二輪專題一中國(guó)古代農(nóng)耕文明

1、中國(guó)古代文明發(fā)展歷程中國(guó)古代文明發(fā)展歷程 中華文明的中華文明的 先秦文明先秦文明 中華文明的中華文明的 秦漢文明秦漢文明 中華文明的中華文明的 魏晉南北朝文明魏晉南北朝文明 中華文明的中華文明的 隋唐文明隋唐文明 中華文明的中華文明的 宋元文明宋元文明 中華文明的中華文明的 明清文明明清文明起源起源發(fā)展發(fā)展曲折發(fā)展曲折發(fā)展鼎盛鼎盛成熟成熟彷徨彷徨第一階段第一階段: :古代中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明古代中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明（距今（距今170170萬(wàn)年前萬(wàn)年前- -公元前公元前221221年）年）階段特征：階段特征： 宏觀上看：先秦時(shí)期是我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入宏觀上看：先秦時(shí)期是

2、我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)過(guò)程中文明社會(huì)過(guò)程中國(guó)家產(chǎn)生、制度初創(chuàng)、文化奠基國(guó)家產(chǎn)生、制度初創(chuàng)、文化奠基，也是東方文明形成的重要時(shí)期也是東方文明形成的重要時(shí)期。 主要包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)（夏商周三主要包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)（夏商周三代）、代）、過(guò)渡時(shí)期（春秋戰(zhàn)國(guó)）。過(guò)渡時(shí)期（春秋戰(zhàn)國(guó)）。 一、夏商西周時(shí)期：1 1、夏朝夏朝奴隸制的創(chuàng)立時(shí)期奴隸制的創(chuàng)立時(shí)期時(shí)間時(shí)間前前2121世紀(jì)世紀(jì)-前前1616世紀(jì)世紀(jì)政治政治始創(chuàng)王位世襲制，中國(guó)開始有了早期國(guó)家政治制度。始創(chuàng)王位世襲制，中國(guó)開始有了早期國(guó)家政治制度。經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)土地歸國(guó)家所有土地歸國(guó)家所有( (井田制井田制) )文化文化有關(guān)史料有世界上最早的關(guān)于

3、日月食現(xiàn)象的記錄。有關(guān)史料有世界上最早的關(guān)于日月食現(xiàn)象的記錄。2 2、商朝商朝奴隸制的發(fā)展時(shí)期奴隸制的發(fā)展時(shí)期時(shí)間時(shí)間前前1616世紀(jì)世紀(jì)-前前1111世紀(jì)世紀(jì)政治政治內(nèi)服外服制度內(nèi)服外服制度經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)青銅農(nóng)具；青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期：司母戊出現(xiàn)青銅農(nóng)具；青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期：司母戊鼎（現(xiàn)存最大青銅器）和四羊方尊；善于經(jīng)商，有鼎（現(xiàn)存最大青銅器）和四羊方尊；善于經(jīng)商，有“商人商人”之稱，官府控制商業(yè)，以貝作為貨幣；燒之稱，官府控制商業(yè)，以貝作為貨幣；燒出了原始瓷器。出了原始瓷器。文化文化甲骨文，標(biāo)志漢字已經(jīng)成熟；甲骨文，標(biāo)志漢字已經(jīng)成熟；商朝的甲骨文保留了我國(guó)最早的日月食的記錄。商朝的甲骨文保

4、留了我國(guó)最早的日月食的記錄。3 3、西周西周奴隸制的強(qiáng)盛時(shí)期奴隸制的強(qiáng)盛時(shí)期西周西周前前1111世紀(jì)世紀(jì)-前前771771年年 東周：前東周：前770-770-前前256256年年政治政治分封制分封制 宗法制宗法制 禮樂制。禮樂制。經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)土地制度：井田制（土地國(guó)有制）；土地制度：井田制（土地國(guó)有制）；農(nóng)業(yè)：夏、商、周時(shí)期，已經(jīng)知道種植農(nóng)業(yè)：夏、商、周時(shí)期，已經(jīng)知道種植“五谷五谷”；青銅：夏、商、周三代被稱為青銅：夏、商、周三代被稱為“青銅時(shí)代青銅時(shí)代”；商業(yè)：實(shí)行商業(yè)：實(shí)行“工商食官工商食官”政策，商業(yè)由官府控制，政策，商業(yè)由官府控制，官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)。官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)。文化文化文字：金文。

5、文字：金文。 一、夏商西周時(shí)期： 二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：1 1、分封制、分封制2、宗法制、宗法制對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析積極影響：注重家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼，認(rèn)祖歸宗，積極影響：注重家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼，認(rèn)祖歸宗，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極表現(xiàn)：強(qiáng)調(diào)消極表現(xiàn)：強(qiáng)調(diào)家庭本位家庭本位，長(zhǎng)幼有序，在家長(zhǎng)制壓力，長(zhǎng)幼有序，在家長(zhǎng)制壓力下抹殺年輕人的個(gè)性；下抹殺年輕人的個(gè)性； 過(guò)分重視人情關(guān)系，任人唯親，過(guò)分重視人情關(guān)系，任人唯親，有悖有悖于現(xiàn)代社會(huì)的于現(xiàn)代社會(huì)的平等與法治意識(shí)平等與法治意識(shí)。4.中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn):神權(quán)與

6、王權(quán)相結(jié)合；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合； 形成以形成以血緣關(guān)系為紐帶血緣關(guān)系為紐帶,分封制、宗法制為核心的政分封制、宗法制為核心的政治制度體系治制度體系；最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。3 3、西周的分封制度、宗法制度和周禮之間的關(guān)系、西周的分封制度、宗法制度和周禮之間的關(guān)系: : 宗法制是維系分封制的宗法制是維系分封制的血緣紐帶血緣紐帶，分封制分封制是宗法是宗法制在政治上的體現(xiàn)，兩者制在政治上的體現(xiàn)，兩者互為表里互為表里； 周禮周禮則是維護(hù)宗法、分封制的工具。則是維護(hù)宗法、分封制的工具。 井田制是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。井田制是其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析5 5“百家爭(zhēng)鳴

7、百家爭(zhēng)鳴”局面的形成局面的形成經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：政治：政治：階級(jí)：階級(jí)：文化：文化：生產(chǎn)力大發(fā)展，井田制崩潰生產(chǎn)力大發(fā)展，井田制崩潰分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開爭(zhēng)分封制、宗法制崩潰，周王室衰微，諸侯展開爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)新興地主階級(jí)崛起，新興地主階級(jí)崛起，“士士”階層活躍階層活躍私學(xué)興起，私學(xué)興起，“學(xué)在官府學(xué)在官府”到到“學(xué)在民間學(xué)在民間”2 2）主要代表人物及其主張）主要代表人物及其主張( (重點(diǎn)掌握）重點(diǎn)掌握）3）“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的意義的意義是第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是第一次思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)對(duì)當(dāng)時(shí)及后世影響深遠(yuǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)及后世影響深

8、遠(yuǎn)重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析1 1）地位：）地位：孔子思想體系的孔子思想體系的核心核心2 2）內(nèi)容：）內(nèi)容：“仁者愛人仁者愛人”和和“克己復(fù)禮克己復(fù)禮”； 3 3）表現(xiàn)：）表現(xiàn)： 政治政治：“為政以德為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力；，要求統(tǒng)治者愛惜民力； 用用“德德”教化人民，反對(duì)苛政和刑殺。教化人民，反對(duì)苛政和刑殺。 社會(huì)生活：社會(huì)生活：“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人” “ “正名正名”做到貴賤有序；做到貴賤有序；4 4） “ “仁仁”和和“禮禮”的關(guān)系：的關(guān)系： “ “仁仁”是指人內(nèi)在的道德素養(yǎng)，是禮的基礎(chǔ)。是指人內(nèi)在的道德素養(yǎng)，是禮的基礎(chǔ)。 “ “禮禮”是指外在的規(guī)范，是仁的具體表現(xiàn)是

9、指外在的規(guī)范，是仁的具體表現(xiàn) 。第二階段第二階段: :中華文明形成和發(fā)展時(shí)期中華文明形成和發(fā)展時(shí)期：秦漢文明（前秦漢文明（前221221220220年）年）時(shí)時(shí)間間秦朝：前秦朝：前221-221-前前207207年年 西漢：前西漢：前202-202-公元公元2323年年?yáng)|漢：東漢：25-22025-220年年階階段段特特 征征總特征總特征統(tǒng)一多民族的統(tǒng)一多民族的的建立和初步發(fā)展。的建立和初步發(fā)展。形成和鞏固發(fā)展起來(lái)，中央和地形成和鞏固發(fā)展起來(lái)，中央和地方各級(jí)政府機(jī)構(gòu)方各級(jí)政府機(jī)構(gòu)和官制逐漸完善。和官制逐漸完善。 的多民族國(guó)家形成與初步發(fā)展。的多民族國(guó)家形成與初步發(fā)展。封建土地私有制確立和鞏固。

10、經(jīng)濟(jì)思想上確立了重農(nóng)封建土地私有制確立和鞏固。經(jīng)濟(jì)思想上確立了重農(nóng)抑商的觀念。精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到了初步發(fā)展。抑商的觀念。精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到了初步發(fā)展。 絲綢之路，外貿(mào)開始。絲綢之路，外貿(mào)開始。儒家思想發(fā)展成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想儒家思想發(fā)展成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想; ;封建教育模式逐漸形成，創(chuàng)立太學(xué)和形成地方教育系統(tǒng)封建教育模式逐漸形成，創(chuàng)立太學(xué)和形成地方教育系統(tǒng); ;統(tǒng)治者加強(qiáng)思想文化專制統(tǒng)治者加強(qiáng)思想文化專制; ; 科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界 ( (造紙術(shù)造紙術(shù)) )，實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一; ;中外文化交流空前頻繁，文化成就氣勢(shì)輝煌。中外文化交流空前頻繁，文化成

11、就氣勢(shì)輝煌。絲綢之路開辟；絲綢之路開辟；對(duì)外交往以陸路為主。對(duì)外交往以陸路為主。專制主義專制主義相權(quán)相權(quán)不斷削弱不斷削弱君權(quán)君權(quán)不斷加強(qiáng)不斷加強(qiáng)中央集權(quán)中央集權(quán)地方權(quán)力地方權(quán)力不斷削弱不斷削弱中央權(quán)力中央權(quán)力不斷加強(qiáng)不斷加強(qiáng)中央集權(quán)與專制主義中央集權(quán)與專制主義相輔相成相輔相成，中央集權(quán)是專，中央集權(quán)是專制主義的制主義的前提和基礎(chǔ)前提和基礎(chǔ)，專制主義是中央集權(quán)的，專制主義是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物必然產(chǎn)物。其目的都要從。其目的都要從政治政治制度上保證中央制度上保證中央政府和君主個(gè)人的政府和君主個(gè)人的絕對(duì)權(quán)威絕對(duì)權(quán)威。皇權(quán)至上皇權(quán)至上朝代朝代 特點(diǎn)特點(diǎn) 中央（君權(quán)中央（君權(quán) 相權(quán)）相權(quán)） 地方（中央地方

12、（中央 地方）地方）秦秦漢漢隋隋唐唐宋宋元元明明清清鞏固鞏固開創(chuàng)開創(chuàng)加強(qiáng)加強(qiáng)高度高度強(qiáng)化強(qiáng)化完善完善專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)制度制度A.A.中央官制：中央官制：皇帝制皇帝制本質(zhì)是本質(zhì)是君主專君主專制制，即皇帝是，即皇帝是封建國(guó)家政權(quán)封建國(guó)家政權(quán)的最高主宰和的最高主宰和權(quán)力中心權(quán)力中心 專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)A.A.中央官制：中央官制：三公九卿制三公九卿制虛有虛有其位其位百官百官 之首之首位低位低權(quán)重權(quán)重互不相屬互不相屬互相牽制互相牽制B.B.地方官制：地方官制：郡縣制郡縣制專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán) 分封制和郡縣制的比較分封制和郡縣制的比較根本根本區(qū)別區(qū)別http:ht

13、tp:/ 董仲舒董仲舒漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析http:http:/ 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析http:http:/董仲舒董仲舒漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析http:http:/消極消極：積極積極：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想重難點(diǎn)解析重難點(diǎn)解析第三階段第三階段: :中華文明的曲折發(fā)展：中華文明的曲折發(fā)展：魏晉南北朝文明魏晉南北朝文明（189581189581時(shí)時(shí)間間三國(guó)：公元三國(guó)：公元190280190280年年 西晉：西晉：280316280316年年 南方：東晉（公元南方：

14、東晉（公元317420317420年）南朝（公元年）南朝（公元420589420589年）年） 北方：十六國(guó)（公元北方：十六國(guó)（公元317439317439年）北朝（公元年）北朝（公元439581439581年）年）階階段段特特征征總特征總特征封建國(guó)家的封建國(guó)家的時(shí)期時(shí)期封建國(guó)家長(zhǎng)期分裂，但分裂中孕育著統(tǒng)一的因素；封建國(guó)家長(zhǎng)期分裂，但分裂中孕育著統(tǒng)一的因素；北方戰(zhàn)亂頻繁，北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定南方相對(duì)穩(wěn)定； 士族制度士族制度盛行，成為割據(jù)分裂的政治基礎(chǔ)。盛行，成為割據(jù)分裂的政治基礎(chǔ)。天文、地理、數(shù)學(xué)等科技水平居世界領(lǐng)先地位；天文、地理、數(shù)學(xué)等科技水平居世界領(lǐng)先地位；佛教、道教盛行，儒學(xué)的發(fā)

15、展出現(xiàn)危機(jī)；佛教、道教盛行，儒學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)；文學(xué)藝術(shù)成就突出。文學(xué)藝術(shù)成就突出。北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革，北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。，北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。南方經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，南方經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)濟(jì)重心開始南移；開始南移；北魏開始出現(xiàn)北魏開始出現(xiàn)均田制和租調(diào)制均田制和租調(diào)制; ;士族士族莊園經(jīng)濟(jì)莊園經(jīng)濟(jì)、寺院經(jīng)濟(jì)寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。占有重要地位。第四階段第四階段: :古代中華文明的鼎盛時(shí)期：古代中華文明的鼎盛時(shí)期：隋唐（隋唐（581581907907年）年） 時(shí)間時(shí)間階階段段特特征征總特征總特征政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)思想文化思想文化民族關(guān)系民族關(guān)系中外關(guān)系中外關(guān)系

16、開明開明的民族政策的民族政策專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)A.A.中央官制：中央官制：專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)A.A.中央官制：中央官制： 三省六部制與三權(quán)分立的比較三省六部制與三權(quán)分立的比較三公九卿制與三省六部制比較三公九卿制與三省六部制比較 三公九卿制三公九卿制三省六部制三省六部制應(yīng)用時(shí)應(yīng)用時(shí)代代確立于秦，盛行于漢確立于秦，盛行于漢確立于隋，盛行于唐確立于隋，盛行于唐丞相職丞相職權(quán)地位權(quán)地位丞相協(xié)助皇帝處理全丞相協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事，國(guó)政事，有相對(duì)獨(dú)立有相對(duì)獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)、的決策權(quán)、審議權(quán)、行政權(quán)行政權(quán)三省長(zhǎng)官均為宰相，三省長(zhǎng)官均為宰相，相相權(quán)一分為三權(quán)一分為三作用地作用地

17、位位使專制主義中央集權(quán)使專制主義中央集權(quán)制趨于制趨于鞏固鞏固使專制主義中央集權(quán)趨使專制主義中央集權(quán)趨于于完善完善朝代朝代選官制度選官制度選拔標(biāo)準(zhǔn)選拔標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展發(fā)展備注 。八股取士，束縛人民思想，壓制進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)八股取士，束縛人民思想，壓制進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí) 阻礙社會(huì)進(jìn)步。阻礙社會(huì)進(jìn)步。 成為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固成為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的重要手段封建統(tǒng)治的重要手段第五階段第五階段: :古代中華文明繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元文明（古代中華文明繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元文明（90790712711271年）年） 時(shí)時(shí)間間五代十國(guó)：五代十國(guó)：902-979902-979年年

18、 遼：遼：916-1125916-1125年年 北宋：北宋： 960-1127960-1127年年 西夏：西夏：1038-12271038-1227年年 金：金：1115-12341115-1234年年 南宋：南宋：1127-12791127-1279年年 元：元：1271- 13681271- 1368年年階階段段特特征征總特征總特征政治政治 經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)思想文思想文化化民族關(guān)民族關(guān)系系中外關(guān)中外關(guān)系系第五階段第五階段: :古代中華文明繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元文明（古代中華文明繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元文明（90790712711271年）年） 時(shí)時(shí)間間五代十國(guó)：五代十國(guó)：902-979902-979年年 遼：遼：916-1125916-1125年年 北宋：北宋： 960-1127960-1127年年 西夏：西夏：1038-12271038-1227年年 金：金：1115-12341115-1234年年 南宋：南宋：1127-12791127-1279年年 元：元