清明節(jié)演講稿模板集錦4篇1

1、清明節(jié)演講稿模板集錦4篇祝你成功！清明節(jié)演講稿模板集錦4篇 清明節(jié)演講稿 篇1 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：文明祭祀，從我做起。清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應(yīng)該讓文明祭祀成為一種習(xí)慣，變成一種美德。墳前燒紙錢、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災(zāi)，每年各地都有慘痛的教訓(xùn)。為了切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，在此學(xué)校向你們發(fā)出倡議，大家行動(dòng)起來(lái)，共同制止燒紙錢、點(diǎn)香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習(xí)，提倡植樹(shù)獻(xiàn)花文明祭祖新風(fēng)尚，進(jìn)入林區(qū)不攜帶火種，不野外用火，杜絕一切火災(zāi)隱患，讓青山常綠，讓綠水長(zhǎng)流。傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重

2、要的內(nèi)容，它表達(dá)了人們慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國(guó)人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚(yáng)光大，這正是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災(zāi)的報(bào)道，諸此種種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟(jì)損失，也背離了清明祭奠的本來(lái)意義。自中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”和倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的“六項(xiàng)禁令”以來(lái)，全社會(huì)厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風(fēng)。以往清明時(shí)節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視

3、線，越來(lái)越多的人響應(yīng)中央勤儉節(jié)約的新風(fēng)尚，鮮花祭掃、植樹(shù)祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時(shí)代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。一、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，實(shí)行文明祭奠。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺(jué)摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導(dǎo)采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚。二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時(shí)，應(yīng)多盡孝道，對(duì)老人多一份關(guān)心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)；老人逝去后，要從儉辦

4、喪、文明祭奠。三、嚴(yán)防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時(shí)間，盡量避開(kāi)祭掃高峰期，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴做起，用文明祭掃的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，保護(hù)環(huán)境，倡樹(shù)新風(fēng)，共度平安清明，為美麗城市建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我的講話完畢，謝謝大家！ 清明節(jié)演講稿 篇2 各位宗親，各位來(lái)賓：大家早上好!這天，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國(guó)號(hào)，又以國(guó)號(hào)為吳姓。千百

5、年來(lái)，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海。這天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界所有行業(yè)的功德榜上，無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證。斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，用心促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭

6、奠先祖的又一更重要的好處?？鬃诱f(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來(lái)，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái)，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力! 清明節(jié)演講稿 篇3 親愛(ài)的同學(xué)們，你們知道嗎?還有幾天就是清明節(jié)了。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫便會(huì)升高，正是春耕春種

7、的大好時(shí)節(jié)，故有 “植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成了清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。在今年清明節(jié)即將到來(lái)之際，我覺(jué)得，我們首先應(yīng)該深切緬懷在汶川地震中死難的同胞和英勇?lián)尵鹊慕夥跑姂?zhàn)士。眾人皆知，XX年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級(jí)大地震。汶川是四川省的一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14時(shí)28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來(lái)的地震所打破。大家還記得一名名叫杜正香的女老師嗎?地震來(lái)臨，學(xué)校坍塌時(shí)，她趴在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地拉著兩個(gè)年幼的孩

8、子，胸前還護(hù)著三個(gè)幼小的生命。原來(lái)，她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓，她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。當(dāng)解放軍救出他們時(shí)，五個(gè)孩子還安然無(wú)恙，只受了一點(diǎn)傷，可杜正香老師卻已經(jīng)故去。當(dāng)在新聞上看到這則故事時(shí)，我被杜正香老師那崇高的品質(zhì)深深地震撼了，相信在座的各位，也一樣和我深受感動(dòng)。如今，距離汶川地震已有10個(gè)月之久，可在地震中發(fā)生的那些感動(dòng)的畫(huà)面無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的腦海中重新上演。地震中那些見(jiàn)義勇為、舍己為人的人們應(yīng)該受到我們的尊重與緬懷。在即將到來(lái)的清明節(jié)上，我們應(yīng)該紀(jì)念那些英勇奉獻(xiàn)的人們，是他們，讓我們明白了什么是高尚，什么是感動(dòng)。我們生活在國(guó)際化的大都市上海，有許多優(yōu)秀的富有

9、愛(ài)心和教育智慧的老師給我們上課，比起汶川的人們，我們是多么的幸福啊。所以，我們一定要懂得珍惜。我們并不能為那些故去的人們做些什么，唯一能做的，就是好好的活著，健康、快樂(lè)地活著。最后，祝愿同學(xué)們度過(guò)一個(gè)充滿意義的'清明節(jié)!我的演講結(jié)束了，謝謝大家。 清明節(jié)演講稿 篇4 陽(yáng)春三月，春光朗照著大地，空氣中傳來(lái)濕潤(rùn)清新的泥土氣息，都說(shuō)“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。清明時(shí)節(jié)也正是春色正好的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷著春雨的洗禮，柳枝兒泛出新芽，野草探出了綠油油的小腦袋，田野里，油菜花兒正在招搖，操場(chǎng)旁的紫藤蘿也耐不住寂寞，結(jié)起了花骨朵兒。沐浴在無(wú)邊的春色中，我們即將迎來(lái)清明假期。但在重耳登上大位，卻忘記了這位相伴在左

10、右的忠臣良友，大封有功之人卻獨(dú)獨(dú)未給予介子推封賞。介子推雖不慕名利，卻仍感到心寒，便和母親隱居在深山之中，晉文公憶及當(dāng)年往事，幡然悔悟，決定請(qǐng)介子推出山，介子推卻不愿出山。謀士便向文公提議用火燒山，逼出介子推，介子推本決心以死明志，可卻不忍看著母親也遭此厄運(yùn)，決定出山，然而其母卻愿意成全介子推的氣節(jié)，母子二人抱樹(shù)而亡，綿山大火不斷，事后只見(jiàn)兩具焦黑的尸體抱著柳樹(shù)不忍分離。晉文公悔恨萬(wàn)分，為了紀(jì)念介子推，文公葬其于綿山，修祠立廟，并下令于介子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。這便是清明節(jié)的由來(lái)。如今，清明節(jié)祭祖掃墓，悼念先人已經(jīng)成為我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。這不僅僅是我們祭奠祖先，緬懷先烈的節(jié)日，也是我們發(fā)現(xiàn)

11、自身的不足，修正自己，感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚(yáng)正能量，世世代代、清清楚楚的修正日。然而，現(xiàn)在世人祭祀的態(tài)度變得越來(lái)越膚淺，文化內(nèi)涵遭受到了扭曲，清明祭祖燒豪房豪車美人給先祖，這是對(duì)文化的極不負(fù)責(zé)，封建迷信的祭祀現(xiàn)象正在危害著社會(huì)。祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是“清明習(xí)俗，承載著厚重的中華文明，也沉淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚。祭祖在用心而不在形式?！碑?dāng)然我們也要注意安全祭祖，近年來(lái)，因清明祭祖不當(dāng)而焚燒了大量山林，造成財(cái)力物力損失的行為屢見(jiàn)不鮮，并且這些祭祀習(xí)俗對(duì)環(huán)境也是極大挑戰(zhàn)。因此我們應(yīng)該摒棄燒冥