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文檔簡介

1、.歸納相同點(diǎn)歸納相同點(diǎn) 體裁:兩篇文章作者雖然所處年代有先體裁:兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別,但表達(dá)思想都用了史論的方式。后的差別,但表達(dá)思想都用了史論的方式。 題材:兩篇文章都是借戰(zhàn)國時(shí)期秦與六題材:兩篇文章都是借戰(zhàn)國時(shí)期秦與六國間的戰(zhàn)爭來議論的。國間的戰(zhàn)爭來議論的。 創(chuàng)作目的:兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過去的史創(chuàng)作目的:兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過去的史實(shí)來諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者,不要重蹈歷實(shí)來諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者,不要重蹈歷史的覆轍。史的覆轍。 寫作手法:兩篇文章都采用了對(duì)比的方寫作手法:兩篇文章都采用了對(duì)比的方式來論證自己的觀點(diǎn)。式來論證自己的觀點(diǎn)。.區(qū)分區(qū)分不同不同點(diǎn)點(diǎn) 主旨:主旨:過秦論所體現(xiàn)的

2、意圖是分析秦王朝滅過秦論所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因,從反面總結(jié)出中心思想,亡的歷史原因,從反面總結(jié)出中心思想,即即“仁義不施,攻守之勢異也仁義不施,攻守之勢異也”,它的現(xiàn),它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策,是勸諫西實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策,是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。漢統(tǒng)治者要施行仁政。六國論主要是論述了六國滅亡的原因,六國論主要是論述了六國滅亡的原因,目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒,不為目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒,不為遼和西夏的遼和西夏的“積威之所劫積威之所劫”,一味納幣輸,一味納幣輸絹以求茍安,要絹以求茍安,要“封天下之謀臣封天下之謀臣”,“禮禮天下之奇才天下之奇才”,奮

3、起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。,奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。. 結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu): 這兩篇文章的行文思路恰好是相反的,前這兩篇文章的行文思路恰好是相反的,前者是先敘史,后作結(jié);者是先敘史,后作結(jié); 后者是先提出論點(diǎn),后舉例論證。后者是先提出論點(diǎn),后舉例論證。.第一步:秦國崛起第一步:秦國崛起第二部:秦國發(fā)展第二部:秦國發(fā)展第三部:秦國興盛第三部:秦國興盛第四步:秦國滅亡第四步:秦國滅亡第五步:總結(jié)教訓(xùn),提出中心論點(diǎn)第五步:總結(jié)教訓(xùn),提出中心論點(diǎn)敘述為主,先敘史實(shí),后作議論,敘述為主,先敘史實(shí),后作議論,最后提出中心論點(diǎn),卒章顯志。最后提出中心論點(diǎn),卒章顯志。.弊弊 在在 賂賂 秦秦賂賂 秦秦 力力 虧虧不賂者以賂

4、者喪不賂者以賂者喪數(shù)量上數(shù)量上程度上程度上道理上道理上齊亡之事實(shí)齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇趙亡之悲?。偅?分)分)(第一段)(第一段)(總分)(總分)(第二段)(第二段)(總分)(總分)(第三段)(第三段)(過渡)(過渡)(分總)(分總) 為國者無為國者無 使為積威使為積威 之所劫哉之所劫哉(第四段)(第四段)(引古)(引古)(遞(遞 進(jìn))進(jìn)) 毋從六國破毋從六國破 亡之故事亡之故事(第五段)(諷今)(第五段)(諷今)(并(并 列)列).第一步:開篇提出中心論點(diǎn):第一步:開篇提出中心論點(diǎn):“六國破滅,弊六國破滅,弊 在賂秦在賂秦”。第二步:將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn):一為第二步:將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn):一為 “賂秦而力虧,破滅之道也賂秦而力虧,破滅之道也”;一為;一為 “不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能 獨(dú)完獨(dú)完”。第三步:總結(jié)歷史教訓(xùn),提出解決問題的辦法。第三步:總結(jié)歷史教訓(xùn),提出解決問題的辦法。第四步:諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。第四步:諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。開門見山,先提中心論點(diǎn),之后提出兩個(gè)分開門見山,先提中心論點(diǎn),之后提出兩個(gè)分論點(diǎn),后用史實(shí)舉例論證。論點(diǎn),后用史實(shí)舉例論證。. 語言風(fēng)格語言風(fēng)格 過秦論的語言氣魄恢宏,酣暢熱烈;過秦論的語言氣魄恢宏,酣暢熱烈;六國論的語言深沉深刻,干

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