我現(xiàn)在對于世界的看法。國際網(wǎng)址: 37英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 譯;素

16、心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 40 參見英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第四部分:科學(xué)概念;第八章:個體化原理。41英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 42英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十八章:對于批評的幾個答復(fù)。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 44英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 45英伯特蘭?羅素著:人類的知

17、識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第99頁。46英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 47英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十三章:語言。國際網(wǎng)址: 48英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 49 羅素:西方哲學(xué)史,素心學(xué)苑電子本,第三十一章:邏輯分析哲學(xué)。國際網(wǎng)址: 普拉特:批判的實(shí)在論與知識的可能性,引自批判的實(shí)在論論文集,第97頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第332頁。51 石里克

18、:實(shí)證主義和實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第106頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第441頁。52 卡爾納普:舊邏輯和新邏輯,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第143-144頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第442頁。53 羅素:我們關(guān)于外部世界的知識,英文版,第81頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第443頁。54 石里克:實(shí)證主義與實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第83-84頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第444頁

19、。55 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,序言第13頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第451頁。56 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第1頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第452頁。57 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第21頁。58 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第15頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第453頁。59 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第51頁。60 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,引自西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)論著選輯,商務(wù)印書館1964年版

20、,第316頁。61 薩普編:科學(xué)理論的結(jié)構(gòu),伊林諾思大學(xué)出版社1979年第二版,第525頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史下冊,上海人民出版社1985年版,第709頁。62 尼克爾斯編:科學(xué)發(fā)現(xiàn)、邏輯和合理性,D-賴狄爾出版公司1980年版,第68頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史上海人民出版社1985年版下冊,第709頁。    34 參見英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 36英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第二章:我現(xiàn)在對于世界的看法。國際網(wǎng)

21、址: 37英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 40 參見英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第四部分:科學(xué)概念;第八章:個體化原理。41英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 42英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十八章:對于批評的幾個答復(fù)。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第

22、十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 44英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 45英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第99頁。46英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 47英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十三章:語言。國際網(wǎng)址: 48英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 49 羅素:西方哲學(xué)史,素心學(xué)苑電子本,第三十一章:邏輯

23、分析哲學(xué)。國際網(wǎng)址: 普拉特:批判的實(shí)在論與知識的可能性,引自批判的實(shí)在論論文集,第97頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第332頁。51 石里克:實(shí)證主義和實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第106頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第441頁。52 卡爾納普:舊邏輯和新邏輯,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第143-144頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第442頁。53 羅素:我們關(guān)于外部世界的知識,英文版,第81頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,

24、第443頁。54 石里克:實(shí)證主義與實(shí)在主義,引自艾耶爾編邏輯實(shí)證主義,1959年英文版,第83-84頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第444頁。55 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,序言第13頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第451頁。56 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第1頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第452頁。57 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第21頁。58 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,第15頁。轉(zhuǎn)引自劉放桐等編著:現(xiàn)代西方哲學(xué),人民出版社1981年版,第4

25、53頁。59 卡爾納普:哲學(xué)和邏輯句法,上海人民出版社1962年版,第51頁。60 卡爾納普:語言的邏輯句法,英譯本,引自西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級哲學(xué)論著選輯,商務(wù)印書館1964年版,第316頁。61 薩普編:科學(xué)理論的結(jié)構(gòu),伊林諾思大學(xué)出版社1979年第二版,第525頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史下冊,上海人民出版社1985年版,第709頁。62 尼克爾斯編:科學(xué)發(fā)現(xiàn)、邏輯和合理性,D-賴狄爾出版公司1980年版,第68頁。轉(zhuǎn)引自西方哲學(xué)史上海人民出版社1985年版下冊,第709頁。    34 參見英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章

26、:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十一章:認(rèn)識論。國際網(wǎng)址: 36英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第二章:我現(xiàn)在對于世界的看法。國際網(wǎng)址: 37英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十六章:非證明的推理。國際網(wǎng)址: 40 參見英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第四部分:科學(xué)概念;第八章:個體化原理。41英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子

27、本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 42英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十八章:對于批評的幾個答復(fù)。國際網(wǎng)址: 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 44英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 45英伯特蘭?羅素著:人類的知識?其范圍與限度, 張金言譯;商務(wù)印書館1983年12月第一版,第99頁。46英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十四章:普遍、特殊和名稱。國際網(wǎng)址: 47英伯特蘭?羅素著:我的哲學(xué)的發(fā)展,溫錫增 譯;素心學(xué)苑電子本,第十三章:語言。國際網(wǎng)址: 48英伯特蘭?羅素著

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論