詩(shī)歌的特點(diǎn)詩(shī)歌的特點(diǎn)什么是詩(shī)歌？詩(shī)歌有什么特點(diǎn)？

1、文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word 版本可編輯.歡迎下載支持詩(shī)歌的特點(diǎn)-詩(shī)歌的特點(diǎn)什么是詩(shī)歌？詩(shī)歌有什么特點(diǎn)？一、回答：1、簡(jiǎn)答：用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。2、詳答：詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。 毛詩(shī)-大序載：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。南宋嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話云： “詩(shī)者， 吟詠性情也”。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。中國(guó)古代不合樂(lè)的稱為詩(shī)，合樂(lè)的稱為歌，現(xiàn)代一般統(tǒng)稱為詩(shī)歌。它按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。詩(shī)的起源可以追溯到上古。 虞舜時(shí)期就有相關(guān)文獻(xiàn)記載。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，相傳為

2、孔子所整理，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論。中國(guó)古代詩(shī)歌歷經(jīng)漢魏六朝樂(lè)府、唐詩(shī)、宋詞、元曲之發(fā)展。漢書(shū)禮樂(lè)志：和 親之說(shuō)難形，則發(fā)之於詩(shī)歌詠言，鐘石莞弦?！睗h荀悅漢紀(jì) 惠帝紀(jì)作詩(shī)需”。唐朝韓愈鄆州溪堂詩(shī)序：“雖然，斯堂之作，意其有謂，而喑無(wú)詩(shī)歌，是不考引公德而接邦人於道也?！?明王鏊 震澤長(zhǎng)語(yǔ)官制：“唐宋翰林，極為深嚴(yán)之 地，見(jiàn)於詩(shī)歌者多矣?！濒斞笗?shū)信集 致 竇隱夫 ： “詩(shī)歌雖有眼看的和嘴唱的兩種，也究以后一種為好?！笨子痤】h文史資料袁氏陸園：袁氏陸園在鳴鳳門 內(nèi)，每逢佳日節(jié)期，州內(nèi)文人名士 在此聚會(huì)。所吟誦的詩(shī)歌，后來(lái)薈為專集，名蓬萊紀(jì)勝。 ”3、詩(shī)歌的特點(diǎn)：詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想

3、象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。它具有以下四個(gè)特點(diǎn)：(1)詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。(2)詩(shī)歌有豐富的感情與想象。(3)詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。 (4)詩(shī)歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。詩(shī)歌的特點(diǎn)二、擴(kuò)展知識(shí)：1、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法：詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。 毛詩(shī)序說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！逼溟g有一個(gè)絕句叫： “三光日月星，四詩(shī)風(fēng)雅頌”。詩(shī)歌的特

4、點(diǎn)這“六義 ”中，“風(fēng)、 雅、 頌 ”是指詩(shī)經(jīng)的詩(shī)篇種類，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在詩(shī)集傳的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。 ”如， 詩(shī)經(jīng)中的葛覃芣營(yíng)就是用的這種手法。比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在文心雕龍 比興中說(shuō)：且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。朱熹說(shuō)： “比者，以彼物比此物也?！比?，詩(shī)經(jīng)中的螽斯碩鼠等篇即用此法寫(xiě)成。興：是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在毛詩(shī)正義 中說(shuō)： “興者， 起也。 取譬引類，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也?！敝祆涓?/p>

5、明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比?詩(shī)經(jīng)中的 關(guān)雎桃夭 等篇就是用“興 ”的表現(xiàn)手法。這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來(lái)，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象，豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說(shuō)就是 “以象征義”，但在現(xiàn)代詩(shī)歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌塑造形象的手法，主要的有三種：比擬、夸張、借代。2、詩(shī)歌的分類：從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分?？煞譃楣朋w詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古 體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念。從內(nèi)