小升初備考資料小升初語(yǔ)文中20個(gè)經(jīng)常被用錯(cuò)的成語(yǔ)

1、小升初備考資料小升初語(yǔ)文中20個(gè)經(jīng)常被用錯(cuò)的成語(yǔ)成語(yǔ)，是中國(guó)語(yǔ)言的精華，但就是因?yàn)槲幕牟┐缶顚?dǎo)致，我們常常亂用成語(yǔ)，孩子更是如此，小磊哥總結(jié)了小學(xué)階段成語(yǔ)中經(jīng)常被用錯(cuò)的20個(gè)成語(yǔ)！1、空穴來風(fēng)正確：空穴是來風(fēng)的條件，既能來風(fēng)，必有空穴，指?jìng)髀動(dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。錯(cuò)誤：經(jīng)常被誤用來表示毫無根據(jù)的事情。【出處】楚·宋玉?風(fēng)賦?：臣聞?dòng)趲?“枳句來巢，空穴來風(fēng)。2、七月流火正確：指天氣逐漸涼爽起來?！捌咴铝骰鹗钦f在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時(shí)候，可以看見大火星從西方落下去。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話?！境鎏帯空Z(yǔ)出?詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)

2、?：“七月流火，九月授衣。3、美輪美奐正確：只能形容房屋高大美麗。錯(cuò)誤：可近年來報(bào)紙電視上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，大錯(cuò)特錯(cuò)了?！境鎏帯?禮記·檀弓下?：晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉焉，美哉奐焉。歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯!4、目無全牛正確：比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。錯(cuò)誤：易誤作缺乏整體觀念。【出處】先秦·莊周?莊子·養(yǎng)生說?：“始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。5、首鼠兩端正確：意思是遲疑不決，拿不定主意。錯(cuò)誤：經(jīng)常被誤用來形容一個(gè)人言行前后不一致。【出處】西漢·司馬遷?史記·魏其武安侯列傳?：“

3、武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：長(zhǎng)儒共一老禿翁，何為首鼠兩端。'6、首當(dāng)其沖正確：比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。錯(cuò)誤：常被誤用為沖鋒在前?！境鎏帯?漢書·五行志下?：“鄭當(dāng)其沖，不能修德。7、望其項(xiàng)背正確 ：能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊，表示趕得上或比得上(多用于否認(rèn)式：如難以望其項(xiàng)背、不能望其項(xiàng)背等)。錯(cuò)誤：現(xiàn)在不少人用"只能望其項(xiàng)背"表示“趕不上，這是錯(cuò)誤的?！境鎏帯壳?#183;汪琬?與周處士書?：“言論之超卓雄偉，真有與詩(shī)書六藝相表里者，非后世能文章家所得望其肩項(xiàng)也。8、差強(qiáng)人意正確 ：意思是大體上使人滿意。錯(cuò)誤：經(jīng)常被誤用為不能使人滿意?！?/p>

4、出處】?后漢書·吳漢傳?：帝時(shí)遣人觀大司馬何為，還言方修戰(zhàn)攻之具，乃嘆曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱假設(shè)一敵國(guó)矣。9、鬼斧神工正確：形容建筑、雕塑等技藝精巧、技巧高超，象是鬼神制作出來的，不是人力所能到達(dá)的。錯(cuò)誤：常被誤用來形容壯觀的自然景物?！境鎏帯壳?#183;屈大均?端州訪研歌和諸公?：“年來巖底采無余，鬼斧神工多得髓。10、始作俑者正確：比喻第一個(gè)做某項(xiàng)壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用為第一個(gè)做某一件事或某一項(xiàng)任務(wù)的人?！境鎏帯?孟子·梁惠王上?：仲尼曰："始作俑者，其無后乎。"11、炙手可熱正確：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。錯(cuò)誤

5、：經(jīng)常被誤用來形容一切“吃香的事物，完全背離其本義。【出處】唐·杜甫?麗人行?：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。12、一言九鼎正確：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量，能起很大作用。錯(cuò)誤：經(jīng)常被誤用來表示守信用。【出處】司馬遷?史記·平原君列傳?：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士。13、缺乏為訓(xùn)正確：意思是不值得作為典范或法那么。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來表示不值得教訓(xùn)某人?！境鎏帯棵?#183;胡應(yīng)麟?詩(shī)藪?：“君詩(shī)如風(fēng)螭巨鯨，步驟雖奇，缺乏為訓(xùn)。14、萬人空巷正確：并不是指街上空無一人，而是

6、說人們都從巷子里出來來到大街上，街上人山人海，形容歡送、慶祝等盛況。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來表示街上空無一人。【出處】宋·蘇軾?八月十七復(fù)登望海樓?詩(shī)：“賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。15、久假不歸正確：假，借用;歸，歸還。長(zhǎng)期的借用不歸還。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來表示長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來工作?！境鎏帯?孟子·盡心上?：“久假而不歸，惡知其非有也?16、奉為圭臬正確：圭臬niè，比喻事物的準(zhǔn)那么。把某些事物、言論奉為準(zhǔn)那么。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。【出處】清·錢大昕?六書音韻表序?：“此書出，將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭皋，而因文字音聲以

7、求訓(xùn)詁古義之興有日矣，詎獨(dú)以存古音布局哉。17、百身何贖正確：意思為自身死一百次也換不過來。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來死一百個(gè)人也缺乏以換得死者?！境鎏帯?詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥?：“如可贖兮，人百其身。18、石破天驚正確：比喻文章議論新奇驚人。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來形容各種驚人消息?！境鎏帯刻?#183;李賀詩(shī)?李憑箜篌引?：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。19、不孚眾望正確：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望，貶義。錯(cuò)誤：現(xiàn)在常被誤用來形容不辜負(fù)大家的期望。【出處】?詩(shī)經(jīng)·大雅·下武?中有“永言配命，成王之孚句，后又引申為為人所信服。深孚眾望，令大家深深信服。負(fù)，原意為違背，背棄，后引申為辜負(fù)，對(duì)不起。不負(fù)眾望，沒有令大家失望。在詞義上，深孚眾望和不負(fù)眾望有相同之處，只是深孚眾望程度更深一些。人們根據(jù)這兩個(gè)成語(yǔ)組合成一個(gè)新成語(yǔ)：不孚眾望。其意為不能令大家信服。20、方興未艾正確：方，正在;興，興起;艾，停止。事物正在發(fā)展，沒有停止。多形容形勢(shì)或事物正在蓬勃開