《馬說》教學設計2_2

1、word文檔下載后（可任意編輯） 馬說教學設計2 教學目的 1理解短文馬說所闡明的深刻道理。 2掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。 教學要求 1把誦讀作為本課教學的重要環(huán)節(jié)，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。 2鼓勵學生自讀，認真看解釋，弄清大意。 3疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。 教學重點 理解短文馬說所闡明的深刻道理。 教學難點 1難句譯注 "世有伯樂，然后有千里馬。' 世：世上、世間。 然后，這以后。 世上有了伯樂，這以后 (才)有千里馬。 "是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

2、' 是：這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為啊。 雖：即使。 能：能力，本領。 才美：才能美質，指馬的能力和長處。 外見：表現在外面。 常馬：普通的馬。 安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和"安'配合使用，表示反問語氣，可譯為"呢'。 這樣的馬啊，即使有日行千里的本領，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢? 2馬說的論點是怎樣的?的寫作意圖是什么? 分析：首句"世有伯樂，然后有千里馬'就是本文的論點。提出論點

3、后即舉社會上"伯樂不常有'以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是"食馬者'的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因使用不當。從另一個側面論證了論點。 本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了"食馬者'的"不知馬'，的真意在于譴責"食馬者'的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。 課時安排 第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確"伯樂'和"千里馬'的寓

4、意 第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想 教學過程 一、組織教學 二、介紹 韓愈(768-824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做昌黎先生集他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 三、解題 馬說是通篇借物比

5、喻的雜文，屬論說文體。本文是雜說四首中的第四首，"馬說'這個標題，是后來人加的。"說'就是"談談'的意思，比"論'隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作"說說千里馬'或"說說千里馬的問題。' 四、簡介伯樂相馬的故事 相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自

6、己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。 五、通讀課文 1教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。 2學生讀課文，并且討論了解全文大意。 3討論： 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。 伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。 六、學習課文 （一）學習課文第1段 1朗讀課文第l段。 2給下列加點的字注音： 相馬 祗 駢死 槽櫪 3教師補充講解詞義： 伯樂善于相馬的"相'字怎么解釋? 明確：察看，仔細地看。 "相馬'就是仔細審視

7、、察驗馬的優(yōu)劣。 駢，并。 駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。 槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。 介詞"于'，都可作"在'字講。 介詞"以'，可以作"因為'講。 4學生逐句讀、譯。 5教師歸納講析 提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識? 明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里

8、馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以劈頭就提出："世有伯樂，然后有千里馬'。連詞"然后'，表示兩件事情的聯系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。 世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的"奴隸人'并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待。"稱'，著名、著稱、出名。句末"也'字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識

9、的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。 第1段大意：無識馬者則名馬無名。 齊讀第1段。 （二）學習課文第2段 1朗讀第2段。 2正音、析義 (或辨形): 3逐句讀、譯。 4教師歸納、講析： 第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領來。"而'字是連詞，表示順接，聯系"不知'和"食 (喂)'兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。"也'字表陳述語氣

10、，"是馬也'，"也'字表句中語氣的停頓。"且欲常馬等不可得，安求其千里也'應譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢? 提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 明確：通常數量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。 第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。 5齊讀第2段。 (三)學習課文第3段。 1朗讀第3段。 2學生讀、譯第3段。 3歸納、講析： 提問："策之'"食之'

11、;"鳴之'是什么句式? 明確：排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。 問：這里的三個"之'字，用法是否一樣? 明確：前兩個"之'，代詞，指千里馬，分別作動詞"策'(驅使)、"食'(喂)的賓語。第三個"之'卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的"久之'的"之'一樣。(見蒲松齡的狼)這里"鳴'是 (馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。 "執(zhí)策'的"策

12、9;：馬鞭子，名詞。 "臨之'：面對著它 (千里馬)。 三個"馬'字，都是指千里馬。 "其其'：道，那：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個"其'同"豈'，第二個"其'作"那'講。末一個"也'字，表感嘆語氣。 全段綜述不識馬者的表現，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。 第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。 4齊讀第3段。 (四)歸納課文。 中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了懷才不遇的心情。 讀了本文受到什么教育? 明確：閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設社會主義祖國的有用之才。 (五)歸納寫作特點 本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了"世有伯樂