古典建筑在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

1、古典建筑在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用中國(guó)古典建筑的基本特征1.以木材作為主要建筑材料2.平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律3.造型優(yōu)美 裝飾豐富多彩4.室內(nèi)空間布局靈活6.單體建筑營(yíng)造方式的定型化7.建筑及室內(nèi)使用色彩以木材為建筑材料平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律承德避暑山莊的群體分布北京頤和園的中軸線分布造型優(yōu)美 裝飾豐富多彩室內(nèi)空間布局靈活單體建筑營(yíng)造方式的定型化建筑及室內(nèi)使用色彩中國(guó)古代建筑的結(jié)構(gòu)特征1.木構(gòu)架2.屋頂3.柱與梁4.臺(tái)基5.裝飾中國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑屋頂柱與梁臺(tái)基（基座）v高出地面的建筑物底座。v高臺(tái)基高于低臺(tái)基；v級(jí)數(shù)多高于級(jí)數(shù)少；v漢白玉高于其他臺(tái)基；v須彌座高于其他臺(tái)基；v有欄

2、桿欄板高于無(wú)欄桿欄板。中國(guó)現(xiàn)代主義風(fēng)格 大都以體現(xiàn)時(shí)代特征為主，沒(méi)有過(guò)分的裝飾，一切從功能實(shí)用出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)明確美觀、簡(jiǎn)潔。 現(xiàn)代主義風(fēng)格，1960-1975。緣自西方60年代興起的“現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”他是運(yùn)用新材料、新技術(shù)，建造適應(yīng)現(xiàn)代生活的建筑，外觀宏偉壯觀，很少使用裝飾。 代表人物有柯布西耶、密斯凡德羅、格魯皮烏斯，代表作如巴塞羅那展館。 后現(xiàn)代主義風(fēng)格，亦稱(chēng)“后現(xiàn)代派”，1980年開(kāi)始出現(xiàn)。這一風(fēng)格的建筑在建筑設(shè)計(jì)中重新引進(jìn)了裝飾花紋和色彩，以折衷的方式借鑒不同的時(shí)期具有歷史意義的局部，但不復(fù)古。 代表人物有文丘里、邁克爾.格雷夫斯（Michael Graes）是美國(guó)后現(xiàn)

3、代主義建筑大師。格雷夫斯與彼得.艾森曼（Peter Eisenman）、查爾斯.加斯米（Charles Gwathmey）、約翰.海杜克(John Hejduk)、理查德.邁耶(Richard Meier)并稱(chēng)“紐約五”（New York Fie）。 代表作品如賓夕法尼亞州Chestnut Hill區(qū)文丘里住宅，俄亥俄州建成的奧柏林學(xué)院愛(ài)倫美術(shù)館擴(kuò)建部分 新現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑代表作：悉尼歌劇院，朗香教堂；后現(xiàn)代主義建筑代表作：鳥(niǎo)巢，巴黎維萊的公園 北京香山飯店風(fēng)格傾向v 中國(guó)主要流行從印度傳入的佛教，佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟，還有石幢、石燈等建筑小品。佛教建筑在初期受到印度的影響，很快就開(kāi)始

4、了中國(guó)化的過(guò)程，體現(xiàn)了中國(guó)人的審美觀和文化性格，充滿了寧?kù)o、平和而內(nèi)向的氛圍，而與西方宗教建筑的外向暴露，氣氛動(dòng)蕩不安完全不同。道教是中國(guó)的本土宗教，道觀向佛寺學(xué)習(xí)，同樣具有安詳?shù)娘L(fēng)韻。大別而言，佛道寺觀可分為敕建寺觀和山林寺觀兩類(lèi)，前者更接近宮殿，嚴(yán)謹(jǐn)壯麗；后者更接近民居，自由靈巧。佛塔在中國(guó)建筑藝術(shù)史中占有重要地位，類(lèi)型多樣，形式豐富，發(fā)展脈絡(luò)歷歷可尋，時(shí)代特色和地域特色也體現(xiàn)得更加鮮明 。古代建筑在現(xiàn)代建筑中是怎么應(yīng)用的v 基于中國(guó)古代哲學(xué)“天人合一”的思想，該設(shè)計(jì)方案力求一種優(yōu)美，賞心悅目的自然美：v （1）追求多層次的景觀，通過(guò)建筑的收合來(lái)劃分空間層次，也劃定了近景、中景、遠(yuǎn)景等景觀

5、層次。利用建筑體量間的空隙，使空間通透引入多層次景觀。 v (2)創(chuàng)造曲線美、動(dòng)態(tài)美的景觀：高聳的寫(xiě)字樓挺拔向上；賓館的曲線形平面及頂部層層退臺(tái)；會(huì)館的曲線形屋頂提示了自然山水和中國(guó)古城中連綿連纏的曲線形輪廓，有韻律的動(dòng)態(tài)美打破和中軸構(gòu)圖的呆板，憑添了海邊的浪漫氣息。v (3)建筑體量東、北兩向高峻纖秀，西向低矮龐大，形成均衡布局。建筑分布高低錯(cuò)落，疏密有序，綠化掩映其間，從每一條街區(qū)看都構(gòu)成穩(wěn)定的三角形構(gòu)。v 把海交中心作為?？谑幸蛔匾默F(xiàn)代建筑，以現(xiàn)代的功能和技術(shù)條件為前提，始終保持形式和功能的統(tǒng)一。但在方案構(gòu)思中，對(duì)古代建筑風(fēng)水學(xué)的精髓及原則，敢于創(chuàng)造性的運(yùn)用，超越外形模寫(xiě)的巢穴，不拘細(xì)節(jié)，以風(fēng)水理論的博大精華，從而創(chuàng)造出一座充滿“寫(xiě)意”的現(xiàn)代建筑。值得當(dāng)代的設(shè)計(jì)界、建筑界及從事古代建筑風(fēng)水學(xué)的同仁們學(xué)習(xí)、借鑒，以促進(jìn)中國(guó)建筑的現(xiàn)代化。哪些現(xiàn)代建筑應(yīng)用了古代建筑的特點(diǎn)v比如玄關(guān),這本來(lái)是個(gè)泊來(lái)語(yǔ).在中國(guó)建筑里,就是影壁的意思.還有一些傳統(tǒng)的圖安的運(yùn)用.在結(jié)構(gòu)上有中國(guó)元