2018年高考政治二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練24支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律_第1頁
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1、專題訓(xùn)練 24 支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律1. 任何社會(huì)意識(shí)都會(huì)有其社會(huì)存在的根源。 ()2. (2016 浙江4月選考)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。()3. 上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。 ()4. 人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)決定人類社會(huì)歷史的發(fā)展。 ()5. 人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 , 決定社會(huì)歷史的性質(zhì)。 ()6. 現(xiàn)代社會(huì)里“幾代同堂”的生活方式不復(fù)存在, 如何陪伴老人, 讓父母變老的過程不再孤獨(dú)成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題?;蛟S我們無力改變“分離兩地”的狀態(tài), 但我們可以經(jīng)常與父母聯(lián)系 , 在老人的日常生活中“刷”出存在感, 使他們獲得精神上的慰藉。這告訴我們

2、()社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有一定的物質(zhì)原因 社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 社會(huì)意識(shí)應(yīng)隨著社會(huì)存在的變化而變化 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極的反作用A. B. C. D. 7. 為了維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序, 適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求, 根據(jù)憲法 , 十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議制定了民法總則(草案 ) 。這反映了 ()社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求A. B. C. D. 8. 隨著關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見的印發(fā), “三權(quán)分置”成為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新, 為農(nóng)民增收提供了

3、制度保障。實(shí)施“三權(quán)分置”的哲學(xué)依據(jù)是()生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力 人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)A. B. C. D. 9. 為美德點(diǎn)贊, 向模范學(xué)習(xí)。第五屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)啟動(dòng)以來, 各地群眾踴躍參與, 越來越多的典型人物被推選出來, 成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)的一盞盞明燈。材料表明 ()A. 道德模范是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者B. 人民群眾是推動(dòng)社會(huì)健康發(fā)展的堅(jiān)定力量C. 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者D.道德模范的精神貢獻(xiàn)大于物質(zhì)貢獻(xiàn)10 .馬克思說 , 人是歷史的劇作者 , 又是歷史的劇中人。下列

4、對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是()人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展人是社會(huì)歷史的主體, 社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約A. B. C. D. 11 . “健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要指出要推動(dòng)健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革, 主動(dòng)適應(yīng)人民健康需求, 深化體制機(jī)制改革, 優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給, 補(bǔ)齊發(fā)展短板, 推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這是因?yàn)?)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者, 樹立群眾觀點(diǎn) 聯(lián)系具有客觀性, 人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 , 適合生產(chǎn)力的發(fā)展調(diào)整上層建筑, 適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A. B. C. D. 12 .荀

5、子君道篇第十二中載:“法者,知治之端也;君子者,法之原也。故有君子,則法雖省,足以遍矣?!避髯舆@一觀點(diǎn)的合理性在于()強(qiáng)調(diào)法律對(duì)于治國(guó)的重要性,符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律把“君子”當(dāng)作“法”的本原 ,是可貴的唯物主義思想正確揭示了君子和法律在國(guó)家治理中的主次關(guān)系 看到了國(guó)家治理要處理好德治和法治的辯證關(guān)系A(chǔ). B. C. D. 13 . “厲害了 , 我的人民 ! ” 人民的名義 剛播出 , 便收獲觀眾熱情的點(diǎn)贊。 文藝當(dāng)與時(shí)代同行,黨的十八大以來, 反腐敗成為中國(guó)政治舞臺(tái)的重要內(nèi)容 , 成為牽動(dòng)人心的時(shí)代命題。以人民的名義 ,是反腐的動(dòng)力 , 更是反腐的意義。從唯物史觀看()A. 為人民服務(wù)是中國(guó)

6、共產(chǎn)黨根本的宗旨B.人民群眾是推動(dòng)反腐成敗的領(lǐng)導(dǎo)力量C. 人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)D.人民群眾是創(chuàng)造社會(huì)歷史的主體14 .“神舟十一” “洪荒之力” “藍(lán)瘦香菇”這些熱詞從不同側(cè)面折射出當(dāng)今社會(huì)、文化以及人們心態(tài)的變化。從歷史唯物主義角度, 這體現(xiàn)了 ()社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映物質(zhì)決定意識(shí) , 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化A. B. C. D. 15 . 人民日?qǐng)?bào) 2017 年元旦獻(xiàn)詞指出 , 我們追求改革的“過程自覺” , 久久為功解決長(zhǎng)期存在的難題 ; 也講究改革的“落地效益” , 讓改革的尺寸之功都能凝結(jié)為人民群眾

7、的獲得感。從唯物史觀看,這是基于 ()改革是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求, 能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步改革是一場(chǎng)廣泛而深刻的革命 , 是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 群眾創(chuàng)造歷史 , 群眾觀是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn) 人民群眾是社會(huì)歷史的主體, 要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線A. B. C. D. 16.要實(shí)施“中國(guó)制造2025” , 必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展, 必須堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看, 其依據(jù)在于()A. 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B. 生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展C. 改革的根本目的是消除社會(huì)基本矛盾D.人們應(yīng)該尊重規(guī)律、利用客觀規(guī)律17.跟上大時(shí)代需要大胸懷大事業(yè),

8、 解決大問題需要大智慧大思路?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的科學(xué)判斷, 對(duì)中國(guó)發(fā)展方略的深邃思考 , 體現(xiàn)了黨中央觀大勢(shì)、定大局、謀大事的智慧韜略?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局()屬于社會(huì)意識(shí) , 它的產(chǎn)生有其特殊的時(shí)代背景具有相對(duì)獨(dú)立性, 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 在本質(zhì)上是實(shí)踐的 , 是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙是社會(huì)生活中的物質(zhì)方面, 最主要內(nèi)容是生產(chǎn)方式A. B. C. D. 18.2017 年 4 月 4 日 , 國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委印發(fā)“十三五”健康老齡化規(guī)劃提出 , 中國(guó)今后 5 年將推進(jìn)老年健康促進(jìn)與教育, 健全老年醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系 , 加強(qiáng)醫(yī)療保障體系建設(shè), 持續(xù)提升老年人健康水平。

9、這表明 ()社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 堅(jiān)持了人民的主體地位社會(huì)基本矛盾得到根本解決A. B. C. D. 19.2017 年 , 浙江加快推進(jìn)“最多跑一次”改革, 從服務(wù)、政策、制度、環(huán)境等方面優(yōu)化政府供給,實(shí)現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次” , 達(dá)到百姓、企業(yè)和政府共贏, 這一改革 ()彰顯人民主體地位堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑變革的要求符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律A. B. C. D. 20. 國(guó)家監(jiān)察體制改革是事關(guān)全局的重大政治改革, 是國(guó)家監(jiān)察制度的頂層設(shè)計(jì)。 在北京市、 山西省、浙江省及所轄縣、市、市轄區(qū)設(shè)立監(jiān)察委員會(huì), 行

10、使監(jiān)察職權(quán)。從歷史唯物主義看, 設(shè)立監(jiān)察委員會(huì)是()發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的直接動(dòng)力和制度保障完善上層建筑以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大舉措調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要戰(zhàn)略部署解決社會(huì)基本矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要A. B. C. D. 21. 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興, 要圍繞“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度, 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這個(gè)總目標(biāo), 主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化 , 改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī)使各方面制度更加科學(xué)、更加完善, 更好發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。只有凝聚改革合力增進(jìn)改革共識(shí) , 全面深化改革 , 才能加快發(fā)展、改善民生、維護(hù)穩(wěn)定, 才能

11、更加有力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步。結(jié)合材料 , 運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí) , 說明我國(guó)為什么要“匯聚全面深化改革正能量”。22. 央企是國(guó)企的主力軍。加大央企紅利上繳比例 , 不僅有利于形成倒逼機(jī)制 , 加快國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展的步伐, 而且有利于支持完善社會(huì)保障體系。有人說 , 全面深化改革離不開人民群眾的支持與參與。提高國(guó)有資本收益上繳公共財(cái)政比例有利于增進(jìn)人民福祉, 激發(fā)人民群眾投身于社會(huì)主義的改革實(shí)踐。結(jié)合材料 , 運(yùn)用“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量”的知識(shí) , 分析“全面深化改革離不開人民群眾的支持與參與”這一說法的合理性。專題訓(xùn)練 24 支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律1 .T2

12、.T 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾, 是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。可見, 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。3 .F 上層建筑對(duì)生產(chǎn)力的作用 , 不僅要看它是否適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ), 還要看它是不是為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù), 否則就會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。4 .F 社會(huì)歷史的發(fā)展由社會(huì)發(fā)展自身的規(guī)律決定。5 .F 生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史的性質(zhì)和面貌。6 .B 現(xiàn)代社會(huì)里“幾代同堂”的生活方式不復(fù)存在, 如何陪伴老人, 讓父母變老的過程不再孤獨(dú)成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題。這說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) , 社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有一定的物質(zhì)原因 , 社會(huì)意識(shí)應(yīng)隨著社會(huì)存在的變化而變化 , 符合

13、題意; 違背了社會(huì)存在的決定作用 ; 正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極的反作用 , 錯(cuò)誤。7.C 民法總則 (草案 ) 的修訂是為了維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序 , 適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求 , 這主要體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 , 上層建筑應(yīng)適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求, 故入選。在材料中沒有體現(xiàn)。8.C 農(nóng)村土地所有權(quán)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整, 這是生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求, 同時(shí)說明實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) , 符合題意; 改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 , 根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展, 錯(cuò)誤 ; 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ), 人民群眾是

14、社會(huì)歷史的主體 , 錯(cuò)誤。9.B10.D 馬克思說 , 人是歷史的劇作者, 又是歷史的劇中人, 說明人是社會(huì)歷史的主體 , 社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,同時(shí)也說明人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)條件的制約,故入選。表述錯(cuò)誤,人與社會(huì)的矛盾影響社會(huì)的性質(zhì)和面貌。與題意無關(guān)。11.B題干強(qiáng)調(diào)主動(dòng)適應(yīng)人民群眾的健康需求,體現(xiàn)了樹立群眾觀點(diǎn),入選。推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,符合題意。不符合題意。12.B 法制是國(guó)家安定太平的起點(diǎn) , 而君子是推行法制的本原。所以有了君子, 法律再簡(jiǎn)略, 也足夠用在一切方面。荀子這一觀點(diǎn)的合理性在于強(qiáng)調(diào)法律對(duì)于治國(guó)的重要性, 符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,正確揭示了君子和法

15、律在國(guó)家治理中的主次關(guān)系,故入選。表述錯(cuò)誤?!耙缘轮螄?guó)”在材料中沒有體現(xiàn), 排除。13.D 14.A15.D 講究改革的“落地效益” , 讓改革的尺寸之功都能凝結(jié)為人民群眾的獲得感。從唯物史觀看 , 這是基于改革是一場(chǎng)廣泛而深刻的革命 , 是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 , 人民群眾是社會(huì)歷史的主體要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線, 符合題意; 改革是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求, 改革有正確和錯(cuò)誤之分 , 正確的能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步, 錯(cuò)誤的會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步, 錯(cuò)誤 ; 實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn) , 錯(cuò)誤。16.B17 .A “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局屬于社會(huì)意識(shí), 它的產(chǎn)生有其特殊的時(shí)代背景, 同時(shí)它又具有相

16、對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,故符合題意。說法錯(cuò)誤,馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。說法明顯錯(cuò)誤。18 .C 19.A 20.C21. 答案 (1) 改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展, 是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。 (2) 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 , 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。改革能夠使生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求, 推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展, 促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。 (3) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 , 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革能進(jìn)一步調(diào)整上層建筑中不合理的環(huán)節(jié), 使其與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng), 鞏固社會(huì)主義建設(shè)成果。 (4) 黨堅(jiān)持改革, 就是為了改革不適應(yīng)時(shí)代要求的體制機(jī)制、法律法規(guī), 使經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展, 社會(huì)得到

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