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1、人人是會(huì)思想的蘆葦是會(huì)思想的蘆葦 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 1.通過(guò)【人機(jī)世紀(jì)之戰(zhàn)】理解并區(qū)分意識(shí)的通過(guò)【人機(jī)世紀(jì)之戰(zhàn)】理解并區(qū)分意識(shí)的三個(gè)特點(diǎn)。三個(gè)特點(diǎn)。 2. 2.通過(guò)【反思首戰(zhàn)】正確把握意識(shí)對(duì)改造世通過(guò)【反思首戰(zhàn)】正確把握意識(shí)對(duì)改造世界的指導(dǎo)作用。界的指導(dǎo)作用。 3. 3.通過(guò)【程序化思維】提高綜合運(yùn)用意識(shí)的通過(guò)【程序化思維】提高綜合運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用的能力。能動(dòng)作用的能力。 4. 4.通過(guò)【通過(guò)【放飛中國(guó)夢(mèng)放飛中國(guó)夢(mèng)】樹立傳播正能量,做樹立傳播正能量,做個(gè)文明人,助推中國(guó)夢(mèng)的意識(shí)個(gè)文明人,助推中國(guó)夢(mèng)的意識(shí)。探究探究1 1:人機(jī)世紀(jì)大戰(zhàn):人機(jī)世紀(jì)大戰(zhàn)【探究探究1 1:人機(jī)世紀(jì)之戰(zhàn):人機(jī)世紀(jì)

2、之戰(zhàn)】閱讀課本閱讀課本3838頁(yè)一二頁(yè)一二段,結(jié)合材料思考:你認(rèn)為這場(chǎng)大戰(zhàn)是機(jī)器段,結(jié)合材料思考:你認(rèn)為這場(chǎng)大戰(zhàn)是機(jī)器人戰(zhàn)勝了人類嗎?為什么?人戰(zhàn)勝了人類嗎?為什么?要求:要求:1)閱讀并提取有效知識(shí))閱讀并提取有效知識(shí) 2)思考探究問(wèn)題)思考探究問(wèn)題 3)時(shí)間)時(shí)間2分鐘分鐘:人在人在反映反映客觀世界時(shí),總是抱有一定目的,在行動(dòng)前還要客觀世界時(shí),總是抱有一定目的,在行動(dòng)前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的a.a.不僅看到不僅看到現(xiàn)象,還能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)現(xiàn)象,還能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)b

3、.b.復(fù)制當(dāng)前,追溯過(guò)去,推測(cè)未來(lái)復(fù)制當(dāng)前,追溯過(guò)去,推測(cè)未來(lái)c.c.創(chuàng)造或理想或幻想世界創(chuàng)造或理想或幻想世界世界是可知的:世界是可知的: 只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。(未知認(rèn)識(shí)的事物。(未知不可知)不可知)A C閱讀課本閱讀課本4040頁(yè),一、二段,結(jié)合材料,分頁(yè),一、二段,結(jié)合材料,分析首戰(zhàn)中析首戰(zhàn)中李世石李世石開場(chǎng)優(yōu)勢(shì)開場(chǎng)優(yōu)勢(shì)和中盤失誤和中盤失誤的原因的原因及啟示。及啟示。要求:要求:1)閱讀并提取有效知識(shí))閱讀并提取有效知識(shí) 2)思考探究問(wèn)題)思考探究問(wèn)題 3)時(shí)間)時(shí)間2分鐘分鐘 2016.3.9,圍棋人機(jī)大戰(zhàn)首局在韓國(guó)首爾打圍棋人機(jī)大戰(zhàn)首局在

4、韓國(guó)首爾打響。李世石抓住電腦布局不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)新型戰(zhàn)略響。李世石抓住電腦布局不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)新型戰(zhàn)略的弱點(diǎn)獲得不錯(cuò)的開場(chǎng)局面,圍住一塊大空,的弱點(diǎn)獲得不錯(cuò)的開場(chǎng)局面,圍住一塊大空,在大局上搶得先機(jī)。賽前李世石就信心滿滿,在大局上搶得先機(jī)。賽前李世石就信心滿滿,開場(chǎng)的順利更是讓他有些得意,但圍棋的勝負(fù)開場(chǎng)的順利更是讓他有些得意,但圍棋的勝負(fù)關(guān)鍵往往是中盤階段。阿爾法圍棋之后的下法關(guān)鍵往往是中盤階段。阿爾法圍棋之后的下法變得強(qiáng)硬,就在觀戰(zhàn)棋手都認(rèn)為李世石占優(yōu)的變得強(qiáng)硬,就在觀戰(zhàn)棋手都認(rèn)為李世石占優(yōu)的情況下,他卻放出了非常業(yè)余的手法,瞬間使情況下,他卻放出了非常業(yè)余的手法,瞬間使微弱的優(yōu)勢(shì)化為烏有,還變成了劣

5、勢(shì)。而阿爾微弱的優(yōu)勢(shì)化為烏有,還變成了劣勢(shì)。而阿爾法圍棋根本不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,著著精準(zhǔn)。法圍棋根本不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,著著精準(zhǔn)。 意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起直接的推動(dòng)作用意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起直接的推動(dòng)作用 2016.3.9,圍棋人機(jī)大戰(zhàn)首局在韓國(guó)首爾打圍棋人機(jī)大戰(zhàn)首局在韓國(guó)首爾打響。李世石抓住電腦布局不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)新型戰(zhàn)略響。李世石抓住電腦布局不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)新型戰(zhàn)略的弱點(diǎn)獲得不錯(cuò)的開場(chǎng)局面,圍住一塊大空,的弱點(diǎn)獲得不錯(cuò)的開場(chǎng)局面,圍住一塊大空,在大局上搶得先機(jī)。賽前李世石就信心滿滿,在大局上搶得先機(jī)。賽前李世石就信心滿滿,開場(chǎng)的順利更是讓他有些得意,但圍棋的勝負(fù)開場(chǎng)的順利更是讓他有些得意,但圍棋的勝負(fù)關(guān)鍵往往是中

6、盤階段。阿爾法圍棋之后的下法關(guān)鍵往往是中盤階段。阿爾法圍棋之后的下法變得強(qiáng)硬,就在觀戰(zhàn)棋手都認(rèn)為李世石占優(yōu)的變得強(qiáng)硬,就在觀戰(zhàn)棋手都認(rèn)為李世石占優(yōu)的情況下,他卻放出了非常業(yè)余的手法,瞬間使情況下,他卻放出了非常業(yè)余的手法,瞬間使微弱的優(yōu)勢(shì)化為烏有,還變成了劣勢(shì)。而阿爾微弱的優(yōu)勢(shì)化為烏有,還變成了劣勢(shì)。而阿爾法圍棋根本不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,著著精準(zhǔn)。法圍棋根本不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,著著精準(zhǔn)。啟示:?jiǎn)⑹荆褐匾曇庾R(shí)的作重視意識(shí)的作用,重視精神用,重視精神的力量,自覺(jué)的力量,自覺(jué)地樹立正確的地樹立正確的思想意識(shí),克思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想服錯(cuò)誤的思想意識(shí)意識(shí)要求我們: 一定要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺(jué)地樹立

7、正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。2、實(shí)際上,我們知道、實(shí)際上,我們知道“畫餅畫餅”并不能真正并不能真正“充饑充饑”,“望梅望梅”也不能真正也不能真正“止渴止渴”,這是因?yàn)?,這是因?yàn)?A 意識(shí)不能代替物質(zhì)意識(shí)不能代替物質(zhì) B 意識(shí)可以代替物質(zhì)意識(shí)可以代替物質(zhì) C 精神的東西并不重要精神的東西并不重要 D 物質(zhì)和意識(shí)沒(méi)有區(qū)別物質(zhì)和意識(shí)沒(méi)有區(qū)別BAC【綜合探究:程序思維綜合探究:程序思維】 如圖所示,PDCA循環(huán)是全面質(zhì)量管理所應(yīng)遵循的科學(xué)程序。 簡(jiǎn)述人們遵循這一程序進(jìn)行管理是如何體現(xiàn)意簡(jiǎn)述人們遵循這一程序進(jìn)行管理是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的。識(shí)的能動(dòng)作用的。 (1)意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)能動(dòng)作用表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。 a.人們?cè)趯?shí)施行動(dòng)前制定計(jì)劃人們?cè)趯?shí)施行動(dòng)前制定計(jì)劃; b.在收集資料的基礎(chǔ)上分析、確認(rèn)目標(biāo),在檢查結(jié)果的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、在收集資料的基礎(chǔ)上分析、確認(rèn)目標(biāo),在檢查結(jié)果的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修訂目標(biāo)修訂目標(biāo) (2)意識(shí)的能動(dòng)作用還表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)的改造世界意識(shí)的能動(dòng)作用還表現(xiàn)在人能夠

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