基于原型范疇理論的英漢構(gòu)詞研究_基本范疇

1、基于原型范疇理論的英漢構(gòu)詞研究_基本范疇    論文導(dǎo)讀:：原型范疇理論是在20世紀(jì)70年代。基本范疇層次是人們認(rèn)識(shí)事物、理解世界的最直接、最基本的出發(fā)點(diǎn)。原型范疇理論與英漢構(gòu)詞。 論文關(guān)鍵詞：原型范疇理論，基本范疇，英漢構(gòu)詞     原型范疇理論是在20世紀(jì)70年代，由美國(guó)心理學(xué)家Eleanor Rosch建立的。這一理論后來(lái)被廣泛地應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，如詞匯的分析和學(xué)習(xí)方面。因此，當(dāng)代對(duì)原型范疇理論的關(guān)注越來(lái)越多。 一、原型范疇理論的形成 傳統(tǒng)的范疇理論是以亞里士多德為代表，以唯理主義為理論依據(jù)，以二元?jiǎng)澐?/p>

2、為根據(jù)，認(rèn)為范疇是由必要和充分的條件聯(lián)合定義的，范疇有明顯的界限，范疇所有的成員具有同等的地位。這一理論在Ludwig Wittgenstein提出新觀點(diǎn)之前的2000多年里一直占統(tǒng)治地位。隨著語(yǔ)言研究和語(yǔ)言教學(xué)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的范疇理論受到新的語(yǔ)言學(xué)理論的挑戰(zhàn)。20世紀(jì)50年代，Ludwig Wittgenstein通過(guò)對(duì)game的研究，論述了范疇邊界的不確定性、中心與邊緣的區(qū)別以及隸屬度，提出了著名的家族相似性理論（Family Resemblance）。近幾十年來(lái)，家族相似性在西方語(yǔ)言學(xué)界得到廣泛重視，在許多語(yǔ)言學(xué)著作中都能看到它的影子。Rosch及其合作者在20世紀(jì)70年代又發(fā)展了家族

3、相似性理論， 建立了“原型（prototype）理論”，即同一概念范疇中的成員不需要有共享的必要條件基本范疇，但需要有一個(gè)能反映本范疇基本特征的典型成員作為原型，與該原型接近的稱為典型成員，缺少原型特征的稱為非典型成員。例如：在“鳥(niǎo)”的范疇內(nèi)，“知更鳥(niǎo)”常被視為典型成員，而“企鵝”、“鴕鳥(niǎo)”等則為非典型成員。原型范疇理論最有價(jià)值的貢獻(xiàn)就在于它把注意力集中在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，提出了范疇具有“核心”和“邊緣”即“典型”和“非典型”這個(gè)事實(shí)上。范疇的典型成員通常具有認(rèn)知上的“突顯性”。它們最容易被儲(chǔ)存和提取中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)。在形成概念的過(guò)程中，它們也最接近人們的期待和預(yù)料。因此，在我們開(kāi)始習(xí)得一門(mén)語(yǔ)言時(shí)

4、，一個(gè)范疇的典型成員是最容易最早被習(xí)得的。 二、原型范疇理論的特點(diǎn) 1）原型范疇顯示出范疇成員的隸屬存在等級(jí)性，在一個(gè)范疇中，不是每個(gè)成員的資格都是相等的。Rosch（1978：36）談到，通過(guò)原型范疇理論，我們普遍認(rèn)為范疇成員中最明顯的例子是根據(jù)人們對(duì)范疇成員的有效判斷來(lái)定義的我們能夠判斷一個(gè)例子的典型與否，并且在沒(méi)有界限的情況下，根據(jù)典型例子來(lái)處理問(wèn)題。 2）原型典型范疇存在著一種家族相似結(jié)構(gòu)，或者更普遍的認(rèn)為，它們的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)采取的是成束的并且是意義相重疊的形式。Ludwig Wittgenstein認(rèn)為：建立語(yǔ)義范疇的基礎(chǔ)是相似性而不是共同性?！癝piel”（游戲）的語(yǔ)義范疇中的每一個(gè)成

5、員之間總有相似之處，但兩個(gè)成員之間的相似之處不一定為第三個(gè)成員所擁有；而且，隨著列出并被比較的成員的增多，各個(gè)成員之間共同擁有的相似之處亦愈來(lái)愈少，直到最后找不到這個(gè)語(yǔ)義范疇的所有成員所共同擁有的一個(gè)相似之處，這樣的相似性就像一個(gè)家族成員之間的特征相似關(guān)系。 3）原型理論范疇的界限是模糊的。Rosch（1981）認(rèn)為，對(duì)范疇研究的新趨勢(shì)表明范疇的界限未必是確定的。 4）沒(méi)有任何標(biāo)準(zhǔn)化（必要的和充分的）屬性可以定義原型范疇。Coleman and Kay(1981)指出：我們認(rèn)為許多詞并不把一些必要的和充分的條件作為它們的含義，而一個(gè)物或一件事應(yīng)該滿足了這些條件才具備成為這個(gè)詞所標(biāo)明的范疇中成員

6、的資格，更確切地說(shuō)，是我們稱為原型的心理學(xué)研究上的物體或過(guò)程2。 人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，范疇化過(guò)程的進(jìn)行，大腦對(duì)信息的有效分類和組織，人類對(duì)語(yǔ)言的習(xí)得，以及語(yǔ)言自身詞匯的構(gòu)成和發(fā)展等等都離不開(kāi)原型理論和“基本層次范疇”的應(yīng)用?；緦哟蔚男纬墒侨伺c客觀外界直接互動(dòng)的結(jié)果, 必須依賴于人類最基本的感知能力,如：完形感知、意象、動(dòng)覺(jué)功能等?；緦哟畏懂犘纬闪嘶緦哟卧~和原型意義，它們可用來(lái)指范疇中的原型樣本?；緦哟卧~出現(xiàn)較早，較為常用，是生活中的基本詞語(yǔ)，也是兒童習(xí)得時(shí)掌握得最早的詞語(yǔ)基本范疇，形式簡(jiǎn)短，多呈中性。有研究證明在4-5歲兒童掌握的詞匯中有80 %屬基本層次詞。因此，基本范疇層次是人們認(rèn)識(shí)

7、事物、理解世界的最直接、最基本的出發(fā)點(diǎn)，是進(jìn)行范疇化的最有力工具。 三、原型范疇理論與英漢構(gòu)詞 原型范疇理論的存在具有普遍性，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言及其詞匯表達(dá)都離不開(kāi)原型范疇理論的應(yīng)用，它在英漢語(yǔ)構(gòu)詞過(guò)程中發(fā)揮著不可忽視的作用。Berlin在1978年將生物中用語(yǔ)言表達(dá)的類別大致簡(jiǎn)化分為三個(gè)層次: 最高的生命層（life-form level），如英語(yǔ)單詞tree、grass、fish、bird、animal等；最重要的中間層是類層，如英語(yǔ)中表示“tree”的種類層有pine、oak、edar、maple等；最低層通常為具體層，英語(yǔ)中表示個(gè)層次的詞語(yǔ)常由“修飾語(yǔ)+種類層次詞”構(gòu)成的合詞。如表示同種類“

8、oak”的具體詞有tan oak、blue oak等。 本文擬將最高的生命層視為一個(gè)“范疇”（范疇語(yǔ)），中間的種類層為基本層次(基本層次語(yǔ))，最低的具體層相當(dāng)于一個(gè)范疇的非中心成分。這樣，“tree”和“樹(shù)”可視為表示一個(gè)范疇的術(shù)語(yǔ)。該范疇中的基本層次可為“pine”和“松樹(shù)”，它們都大致具有上述基本層次范疇的特征，是范疇中的原型樣本，是語(yǔ)言中的基本詞匯，形式簡(jiǎn)短。這實(shí)際上也是一種象似性現(xiàn)象：較為簡(jiǎn)單的詞匯形式對(duì)應(yīng)于更為突顯的事物。表達(dá)下位層次的詞語(yǔ)常用復(fù)合詞，如英語(yǔ)中的Pon-derosa pine、Northern Ponderosa pine。 由于人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)要包含一定的主觀因

9、素，因此不同民族之間也會(huì)存在一定程度的認(rèn)知差異，因而對(duì)范疇的劃分、基本層次的認(rèn)識(shí)也存在一定的不同之處，會(huì)隨時(shí)間、地域、民族而發(fā)生變化 (Ungerer&Schmid，1996 ：4345) 。英漢兩語(yǔ)言的基本詞匯大致相同，但也有差異，許多學(xué)者對(duì)范疇語(yǔ)或基本層次語(yǔ)的空缺都有較為詳盡的論述，此處略中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)。這些空缺可能是由于兩民族對(duì)范疇或基本層次范疇的認(rèn)知方式、概括層次、社會(huì)背景、構(gòu)詞功能的差異所致，如rice可指“水稻”、“大米”或“米飯”；“星”可指“star”或“planet”等。也可能是由于語(yǔ)言中構(gòu)詞方式的差異而影響到了對(duì)范疇的認(rèn)識(shí)。下文主要簡(jiǎn)述英漢兩語(yǔ)言運(yùn)用范疇理論的構(gòu)

10、詞方式。 漢語(yǔ)構(gòu)詞的主要方法之一是“修飾語(yǔ)+中心概念”，可稱為“定中構(gòu)詞法”，這里的“中心概念”，就相當(dāng)于上述的“范疇語(yǔ)”或“基本層次語(yǔ)”，漢語(yǔ)可直接運(yùn)用它來(lái)構(gòu)詞，這是一種十分常見(jiàn)而又經(jīng)濟(jì)的手段，同時(shí)也使得漢語(yǔ)中的詞具有直接表明其生物或事物范疇屬性的功能。根據(jù)Berlin的三層次分類法，漢語(yǔ)的定中構(gòu)詞法可出現(xiàn)在從范疇層到基本層上，或從基本層到具體層上，如：“樹(shù)-桃樹(shù)-蟠桃樹(shù)”等；也可從最高的范疇層直接到最低的具體層上基本范疇，如“菩提樹(shù)”則是直接用范疇語(yǔ)構(gòu)成的具體詞，因此這種構(gòu)詞法可出現(xiàn)在幾個(gè)層次上。 漢民族對(duì)“定中構(gòu)詞法”中的“定”有很多識(shí)別類型，諸如：形狀、顏色、產(chǎn)地、功能、材料、性質(zhì)、主

11、要特征、方式、目的等等，這與Berlin所說(shuō)的具體詞中修飾語(yǔ)的類別相似。這種定中構(gòu)詞法，采用了邏輯定義中的“屬加種差”的形式，用“屬”來(lái)體現(xiàn)范疇或基本層次概念，用下義物的某一特征來(lái)表示“種差”，這種構(gòu)詞法可充分揭示出詞語(yǔ)的內(nèi)部邏輯。這又是一種象似性現(xiàn)象，語(yǔ)言中采用這種“定中法”所構(gòu)成的詞，反映出了現(xiàn)實(shí)中的子母分類結(jié)構(gòu)。Berlin主要從動(dòng)植物角度來(lái)分類，其實(shí)從構(gòu)詞角度來(lái)說(shuō)，他所說(shuō)的最高層也可包括無(wú)生命的范疇。因此，漢語(yǔ)構(gòu)詞時(shí)更注重生物、事物、行為、現(xiàn)象等在意念上的范疇屬性，其象似性程度要高于英語(yǔ)，如漢語(yǔ)名詞中表示范疇的字：樹(shù)、花、草、木、雞、魚(yú)、牛、羊, 以及館、室、場(chǎng)、所、酒、筆等等，都可在

12、其前加上各種表示“種差”的字詞來(lái)構(gòu)成大量漢語(yǔ)詞。若將漢語(yǔ)中的這些詞語(yǔ)都列出來(lái)，再找出英語(yǔ)的對(duì)等詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩語(yǔ)言運(yùn)用范疇語(yǔ)進(jìn)行構(gòu)詞的方式相差甚遠(yuǎn)。 英漢兩語(yǔ)言這種定中構(gòu)詞法的差異不僅存在于名詞之中，動(dòng)詞中也有類似的現(xiàn)象，如：“哭”與“笑”這一“國(guó)際語(yǔ)言”，表示各種喜怒哀樂(lè)的復(fù)雜心情，在中國(guó)人眼里，不管怎么“哭”，都是一類的動(dòng)作，或者如何“笑”，也同屬一種行為，它們可劃歸在一個(gè)范疇之中，若要表示不同的哭法或笑法，在其前只須加上表示區(qū)別特征的“種差”即可；而英語(yǔ)中在“哭”和“笑”這兩個(gè)范疇中，不同的哭笑，要用不同的具體詞來(lái)表達(dá)，一般是一詞一“哭”或一詞一“笑”： 哭cry慟哭 wail 大哭baw

13、l放聲大哭 burst into tears 嚎哭 howl ,yowl低聲哭 mewl 號(hào)哭 howl ,yowl抽噎地哭 pule, sniffle 歡笑laugh微笑 smile, beam 暗笑snicker憨笑 simper 恥笑flout偷笑 smirk 感情豐富而又淋漓盡致的各種哭與笑，在漢語(yǔ)中往往都離不開(kāi)表示“哭”和“笑”的范疇語(yǔ)，而英語(yǔ)中則有很多具體的“哭、笑”單詞基本范疇，它們?cè)跇?gòu)詞功能上存在較大差異，似乎：“笑”不全等于laugh，“哭”不全等于cry。 英語(yǔ)構(gòu)詞時(shí)有一個(gè)獨(dú)特的方式，注重詞的詞類范疇屬性，如表示某概念的詞具有名詞、動(dòng)詞還是形容詞等性質(zhì)，多用后綴表示詞性，在

14、構(gòu)詞中更多地使用了“詞類范疇法”，但漢語(yǔ)缺乏這類表示詞性范疇的標(biāo)記。 從上面的英漢構(gòu)詞方式可見(jiàn)，漢語(yǔ)更注重詞語(yǔ)的意念范疇，構(gòu)詞時(shí)多用定中構(gòu)詞法，用范疇語(yǔ)或基本層次語(yǔ)來(lái)作義類標(biāo)記，突出表示其“義類范疇”，這就使得漢語(yǔ)中的詞具有明顯的義類范疇標(biāo)記，但缺乏像英語(yǔ)那樣表示詞性范疇的詞綴形式。英語(yǔ)的定中構(gòu)詞現(xiàn)象雖不及漢語(yǔ)范圍廣、頻率高，但更注重突出詞的詞性范疇，廣泛使用后綴表示詞性，這是英漢兩語(yǔ)言構(gòu)詞的主要區(qū)別之一，也是由于對(duì)不同范疇概念在構(gòu)詞功能上的認(rèn)識(shí)差異所致。    參考文獻(xiàn) 1王寅.英漢語(yǔ)言區(qū)別特征研究M.北京: 新華出版社, 1994，6688. 2解靜

15、莉.原型范疇理論在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用J.英語(yǔ)教學(xué)研究，2006（3），89. 3鄭銀芳.談?wù)J知語(yǔ)言學(xué)中的原型范疇理論J.中國(guó)成人教育, 2007，10. 4王寅.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)探索M.重慶出版社, 2005. 5汪榕培.英語(yǔ)詞匯學(xué)教程M.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1997. 6趙艷芳編著.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論M.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000，5961. 7Berlin, B.&Kay, P. Basic Color Terms: Their Universality &EvolutionM. Berkeley: Universityof California Press, 1969. 8Rosch, E. & Mervis, C.B. Fa