端午節(jié)的由來及習(xí)俗

1、端午節(jié)的由來及習(xí)俗端午節(jié)的來歷和習(xí)俗是由的為大家整理的，希望對大家有 所幫助。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有幾千年的歷史了，端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。至于端午節(jié)的來歷有許多的說法，其中普遍認(rèn)為是中國漢族人 民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，屈原是楚國大夫，才華橫溢、遺世獨立，傳 播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的 高潔情懷。但也有例外，比如，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原， 而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥， 且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此 日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。 端午節(jié)有吃粽子，賽 龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒

2、的習(xí)俗。端午節(jié) 為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下面就具體為大家介紹一下端午節(jié)來歷的各種說法。端午節(jié)的由來:端 字有 初始 的意思，因此 端五 就是 初五。而按照歷法五 月正是午月，因此端五也就漸漸演變成了 端午。燕京歲時記 記載：初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。起源傳說1、紀(jì)念屈原這個說法得到大部分人的認(rèn)可，傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時 代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。 屈平，字原， 通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今 湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，

3、最終投汨羅江而 死。這個說法最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊諧記和南朝宗懔荊 楚歲時記。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救， 一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的 小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫 時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩 舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚 吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的 尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì) 念屈原相關(guān)，有唐代文秀端午詩為證：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、伍子胥而也有人說，端午節(jié)是與吳國大夫伍子胥有關(guān)，而非屈原。這 種說法多在東吳等地。南朝蕭梁時期宗懔所著的荊楚歲時記，是一部中國古代荊楚 地區(qū)的歲時節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著： 按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之 邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時迎伍君 斯又東吳之俗，事在子胥， 不關(guān)屈平也。 認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當(dāng)時人們視