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文檔簡介
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧1
復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用原理復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問題:表述形式:觀點式、關(guān)系式結(jié)構(gòu)層次:世界觀(原理)-方法論-錯誤傾向建立聯(lián)系:學(xué)科內(nèi)綜合和時事熱點是什么?。≡碛^點體現(xiàn)了什么原理什么觀點為什么???怎么做???方法論復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用是什么??!原理觀點2哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認識論社會歷史觀人生觀價值觀哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯唯物論辯證法認識論社會歷史觀人生3一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)律客觀性的辯證關(guān)系原理1、世界統(tǒng)一于物質(zhì)性原理4、物質(zhì)和辯證關(guān)系原理一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)4根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛作假、因地制宜
此類語言哲理是:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。要求一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀。根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛5“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認識、理論、方案……”
此類語言哲理是:意識對物質(zhì)能動作用.正確的意思促進事物的客觀發(fā)展,錯誤意識阻礙事物的發(fā)展
“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認識、理論6“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實事求是和解放思想、神舟飛船發(fā)射成功等科學(xué)成果、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展此類語言哲理是:規(guī)律具有普遍性和客觀性;我們要遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實7運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想?辯證唯物論:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……認識論:認識反作用于實踐,正確認識…..歷史唯物主義:社會意識反作用于社會存在,正確社會意識…..運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、8二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾主要矛盾矛盾的特殊性普特統(tǒng)一量變質(zhì)變二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾主要矛盾矛盾的特9“有利于……會促進…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、離不開”此類語言哲理是:聯(lián)系的觀點聯(lián)系具有普遍性,我們要用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題“有利于……會促進…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、10“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點事物是不斷發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點看問題;事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要對未來充滿信心“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點11“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護主義、區(qū)域發(fā)展”此類語言哲理是:整體和部分是辯證統(tǒng)一的,因此我們要樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,注重關(guān)鍵部分的作用?!叭?各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護主12“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級,防微杜漸,千里之堤,潰于蟻穴;千里之行始于足下”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、有序結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能大于部分功能之和2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向3、當(dāng)事物總體數(shù)量不變,結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化,量變也能引起質(zhì)變事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是基礎(chǔ),質(zhì)變是結(jié)果,事物的發(fā)展是從量變開始的方法論:注重量的積累;注重系統(tǒng)優(yōu)化實現(xiàn)質(zhì)變;抓住時機促成質(zhì)變;堅持適度原則“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級,防微杜漸,千里之堤,潰于蟻穴;千里之行13長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做起事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是基礎(chǔ),質(zhì)變是結(jié)果,事物的發(fā)展是從量變開始的方法論:注重量的積累;注重系統(tǒng)優(yōu)化實現(xiàn)質(zhì)變;抓住時機促成質(zhì)變;堅持適度原則長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做14長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠、好事多磨、困難和信心發(fā)展的觀點事物是不斷發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點看問題;事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要對未來充滿信心長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠、好事15“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”機遇,國際,對外開放,引進來走出去,環(huán)境此類語言哲理是:事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件外因通過內(nèi)因起作用;
“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”機遇,國際,16“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機遇…挑戰(zhàn)、相反相成此類語言哲理是:矛盾是對立統(tǒng)一,要一分為二看問題,堅持兩分法、兩點論,全面看待問題“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困17根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征此類關(guān)鍵詞的哲理是:矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征18中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好典型,一般號召和個別指導(dǎo)
此類語言哲理是:矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好19“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重中之重”“突破口”
、根本途徑、主題、核心、
此類語言哲理是:主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,辦事情要抓重點和關(guān)鍵“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重20主流、主體、方向、大局、認清形勢“大于”“強于”“總體上”“總的”此類語言哲理是:矛盾主要方面與次要方面,看問題要分清主流和支流“性質(zhì)”、“利大于弊”、本質(zhì)此類語言哲理是:事物的性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定的主流、主體、方向、大局、認清形勢“大于”“強于”“總體上”“21三認識論實踐和認識的辯證關(guān)系原理認識的反復(fù)性和無限性原理真理的條件性和具體性原理三認識論實踐和認識的辯證關(guān)系原理認識的反復(fù)性和無限性原22真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞不如一見此類語言哲理是:實踐是認識的來源,真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞23理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認識具有無限性和反復(fù)性。理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認識具有無限性和反復(fù)性。24四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理3、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民25以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:26改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)律原理:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)規(guī)律改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)27五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理3、個人和社會相統(tǒng)一的原理4、人生價值的實現(xiàn)原理五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價28貢獻……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,人生真正的價值在于貢獻貢獻……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,29解題經(jīng)驗介紹重審題:仔細閱讀、明確要求(不套題、不離題)重論點:一棵樹上吊死(領(lǐng)會“片面深刻”與“全面膚淺”)重方法:主觀題解題套路:觀點+問題、觀點+材料重術(shù)語:政治術(shù)語、課本語言(平時記憶的重要性)重素質(zhì):課內(nèi)外并重、廣泛閱讀、重點記憶(新課程背景下高考考查的重點)注意:新題型說明(解題方法復(fù)雜、多樣、無固定模式)牢記:有話好好說,不要亂說解題經(jīng)驗介紹30
1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什么(從何處來)?世界的狀態(tài)怎么樣(向何處去)?如何處理人與世界(認識世界與改造世界)的關(guān)系?對這些終極問題的不同回答,形成了不同的哲學(xué)派別,而其中只有馬克思主義哲學(xué)第一次完整地、科學(xué)地回答了上述問題,能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。2、馬克思主義哲學(xué)中的各個部分是有機統(tǒng)一的。如唯物論中滲透著辯證法思想,辯證法中滲透著唯物論思想,認識論中又滲透著唯物論和辯證法思想。世界觀決定歷史觀,世界觀、歷史觀又決定著價值觀和人生觀,人生觀又內(nèi)在地包含著價值觀(人生價值觀)。【全書基本框架圖說明】1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什31物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理世界觀:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論:既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;又要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。反對:夸大意識能動作用的唯心主義和片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。應(yīng)用:應(yīng)用這一原理,說明弘揚民族精神、科學(xué)發(fā)展觀等.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理世界觀:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有32題型一:從哲學(xué)上分析XX現(xiàn)象或XX事件的原因。題型二:上述材料體現(xiàn)了哪些(什么)哲學(xué)道理(或蘊含著什么哲學(xué)道理)?題型三:是如何(怎樣)做到XXX的?是如何(怎樣)堅持XXX?題型四:運用所學(xué)的XXX知識對上述材料進行分析題型五:用哲學(xué)觀點評析(分析、認識)XX觀點或XX看法題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是什么?題型八:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?題型七:結(jié)合材料分析XX原理(材料體現(xiàn)、如何體現(xiàn)XX原理)題型七:運用xx原理(或所學(xué)的xx原理)對上述材料進行分析題型一:從哲學(xué)上分析XX現(xiàn)象或XX事件的原因。題型二:上述材33
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧34
復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用原理復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問題:表述形式:觀點式、關(guān)系式結(jié)構(gòu)層次:世界觀(原理)-方法論-錯誤傾向建立聯(lián)系:學(xué)科內(nèi)綜合和時事熱點是什么??!原理觀點體現(xiàn)了什么原理什么觀點為什么???怎么做???方法論復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用是什么!!原理觀點35哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認識論社會歷史觀人生觀價值觀哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯唯物論辯證法認識論社會歷史觀人生36一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)律客觀性的辯證關(guān)系原理1、世界統(tǒng)一于物質(zhì)性原理4、物質(zhì)和辯證關(guān)系原理一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)37根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛作假、因地制宜
此類語言哲理是:物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。要求一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀。根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛38“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認識、理論、方案……”
此類語言哲理是:意識對物質(zhì)能動作用.正確的意思促進事物的客觀發(fā)展,錯誤意識阻礙事物的發(fā)展
“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認識、理論39“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實事求是和解放思想、神舟飛船發(fā)射成功等科學(xué)成果、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展此類語言哲理是:規(guī)律具有普遍性和客觀性;我們要遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實40運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想?辯證唯物論:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……認識論:認識反作用于實踐,正確認識…..歷史唯物主義:社會意識反作用于社會存在,正確社會意識…..運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、41二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾主要矛盾矛盾的特殊性普特統(tǒng)一量變質(zhì)變二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾主要矛盾矛盾的特42“有利于……會促進…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、離不開”此類語言哲理是:聯(lián)系的觀點聯(lián)系具有普遍性,我們要用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題“有利于……會促進…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、43“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點事物是不斷發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點看問題;事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要對未來充滿信心“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點44“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護主義、區(qū)域發(fā)展”此類語言哲理是:整體和部分是辯證統(tǒng)一的,因此我們要樹立全局觀念,立足于整體,統(tǒng)籌全局,注重關(guān)鍵部分的作用?!叭?各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護主45“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級,防微杜漸,千里之堤,潰于蟻穴;千里之行始于足下”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、有序結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能大于部分功能之和2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向3、當(dāng)事物總體數(shù)量不變,結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化,量變也能引起質(zhì)變事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是基礎(chǔ),質(zhì)變是結(jié)果,事物的發(fā)展是從量變開始的方法論:注重量的積累;注重系統(tǒng)優(yōu)化實現(xiàn)質(zhì)變;抓住時機促成質(zhì)變;堅持適度原則“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級,防微杜漸,千里之堤,潰于蟻穴;千里之行46長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做起事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是基礎(chǔ),質(zhì)變是結(jié)果,事物的發(fā)展是從量變開始的方法論:注重量的積累;注重系統(tǒng)優(yōu)化實現(xiàn)質(zhì)變;抓住時機促成質(zhì)變;堅持適度原則長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做47長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠、好事多磨、困難和信心發(fā)展的觀點事物是不斷發(fā)展的,我們要用發(fā)展的觀點看問題;事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要對未來充滿信心長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠、好事48“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”機遇,國際,對外開放,引進來走出去,環(huán)境此類語言哲理是:事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件外因通過內(nèi)因起作用;
“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”機遇,國際,49“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機遇…挑戰(zhàn)、相反相成此類語言哲理是:矛盾是對立統(tǒng)一,要一分為二看問題,堅持兩分法、兩點論,全面看待問題“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困50根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征此類關(guān)鍵詞的哲理是:矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征51中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好典型,一般號召和個別指導(dǎo)
此類語言哲理是:矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好52“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重中之重”“突破口”
、根本途徑、主題、核心、
此類語言哲理是:主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,辦事情要抓重點和關(guān)鍵“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重53主流、主體、方向、大局、認清形勢“大于”“強于”“總體上”“總的”此類語言哲理是:矛盾主要方面與次要方面,看問題要分清主流和支流“性質(zhì)”、“利大于弊”、本質(zhì)此類語言哲理是:事物的性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定的主流、主體、方向、大局、認清形勢“大于”“強于”“總體上”“54三認識論實踐和認識的辯證關(guān)系原理認識的反復(fù)性和無限性原理真理的條件性和具體性原理三認識論實踐和認識的辯證關(guān)系原理認識的反復(fù)性和無限性原55真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞不如一見此類語言哲理是:實踐是認識的來源,真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞56理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認識具有無限性和反復(fù)性。理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認識具有無限性和反復(fù)性。57四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理3、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民58以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:59改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)律原理:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)規(guī)律改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)60五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理3、個人和社會相統(tǒng)一的原理4、人生價值的實現(xiàn)原理五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價61貢獻……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,人生真正的價值在于貢獻貢獻……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,62解題經(jīng)驗介紹重審題:仔細閱讀、明確要求(不套題、不離題)重論點:一棵樹上吊死(領(lǐng)會“片面深刻”與“全面膚淺”)重方法:主觀題解題套路:觀點+問題、觀點+材料重術(shù)語:政治術(shù)語、課本語言(平時記憶的重要性)重素質(zhì):課內(nèi)外并重、廣泛閱讀、重點記憶(新課程背景下高考考查的重點)注意:新題型說明(解題方法復(fù)雜、多樣、無固定模式)牢記:有話好好說,不要亂說
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