福建省高考高分作文

1、2011 年福建省高考 作文題目根據(jù)以下文字，寫一篇不少于800 字的記敘文或議論文:袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個(gè)好身體我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩（70 分）紀(jì)德有言: “我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗?！边@美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。若不是有了那些關(guān)于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔(dān)起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè)，

2、他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。圣?？颂K佩里曾言: “創(chuàng)造， 是以有限的生命去交換無限的事物。 ”一個(gè)熱愛創(chuàng)造的人，往往是因?yàn)樗麍?zhí)著追求于某種恒久的價(jià)值。這價(jià)值， 在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”， 在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在 瓦爾登湖中曾有講述這樣的寓言: “一個(gè)工匠想做一柄最完美的權(quán)杖，于是他日夜不息，任時(shí)空流轉(zhuǎn)百年，最終那權(quán)杖，成了梵天世界最美的作品?！彼罅_在這里暗示我們 : 一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值，我們就應(yīng)完全投入其中，熱愛并堅(jiān)定地追求?；赝麣v史長河， 又有哪一個(gè)偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛？貝多芬命運(yùn)交響曲洶涌而來，凡高的火

3、焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個(gè)不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來？我已無法歷數(shù)古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當(dāng)下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學(xué)森，可這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因?yàn)楫?dāng)下已絕少對科學(xué)本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實(shí)驗(yàn)室里苦干的學(xué)生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學(xué)領(lǐng)域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到: “我寫作不是因?yàn)槟抢镉凶x者，而是因?yàn)槟抢锎嬖谥膶W(xué)”？一個(gè)一個(gè)作秀者，只看見紅地毯和金錢，作

4、者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學(xué)世界里， 我們只見得浮光掠影般的“商品文學(xué)”， 吾不見哪怕只是一個(gè)有著創(chuàng)造之光的作品?？茖W(xué)， 文學(xué)，乃至其他種種事業(yè)，我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！幸而我們還有幸存者明了這個(gè)道理， “成敗得失，悲歡沉浮， 在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西?！眴滩妓?，主宰 IT 行業(yè)的先驅(qū)者曾如是說道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價(jià)值，抑或是科學(xué)藝術(shù)的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當(dāng)我們受困于一時(shí)得失，不思是否前進(jìn)時(shí)，但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。惟有此，我們才能以

5、自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。（ 冠華作文網(wǎng)）點(diǎn)評： 滿分作文熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩是一篇感人至深的優(yōu)秀作文，作者完全被袁隆平的創(chuàng)造精神所感動(dòng)。她感嘆道：若不是有了那些關(guān)于水稻的夢，若不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔(dān)起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè)，他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。由此推及，對熱愛創(chuàng)造的人的禮贊，無論是愛因斯坦、喬治奧威爾、貝多芬、梵高、牛頓、王選還是錢學(xué)森，在她筆下，以尊仰的靈魂，一一訴說，只祈愿熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩終不被雨打風(fēng)吹去，流風(fēng)余韻，映照當(dāng)世。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。每一代人都已擁有獨(dú)屬

6、于他們時(shí)代的榮光，我們更應(yīng)追尋不同于以往任何時(shí)代氣質(zhì)的回答：袁隆平，這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，科學(xué)、文學(xué)，乃至其他種種事業(yè)， 我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！末尾作者如是議論：想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。著名學(xué)者謝冕說過：任何人都不能離開他生活的時(shí)代。這篇作文好就好在擁有當(dāng)代人之情懷 , 憂樂之心！讓我們擁有寧靜樸素的心（ 65 分）中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實(shí)得令人動(dòng)容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱

7、般高，顆粒如花生米般大這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。海子曾說: “要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！痹∑降脑竿羌兇獾米屓似鹁吹?。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想， 袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對于他是極淡的事情， 就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國家最高科學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來，用于慈善事業(yè)。反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般

8、心無雜念？有誰能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布: “我寫作就是為了賺錢！”當(dāng)“最”時(shí)代的圖書大行其道的時(shí)候我們不禁困惑 : 這個(gè)時(shí)代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達(dá)到名利雙收的效果？也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾

9、獎(jiǎng)獲得者沒有中國人時(shí)，我想， 應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說 : “那是因?yàn)槲覀兗惫?，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知， 欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個(gè)個(gè)體應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神，再加上一點(diǎn)仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像如果有誰問他們誰能看得見，他們會(huì)微笑著說 : “上帝看得見，我也是。”只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會(huì)才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢

10、想， 我們的國家定會(huì)成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。幸福的意義（62 分）幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說: “常曬太陽， 呼吸新鮮空氣，有個(gè)好身體?！崩畎渍f : “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！毙腋２⒉恍枰赂咄?，更不需要財(cái)大氣粗。幸福其實(shí)很簡單，追隨你的夢想，做你想做的事。所以，幸福的意義在于保持你的本心。也許很多人會(huì)嘲笑袁隆平，一個(gè)如此偉大的科學(xué)家，為何不在國家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當(dāng)一個(gè)農(nóng)民？然而，這些恰恰是他的樂趣所在。因?yàn)橛H自下田勞作，他體會(huì)到了一個(gè)農(nóng)民的不容易。在工作中，他可以維持一個(gè)健康的身體，又可以解決困擾全球億萬人口的糧食問題，我想， 這應(yīng)

11、該就是這位科學(xué)家所認(rèn)為的幸福的意義吧！幸?？梢允亲晕揖竦母蛔悖部梢允菫榇蠹?，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)力，但是，過分而盲目地追求幸福是萬萬不可取的。去年， 中央曾做過一個(gè)調(diào)查“國民幸福指數(shù)”。許多民眾都認(rèn)為， 當(dāng)今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么你請?jiān)囅胍幌拢徇M(jìn)公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？“徒步上街或騎自行車出門難道不比開輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們在追求的那種所謂的物質(zhì)上的幸福時(shí)，早已不知不覺地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個(gè)世上有人以喝茅臺(tái)發(fā)愁，而也有人因喝礦泉水為樂，幸福不僅僅物質(zhì)就可以提高

12、的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。你將難以想象，一個(gè)93 歲高齡的老太太出版了自己的第一冊畫集，然而她真正學(xué)畫畫是從 5 歲開始。在這長長的九十幾年的人生旅途中，她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，疾病，她放棄了許多，但她唯一沒有放棄的，就是畫畫。許多人欽佩她的毅力，但她的堅(jiān)持也令許多人不解。她說 : “我不為成名，但我必須堅(jiān)持，因?yàn)橹挥性诋嫯嬛形也艜?huì)感到幸福和快樂。”所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質(zhì)生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質(zhì)樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個(gè)夢想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實(shí)體會(huì)幸福的意義。夢想為帆工作為槳（ 59 分）是夢想

13、的指引，讓我們不辭辛勞的工作。是因?yàn)槠诖龎粝氤蔀楝F(xiàn)實(shí)，我們才會(huì)無所畏懼地執(zhí)著于自己的工作。讓我們以夢想為帆，工作為槳去迎接美好人生。袁隆平夢見自己培育的水稻能養(yǎng)活更多的人，能大到可以在樹下乘涼，是因?yàn)橛羞@一份對夢想實(shí)現(xiàn)的期盼，才能執(zhí)著于自己的科學(xué)事業(yè)。無獨(dú)有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會(huì)留下”為立志名言， 決心通過自己一切努力去創(chuàng)造奇跡。他堅(jiān)守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫架前作畫，最終倒在畫架旁。因?yàn)橛袎粝氲臓恳?，一切的付出和辛勞都是值得的，一番?zhí)著的工作受得到世人的肯定。不僅雷阿諾這樣，法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經(jīng)歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆

14、法來無情揭露資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，來給受傷的人們的心靈開一劑良藥，他曾經(jīng)說過“拿破侖用劍沒有完成的， 我要用筆把它寫完。 ”正因?yàn)檫@樣， 他才能在一貧如洗的小木屋內(nèi)，數(shù)十年如一日的筆耕不輟，才能著成人間巨著人間喜劇，才能踐行自己的承諾，才能實(shí)現(xiàn)夢想，問鼎輝煌。是因?yàn)橄Ｍ倮m(xù)經(jīng)典傳奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出阿凡達(dá)；是因?yàn)橄Ｍ麍A夢奧運(yùn)，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個(gè)春秋；是因?yàn)橄Ｍ茉贜BA上創(chuàng)造一番佳績，喬丹才能在投失幾千個(gè)球后，仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢。他們， 都有夢想，他們都以夢想為導(dǎo)航，用自身百折不撓和無所畏懼和付出，去實(shí)現(xiàn)自己曾經(jīng)的夢。有了夢想，我們就要用心去呵護(hù)

15、，用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長，讓夢想最終成為現(xiàn)實(shí)，不必在乎工作的過程中，遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上，會(huì)面臨什么樣無法克服的挑戰(zhàn)，只要把握現(xiàn)在，用工作去成就夢想！讓我們以夢想為帆，以工作為槳去踐行自己的承諾，迎接美好未來！ 制約與發(fā)展“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下， 世界將面臨新的瓜分，但我預(yù)言，二十年內(nèi)世界將保持和平”丘吉爾眾所周知，這是丘吉爾著名的鐵幕演說，從那時(shí)起，美國和蘇聯(lián)對立長達(dá)四十余年，兩個(gè)超級大國互不相讓, 爭霸全球. 但與此同時(shí), 我們的地球已遠(yuǎn)離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預(yù)言現(xiàn)在看來太過保守了。兩強(qiáng)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)換來了世界的相對和平與飛速

16、發(fā)展，不得不說，是兩強(qiáng)的相互制約，為世界的長期發(fā)展提供了條件。不過看來，若是一家獨(dú)大又會(huì)怎么樣呢？九十年代的美國給了我們答案。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體，兩強(qiáng)格局不復(fù)存在，美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍世界在不停的流血，因?yàn)橐恢还陋?dú)求敗的霸王龍無人可擋，甚至無人敢制約其鋒芒。 科威特人談美色變，經(jīng)濟(jì)被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界多么需要制約與平衡。當(dāng)歷史的腳步邁入二十一世紀(jì)，歐盟， 中國等地區(qū)迅猛發(fā)展，世界多極化格局日益增強(qiáng)，我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定與和平，各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機(jī)。不得不說，這是各強(qiáng)國間的互相制約帶來的發(fā)展機(jī)遇?？梢?，任何事物中某一個(gè)體過于強(qiáng)大時(shí)，事物的發(fā)展必然減慢。而當(dāng)事物中幾個(gè)個(gè)體相互制約時(shí)，他們將盡力競爭，同時(shí)也有合作，進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。在各個(gè)領(lǐng)域中，每個(gè)個(gè)體都謀求孤獨(dú)求敗的至尊地位，殊不知這樣的格局并不利于整個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)拿波倫與反法同盟互相廝殺時(shí)，難奈對手時(shí)，歐洲民族國家正飛速形成，歐洲正向著近代文明飛奔，然而當(dāng)他橫掃歐洲時(shí)，歐洲大陸卻盡是鮮血與啼哭；當(dāng)成吉