指導(dǎo)新課程改革的主要理論

1、指導(dǎo)新課程改革的主要理論1終生教育思想。2學(xué)習(xí)化社會(huì)思想。3大眾教育的思想。 。4主體教育的思想。5多元智能理論。多元智能理論對(duì)這次課改的啟示有：尊重學(xué)生的個(gè)體差異。尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，讓每個(gè)人選擇到自己學(xué)習(xí)的入門方法。6后現(xiàn)代主義課程觀。后現(xiàn)代主義課程觀對(duì)這次課改的啟示有：課程是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程， 而不只是特定的知識(shí)體系的載體；是師生共同參與和探求知識(shí)的過程。老師和學(xué)生的關(guān)系是一種平等的對(duì)話關(guān)系，教師是 “ 平等中的首席” 。教育目標(biāo)不再是完全預(yù)定的，而應(yīng)該是開放的、靈活的：有清晰的一面，也有模糊的一面；有一定的精確性，也有不確定性。7建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論對(duì)這次課改的啟示有：教

2、學(xué)應(yīng)該改變灌輸與機(jī)械訓(xùn)練的方法，應(yīng)該由學(xué)生主動(dòng)積極地建構(gòu)知識(shí)。應(yīng)大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。課程改革背景下的新理念1新的課程觀課程是什么？課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素動(dòng)態(tài)交互作用的“ 生態(tài)系統(tǒng)” 。學(xué)生與教師的經(jīng)驗(yàn)即課程。生活即課程。 自然即課程。 分門別類的教材只是課程的一個(gè)因素，只有在和其他因素整合起來，成為課程“ 生態(tài)系統(tǒng)” 的有機(jī)構(gòu)成時(shí)，這個(gè)因素才發(fā)揮應(yīng)有的作用。新的課程觀是生成的課程觀，整合的課程觀，實(shí)踐的課程觀。新課程觀包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：兒童是課程的主體；“ 生活世界” 是課程內(nèi)容的范圍； 課程是兒童通過反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐而建構(gòu)人生意義的活動(dòng)；課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方

3、式以理解、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為根本；教師和學(xué)生不是課程的簡(jiǎn)單執(zhí)行者，而是課程的創(chuàng)生者。2新的學(xué)生觀新課程認(rèn)為， 學(xué)生不是被人塑造和控制、供人驅(qū)使和利用的工具，而是有其內(nèi)在價(jià)值的獨(dú)特存在，學(xué)生即目的。每一個(gè)學(xué)生既是具有獨(dú)特性、自主性的存在，又是關(guān)系中的存在。學(xué)生首先是人，需要走向生活的人；學(xué)生是 “ 文化遺產(chǎn)中的人 ” ；學(xué)生是 “ 生活世界的人 ”“ 關(guān)系中的人 ” ；學(xué)生是 “ 時(shí)代中的人 ” ；學(xué)生是 “ 世界背景中的人 ” 。3新的發(fā)展觀以學(xué)生發(fā)展為本?！?發(fā)展” 的涵義：全體學(xué)生的發(fā)展，全面和諧的發(fā)展，終身持續(xù)的發(fā)展，個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，活潑主動(dòng)的發(fā)展?！?學(xué)生為本” 的涵義： 價(jià)值觀

4、：一切為了學(xué)生；倫理觀：高度尊重學(xué)生；行為觀：全面依靠學(xué)生。4新的知識(shí)觀新課程不再把知識(shí)技能視為凝固起來的供人掌握和存儲(chǔ)的東西，它合理地承認(rèn)知識(shí)技能的不確定性， 認(rèn)為知識(shí)技能的本質(zhì)在于人們通過它而進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性思維， 并由此建構(gòu)出新的意義。知識(shí)不是客觀的東西，而是人主觀創(chuàng)造的暫定性的解釋、假設(shè)。知識(shí)有多種：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、原理性知識(shí)；科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)；書本知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)；規(guī)范知識(shí)與本土知識(shí)。5新的學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的旁觀者，而是自主的參與者。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單復(fù)制和印入信息，而是主動(dòng)解釋信息， 建構(gòu)知識(shí)的意義。教學(xué)不是產(chǎn)品的傳遞，而是創(chuàng)設(shè)一定的條件促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義。 學(xué)習(xí)者

5、的學(xué)習(xí)是第二次創(chuàng)造，自主理解就是創(chuàng)造。知識(shí)是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的。知識(shí)是學(xué)習(xí)者在特定情境下建構(gòu)起來的。知識(shí)來源于生活情境和實(shí)踐，具有一定的感性經(jīng)驗(yàn)或生活中的“ 對(duì)應(yīng)物” 。學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅在于知，而且在于信，在于課內(nèi)知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一。6新的教學(xué)觀教學(xué)從本質(zhì)上說是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng)。其中“對(duì)話”是教學(xué)活動(dòng)的重要特點(diǎn)。新課程需要的教學(xué)觀：A 、整合教學(xué)；B 、強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系；C 、構(gòu)建素質(zhì)教育課堂的教學(xué)目標(biāo)體系（結(jié)論和過程統(tǒng)一，認(rèn)知與情感統(tǒng)一）； D 、構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系；7新的教師觀新課程中教師的新角色：A 學(xué)習(xí)者，B 研究者，C 組織者（學(xué)習(xí)）D 引導(dǎo)

6、者（學(xué)習(xí)），E 催化者（學(xué)生） ，F(xiàn) 促進(jìn)者（學(xué)生） ，G 實(shí)踐者（反思性） ，H開發(fā)者（課程）新課程條件下知識(shí)傳授者角色的變化：A 由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；B 由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變；C 由重教師的“ 教 ” 向重學(xué)生的“學(xué)”的轉(zhuǎn)變；D 由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變；E 由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變；F 由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變；G 由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。8新的課堂觀課堂是對(duì)話、溝通、交往、合作、探究、展示的平臺(tái)。課堂是新認(rèn)識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，新激情的鼓動(dòng)器，學(xué)生帶著疑問進(jìn)課堂，帶著更多的疑問出課堂。9新的“課標(biāo)”觀從 “ 教學(xué)大綱” 到 “ 課程標(biāo)準(zhǔn)” 并不僅僅是名稱的改變，更深層的是教

7、育理念的更替、教育視角的切換。“ 課程標(biāo)準(zhǔn)” 主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定?！?課程標(biāo)準(zhǔn)” 是關(guān)照絕大多數(shù)學(xué)生，提出的是一些基本要求。“ 課程標(biāo)準(zhǔn)” 是國(guó)家制定的某一學(xué)習(xí)階段的共同的、統(tǒng)一的基本要求， 而不是最高要求?！?課程標(biāo)準(zhǔn)” 做出的規(guī)定應(yīng)具體明確。學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述是可達(dá)到的、可評(píng)估的， 而不是模糊不清、可望不可及的?！?課程標(biāo)準(zhǔn)” 的規(guī)定是有彈性的，其范圍應(yīng)涉及認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，也隱含著教師不是教科書的消極教授者，而是教學(xué)方案積極設(shè)計(jì)者。10新的教材觀教材是使學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容載體，是教師教與學(xué)生學(xué)的主要工具。標(biāo)準(zhǔn)是課程的 “ 靈魂” ，教材是課程的“ 肉體” 。標(biāo)準(zhǔn)是“ 羅馬” ，教材是“ 道路”（條條道路通羅馬） 。樹立 “ 用教材教， 而不是教教材” 的觀念。 喚起教學(xué)活動(dòng)的“ 目標(biāo) ” 意識(shí)，反對(duì) “ 教總比不教好， 教多總比教少好，教得越多越好” 的經(jīng)驗(yàn)主義做法。11新的評(píng)價(jià)觀評(píng)價(jià)是一個(gè)過程，評(píng)價(jià)是一個(gè)教育的過程，評(píng)價(jià)是一個(gè)發(fā)展的過程，評(píng)價(jià)是一個(gè)共建的過程，評(píng)價(jià)是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的過程，評(píng)價(jià)是民主、平等和科學(xué)的過程。12新的作業(yè)觀在作業(yè)功能上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)形成性和發(fā)展性；在作業(yè)內(nèi)容上，應(yīng)突出開放性和探究性；在作業(yè)形式上， 應(yīng)體現(xiàn)新穎性和多樣性；在作