理性之光和浪漫之聲

1、課標(biāo)要求：課標(biāo)要求：1.簡述盧梭、康德等簡述盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展。主義思想的發(fā)展。2.認(rèn)識啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷認(rèn)識啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史作用。史作用。 這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西深這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我的心靈，一是深地震撼著我的心靈，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。則。 康德康德 一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望人，他們才有希望 ，一個(gè)民，一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。是沒有未來的。 溫

2、家寶溫家寶 德國德國（1724-18041724-1804） 人是人是自由自由、平等的。、平等的。人不是他人的工具，而是自己的目的。人不是他人的工具，而是自己的目的。人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。批判統(tǒng)治者的愚民政策判斷。批判統(tǒng)治者的愚民政策能夠自覺能夠自覺的利用自己的理智自由地表達(dá)自己的思想和的利用自己的理智自由地表達(dá)自己的思想和言論。言論。不僅是人身的不僅是人身的自由，而且是自由，而且是思想的自由思想的自由人非工具人非工具2.教材導(dǎo)讀，提煉教材導(dǎo)讀，提煉主張主張理性理性道出啟蒙道出啟蒙真諦真諦能用兩個(gè)詞能用兩個(gè)詞歸納康德思?xì)w納康德思想的核心嗎

3、？想的核心嗎？理智理智自由自由理性理性: : 指人通過思考指人通過思考, ,運(yùn)用自己的智慧去認(rèn)識運(yùn)用自己的智慧去認(rèn)識、 判斷和理解事物的能力。判斷和理解事物的能力。 ( (即科學(xué)的思維即科學(xué)的思維) )自由：自由：一是指超越或擺脫外在的束縛。一是指超越或擺脫外在的束縛。 ( (即人身自由即人身自由) ) 二是指自我創(chuàng)造、自我決定。二是指自我創(chuàng)造、自我決定。 ( (即思想自由即思想自由) )康德康德1724-1804 3. 評價(jià)評價(jià) 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步了，文學(xué)藝術(shù)卻平庸了；經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步了，文學(xué)藝術(shù)卻平庸了；經(jīng)濟(jì)愈來愈繁榮了，政治卻愈來愈腐敗了；物質(zhì)生活愈來愈繁榮了，政治卻愈來愈腐敗了；物質(zhì)生活更豐

4、富了，精神生活卻更貧乏了；人愈來愈長壽更豐富了，精神生活卻更貧乏了；人愈來愈長壽了，人的生命的價(jià)值卻愈來愈蒼白了；人的頭腦了，人的生命的價(jià)值卻愈來愈蒼白了；人的頭腦愈來愈靈了，人的情感卻愈來愈冷了；人的工具愈來愈靈了，人的情感卻愈來愈冷了；人的工具理性愈來愈精密高級了，人的道德品質(zhì)卻愈來愈理性愈來愈精密高級了，人的道德品質(zhì)卻愈來愈喪失沉淪了。喪失沉淪了。 黎鳴黎鳴2121世紀(jì)，人類進(jìn)入道德真空的時(shí)代世紀(jì)，人類進(jìn)入道德真空的時(shí)代 Page Page 7 7（1 1）廣義：）廣義： 指一種傾向和態(tài)度：它指一種傾向和態(tài)度：它宣揚(yáng)人的情感至上。宣揚(yáng)人的情感至上。（2 2）特點(diǎn)：）特點(diǎn)：是非理性的、人文

5、的、個(gè)性的、想像的和情感是非理性的、人文的、個(gè)性的、想像的和情感的。的。它往往以歷史、民族奮斗和壯美的自然為其素它往往以歷史、民族奮斗和壯美的自然為其素材和背景，描寫、謳歌人的情感和業(yè)績。材和背景，描寫、謳歌人的情感和業(yè)績。1、興起原因：、興起原因： 直接直接：啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。的影響。 根本根本：工業(yè)革命工業(yè)革命引起社會(huì)劇變，引起社會(huì)劇變，資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級需要強(qiáng)烈抒發(fā)個(gè)人情感需要強(qiáng)烈抒發(fā)個(gè)人情感2.2.創(chuàng)始人：盧梭創(chuàng)始人：盧梭浪漫主義之父浪漫主義之父 （1）主張：）主張：拜倫雪萊雪萊 歌德歌德 普希金普希金假如生活欺騙了你，假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！不要悲傷，不要心急！憂郁

6、的日子里須要鎮(zhèn)靜：憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來；心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。懷戀。普希金普希金盧梭盧梭(1712(17121778)1778)形成了浪漫主義的新思潮，形成了浪漫主義的新思潮，震撼了歐洲的思想界，盧震撼了歐洲的思想界，盧梭也因而被稱為浪漫主義梭也因而被稱為浪漫主義之父之父（2）影響）影響材料二：材料二：17551755年年8 8月月3030日，伏爾泰寫道日，伏爾泰寫道

7、“ “先生，先生，我收到了您的反人類的新著，謹(jǐn)表感謝。我收到了您的反人類的新著，謹(jǐn)表感謝?！?“” “從從來沒有人用這么多的才智來讓我們變得愚蠢；讀來沒有人用這么多的才智來讓我們變得愚蠢；讀您的大作讓人想爬在地上四足行走。不過，由于您的大作讓人想爬在地上四足行走。不過，由于我丟掉這個(gè)習(xí)慣已有六十多年，我遺憾地意識到我丟掉這個(gè)習(xí)慣已有六十多年，我遺憾地意識到要重操舊習(xí)在我是不可能的了要重操舊習(xí)在我是不可能的了” ” 討論：你如何看待浪漫主義產(chǎn)生的影響討論：你如何看待浪漫主義產(chǎn)生的影響？（1 1）積極：）積極：（2 2）消極：）消極： ：浪漫主義與啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義）：浪漫主義與啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性主義

8、）關(guān)關(guān)系系是什么？由此可見它的是什么？由此可見它的本質(zhì)本質(zhì)是什么？是什么？過分的理性過分的理性必然導(dǎo)致非理必然導(dǎo)致非理性，所以它是對啟蒙運(yùn)動(dòng)中過分推崇理性的一性，所以它是對啟蒙運(yùn)動(dòng)中過分推崇理性的一種反叛。種反叛。是對啟蒙運(yùn)動(dòng)中理性主義的補(bǔ)充，是思想啟蒙的繼續(xù)，是人文精神的發(fā)展。本質(zhì)本質(zhì)主張：天賦人權(quán)人民主權(quán)三權(quán)分立社會(huì)契約感受理性之光 黑夜給了我黑色的眼睛， 我卻用它尋找光明 人權(quán)人權(quán)（公民取代臣民）（公民取代臣民） 法治法治（法治取代人治）（法治取代人治）維 護(hù)人身自人身自由由社會(huì)解社會(huì)解放放人非人非工具工具思想自思想自由由浪漫浪漫主義主義人文精神圓滿體現(xiàn)人文精神圓滿體現(xiàn)攻占巴士底獄攻占巴

9、士底獄法國大革命與 人權(quán)宣言 自由 平等 博愛 追尋啟蒙之果 我們認(rèn)為這些真理是不言而我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：喻的：一切人生來就是平等的，一切人生來就是平等的，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。追求幸福的權(quán)利。美國美國17761776年年獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言岳麓版歷史必修理性之光嚴(yán)復(fù)將論法的精神一書，以法意為名譯成中文出版。中華民國臨時(shí)約法（約法規(guī)定）（約法規(guī)定）主權(quán)屬于國民全體主權(quán)屬于國民全體；國內(nèi)各民族一；國內(nèi)各民族一律律平等平等；國民有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、集會(huì)、結(jié)社、；國民有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、集

10、會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等宗教信仰等自由自由，有，有選舉權(quán)和被選舉權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行；確立行政、立法、司法政、立法、司法三權(quán)分立三權(quán)分立的政治體制。的政治體制。 五四運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)他們逝世6年后，康德回答了什么是“啟蒙運(yùn)動(dòng)”9年后，美國頒布聯(lián)邦憲法。11年后，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。100多年后，嚴(yán)復(fù)、梁啟超等人開始研讀他們的著作變法革命，無不以求自由民權(quán)為口號三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 黑夜給了我黑色的眼睛黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明我卻用它尋找光明!200多年后，我們?nèi)砸赝@根人類文明征途中的標(biāo)桿。多年后，我們?nèi)砸赝@根人類文明征途中的標(biāo)桿。The Enlightenment點(diǎn)

11、亮世界照耀全人類守得云開見月明理性之光點(diǎn)亮黑夜 啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，它有哪些重要影響呢？方法指導(dǎo)：分析歷史事件的影響我們可以以第一種角度來討論啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響思想：思想：政治：政治：經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：使人文精神得到成熟；是歐洲歷史上使人文精神得到成熟；是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。描繪了資產(chǎn)階級未來理性世界的藍(lán)圖框架，為描繪了資產(chǎn)階級未來理性世界的藍(lán)圖框架，為各國資產(chǎn)階級革命提供了理論準(zhǔn)備和思想武器各國資產(chǎn)階級革命提供了理論準(zhǔn)備和思想武器推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 破除了人們對天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信，破除了人們對天主教會(huì)和封建統(tǒng)治

12、的迷信，解放了思想，人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重，自由解放了思想，人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重，自由和平等的思想日益深入人心和平等的思想日益深入人心（如法國大革命、美國獨(dú)立、拉美獨(dú)立以及（如法國大革命、美國獨(dú)立、拉美獨(dú)立以及鼓舞亞洲仁人志士（日本維系、中國新文化運(yùn)動(dòng)、鼓舞亞洲仁人志士（日本維系、中國新文化運(yùn)動(dòng)、變法、革命運(yùn)動(dòng)）為改造舊社會(huì)而斗爭）變法、革命運(yùn)動(dòng)）為改造舊社會(huì)而斗爭）啟蒙運(yùn)動(dòng)后，工業(yè)革命發(fā)生了啟蒙運(yùn)動(dòng)后，工業(yè)革命發(fā)生了2、對歐美：直接推動(dòng)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭；直接推動(dòng)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭；為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備；對歐美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動(dòng)作用對歐美的資產(chǎn)階級革

13、命起了影響和推動(dòng)作用、對亞洲：鼓勵(lì)中國、日本等國的仁人志士為鼓勵(lì)中國、日本等國的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭。改造舊社會(huì)而斗爭。1、對世界：啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制制度、天主教會(huì)，啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制制度、天主教會(huì)，描繪了未來描繪了未來“理性王國理性王國”的藍(lán)圖，為資產(chǎn)的藍(lán)圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。最重大的價(jià)值在上的準(zhǔn)備。最重大的價(jià)值在對人本身對人本身的徹底的徹底解放解放( (包括人身解放和思想解放，使人文精包括人身解放和思想解放，使人文精神不斷地發(fā)展、豐富和成熟神不斷地發(fā)展、豐富和成熟) )按照區(qū)域解放思想召喚革命影響制度澤被世界文藝復(fù)

14、興文藝復(fù)興14-17c啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)17.18c異異背景背景與形勢與形勢形式形式領(lǐng)域領(lǐng)域矛頭矛頭核心核心資本主義萌芽資本主義萌芽資本主義進(jìn)一步發(fā)展資本主義進(jìn)一步發(fā)展從意大利擴(kuò)展到西歐從意大利擴(kuò)展到西歐由英國、法國開始，擴(kuò)展到歐由英國、法國開始，擴(kuò)展到歐洲，影響全世界洲，影響全世界教權(quán)神權(quán)，整個(gè)封建主義，追求人的徹底整個(gè)封建主義，追求人的徹底解放解放 人文主義人文主義（崇拜人性）（崇拜人性）理性主義理性主義（崇拜理性）（崇拜理性）文藝領(lǐng)域文藝領(lǐng)域思想政治領(lǐng)域四、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較四、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較如何認(rèn)識啟蒙運(yùn)動(dòng)對文藝復(fù)興時(shí)的人文主義做了發(fā)展？如何認(rèn)識啟蒙運(yùn)動(dòng)對文藝復(fù)興時(shí)的人文

15、主義做了發(fā)展？后期又用浪漫主義完后期又用浪漫主義完善了理性主義善了理性主義借助古希臘羅馬文化借助古希臘羅馬文化直接向封建主義開戰(zhàn)直接向封建主義開戰(zhàn) 相同點(diǎn)：內(nèi)容內(nèi)容影響影響提倡提倡“人性人性”，旨在擺脫神，旨在擺脫神學(xué)束縛，追求現(xiàn)世幸福學(xué)束縛，追求現(xiàn)世幸福高舉高舉“理性理性”，旨在反對專，旨在反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)，追求制、教權(quán)和封建特權(quán)，追求民主、自由、平等、法治等民主、自由、平等、法治等把人從宗教神學(xué)束縛中把人從宗教神學(xué)束縛中解放出來，促進(jìn)資本主解放出來，促進(jìn)資本主義發(fā)展義發(fā)展為推翻歐洲封建專制制為推翻歐洲封建專制制度的資產(chǎn)階級革命做了度的資產(chǎn)階級革命做了思想和輿論準(zhǔn)備思想和輿論準(zhǔn)備（1

16、 1）背景和任務(wù)：）背景和任務(wù)：都是資本主義發(fā)展的結(jié)果；反封建都是資本主義發(fā)展的結(jié)果；反封建（2 2）性質(zhì)：）性質(zhì)：都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)（3 3）進(jìn)程：）進(jìn)程：由一國興起（意、英）后迅速波及歐洲許多由一國興起（意、英）后迅速波及歐洲許多國家國家（4 4）內(nèi)容：）內(nèi)容：都弘揚(yáng)人文精神，追求人的個(gè)性解放和自由都弘揚(yáng)人文精神，追求人的個(gè)性解放和自由（5 5）影響：）影響：都起了思想解放的作用都起了思想解放的作用 都推動(dòng)了資本主義發(fā)展都推動(dòng)了資本主義發(fā)展 都利于近代自然科學(xué)發(fā)展都利于近代自然科學(xué)發(fā)展啟蒙運(yùn)動(dòng)是對文藝復(fù)興的繼啟蒙運(yùn)動(dòng)是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展！承

17、與發(fā)展！ 啟蒙運(yùn)動(dòng)相對于文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義啟蒙運(yùn)動(dòng)相對于文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想有何新的發(fā)展？為何有這些新的發(fā)展，最思想有何新的發(fā)展？為何有這些新的發(fā)展，最根本原因是什么？根本原因是什么？ 文藝復(fù)興（人性）：使人從神權(quán)下解脫出來文藝復(fù)興（人性）：使人從神權(quán)下解脫出來 啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性）：使人從封建王權(quán)中解放出來啟蒙運(yùn)動(dòng)（理性）：使人從封建王權(quán)中解放出來 根本原因：根本原因：資本主義的進(jìn)一步發(fā)展資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 啟蒙運(yùn)動(dòng)在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系啟蒙運(yùn)動(dòng)在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)

18、。啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。 西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變智者運(yùn)動(dòng)智者運(yùn)動(dòng)“將哲學(xué)從天上帶到人間將哲學(xué)從天上帶到人間”文藝復(fù)興文藝復(fù)興“人是一件多么了不起的杰作人是一件多么了不起的杰作”宗教改革宗教改革“每個(gè)人都

19、是自己的牧師每個(gè)人都是自己的牧師”啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)“思維著的悟性成了思維著的悟性成了衡量一切衡量一切 的惟一尺度的惟一尺度”小結(jié)：西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變小結(jié)：西方人文精神內(nèi)涵的發(fā)展演變古希臘時(shí)期：古希臘時(shí)期：啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期：啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期：文藝復(fù)興時(shí)期與宗教改革時(shí)期：文藝復(fù)興時(shí)期與宗教改革時(shí)期：） 。（把人們從封建專制和等級特（把人們從封建專制和等級特權(quán)的藩籬中解放出來）。權(quán)的藩籬中解放出來）。（人文思想（人文思想萌發(fā)萌發(fā)）（人文思想（人文思想復(fù)蘇復(fù)蘇）（人文思想人文思想發(fā)展完善發(fā)展完善）探究：啟蒙思想對中國近代民主政治探究：啟蒙思想對中國近代民主政治的影響？的影響？沒有盧梭，就沒有法國革命。沒有盧梭，就沒有法國革命。 拿破侖拿破侖歐洲啟蒙思想為歐美乃至亞洲的社會(huì)革命提供了思想武器，為歐美乃至亞洲民主政治制度的建立奠定了理論基礎(chǔ)，且影響深遠(yuǎn)。認(rèn)識：思想的解放和進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的劇變，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。 法國文豪雨果曾經(jīng)說過：法國文豪雨果曾經(jīng)說過：比比大地更廣闊的是海洋，比海洋更大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。是人的心靈。大家不要忘記，正大家不要忘記，正是啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人的心靈，是啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人的心靈，宣揚(yáng)了人的理性，人類才步入了宣揚(yáng)了人的理性，人類才步入了今天這個(gè)思想解放、行