魯智深的高貴

1、魯智深的高貴水滸中的英雄，大多數(shù)是無謀的，不，正確的說法是“不謀”，他 們做事，只是出于一種看起來比較簡單的價值判斷， 如同李贄說的，出 于最初一念之本心的童心， 這種最初一念之本心， 就是孟子說的是 非 之心：對的，就去做，錯的，就不做；善的，就去扶，惡的，就去 打。見義勇為，容不得反反復(fù)復(fù)的算計(jì)。天堂一定是由這些簡簡單單的人物組成的， 而精于算計(jì)的人只能組成 地獄。魯智深就是不謀的典型。就做事而言，魯智深有兩個特點(diǎn)，一，做前三不：不惹事，不生事，不怕事。二，做后三不：不悔，不怨，不惜。不悔已做的，不怨受惠的，不惜失去的。他有一句格言：殺人須見血，救人須救徹。所以，他做事，堅(jiān)決、干凈、徹底，

2、不瞻前顧后，不猶豫不決，不三思而行。沒有那么多的算計(jì)，更沒有自身利益的考慮。 他就因此把自 己的生活毀了。但即使這樣，他也不思量，不后悔，對自己被毀掉的生活毫不留戀，并且，以后如何？也毫不在意。他只是一條禪杖，一領(lǐng)直橫，一頂光頭，赤條條來去無牽掛，飄飄然 瀟 灑走天下，難怪他是三十六天罡中的天孤星！金圣嘆曾用四個遇字說魯智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。這后面三句，我都沒有意見，只“遇酒便吃”四字，委實(shí)冤枉了我們 的 智深兄弟，他固然是好酒，但不貪酒，不酗酒，事實(shí)上，他常常是遇酒不吃一一在桃花山，因?yàn)椴幌矚g李忠、周通的為人，滿桌的酒他便沒吃；在瓦罐寺，在極度饑餓中，面對著一桌酒菜和

3、崔道成的邀請， 他 也沒吃；在暗中尾隨保護(hù)林沖的途中，他也一路不吃酒；在華州，急于救史進(jìn)的他，面對著朱武等人殺牛宰馬和美酒， 他仍是“一滴不 吃！他是率性而為的人，又是內(nèi)心極有分寸的人率性和分寸是一對矛盾,要處理好，很難率性可愛，有分寸可敬。李逵比魯智深更率性，所以有時候比他更可愛。但李逵往往沒分寸，讓人害怕，所以沒有魯智深可敬。武松分寸感極強(qiáng)，所以很可敬。但不夠率性，所以不如魯智深可愛。 既可敬又可愛，這正是他高于李逵、武松等人的地方。他的不謀，由于兩個原因。一、他不怕。他不計(jì)后果，別人還在琢磨、猶豫，他已挺身而出了。 二、 他不躲?！坝鋈醣惴?，遇強(qiáng)便打”，這正是一般人難以企及的境界。遇到弱

4、，還謀什么？扶就是了；遇到強(qiáng)，還謀什么？打就是了。魯智深就是這樣一個簡單的人，他的魅力，就來自于他的這種簡單，我們就愛他的這份簡單， 單純，他幾乎是隨遇而安，坦然接受命運(yùn)。 他 人生最重要的一次挫折和轉(zhuǎn)折， 是打死鎮(zhèn)關(guān)西之后， 不得不做了和 尚。他在軍界特別適合 （他武功一流），并且已有相當(dāng)基礎(chǔ)與人緣（老種經(jīng)略相公與小種經(jīng)略相公都很欣賞他）,按說前程遠(yuǎn)大。一下子變 成了他極不適應(yīng)的和尚，按我們的想法，他一定非常痛苦，但是，他 然坦然接受了。而且，接受之后，他竟然就認(rèn)了，以后他有很多還俗再作軍官的機(jī)會， 他都終身不改一一一件直褸， 一穿終身。令我們非常吃驚的是，他還 就 真的成了正果。嗨，誰知道我們的正果在哪里等著我們呢？這世界上的事，誰能說得清呢？我們自己算來算去，機(jī)關(guān)算盡，誰知道上帝會怎么撥弄我們呢？套用“讓上帝的歸上帝，撒旦的歸撒旦”，讓上帝的歸上帝，自己的歸 自己吧。什么是上帝的？我們的命運(yùn)，出處窮通； 什么是我們的？擔(dān)當(dāng)在人間碰上的一切。簡單到最后，就是智慧。魯智深是什么？是一種精神， 是一種高貴，是一種令人心儀的氣質(zhì)。 是 水滸這部小說給我們樹立的一個人格精神坐標(biāo)。文學(xué)是塑造精神氣質(zhì)的。好的文學(xué)，總是建立一種人格坐標(biāo)，使我們相信人類自己，相信我們自身的高貴，從而，使我們雖然身處不完美的現(xiàn)在，但，相信未來?？梢赃@樣說，在水滸傳中，不同的人物故事體現(xiàn)出不同的文學(xué)意 義