國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《中國(guó)古代文學(xué)1)》2022期末試題及答案（b試卷號(hào)：2409）

1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)試題國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科中國(guó)古代文學(xué)12022期末試題及答案b試卷號(hào):2409盜傳必究一、填空題每空1分,共30分1. 漢代傳詩(shī)主要有所謂的 "四家詩(shī),即魯詩(shī)、齊詩(shī)、韓詩(shī)和毛詩(shī)。前三家詩(shī)是用當(dāng)時(shí)通行的文字隸書(shū)寫(xiě)成,叫 "今文詩(shī),后者的傳本經(jīng)文則用先秦古文字寫(xiě)成,叫 "古文詩(shī)二2. 先秦時(shí)期歷史散文的主要代表作有國(guó)語(yǔ)左傳和戰(zhàn)國(guó)策等。3. 教材指出,漢代文學(xué)成就最高的是散文填文學(xué)體裁,而文人五言詩(shī)古詩(shī)卜九首標(biāo)志著一個(gè)詩(shī)歌新紀(jì)元的開(kāi)始。4. 東漢時(shí)期杰出的歷史家是班固,其歷史著作漢書(shū)的文學(xué)地位僅次于史記。5. 本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的兩篇最著名的長(zhǎng)篇敘事性民歌分別是

2、漢代民歌孔雀東南飛和北朝民歌木 蘭詩(shī)。6. 西晉末年,清談玄理之風(fēng)盛行,出現(xiàn)了玄言詩(shī)。玄言詩(shī)統(tǒng)治詩(shī)壇百年之久,直到東晉末年陶淵明 的詩(shī)和謝靈運(yùn)的田園山水詩(shī)的出現(xiàn),才給詩(shī)壇注入了新鮮的活力。7. 在革除六朝余風(fēng)、確立盛唐之音的過(guò)程中,起著比 "初唐四杰更為重要作用的文學(xué)家是陳子昂 登幽州臺(tái)歌是他的名作。8. 晚唐五代之交,文人填詞的風(fēng)氣日盛,出現(xiàn)了并稱(chēng)為 "溫韋的兩位大詞人,所謂 "溫韋分別 是指溫庭筠和韋莊。9. 建安時(shí)期唯一的女詩(shī)人是蔡琰,她的帶有自傳性的五言詩(shī)代表作是悲憤詩(shī)o10. 晉代,被認(rèn)為是繼承了 "建安風(fēng)骨"的三位詩(shī)人是詠史詩(shī)八首的

3、作者左思、扶風(fēng)歌的作者 劉琨和陶淵明。11. 魏晉南北朝時(shí)期的小說(shuō)可以分為兩類(lèi):即志怪小說(shuō)和軼事小說(shuō)。前者以干寶的搜神記成就 最高;后者的代表作則是劉義慶的世說(shuō)新語(yǔ)。12. 李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)是: "楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與 明月,隨君直到夜郎西。13. 白居易感傷詩(shī)中的兩首最著名的長(zhǎng)篇抒情敘事詩(shī)是長(zhǎng)恨歌和琵琶行。14. 唐代的小說(shuō)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,這就是 "傳奇小說(shuō)的出現(xiàn),唐代的這種小說(shuō)源于六朝的筆記小 說(shuō)。15. 李煜詞浪淘沙簾外雨潺潺下闕是. "獨(dú)白莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花 春去也,天上人間。二、默寫(xiě)和填句題每

4、句1分,共10分16. 默寫(xiě):劉禹錫的烏衣巷詩(shī)。 "朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。4分,每句1分17. 填句:秦風(fēng)無(wú)衣豈日無(wú)衣？與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈日無(wú)衣？與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈日無(wú)衣？與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!6分,每句1分三、筒答題每小題10分.共20分;每小題答題不要超過(guò)300字18. 筒述漢代樂(lè)府民歌的藝術(shù)特征。答:1生動(dòng)的故事性。樂(lè)府大都是敘事詩(shī),非常注意故事的生動(dòng)性和情節(jié)場(chǎng)而的描寫(xiě);3分2鮮明的人物形象;2分3句式自由,變化多樣,漢代樂(lè)府開(kāi)創(chuàng)并完成了五言體詩(shī)歌的形式,推動(dòng)了文人五言詩(shī)

5、的發(fā)展,為 建安時(shí)期五言詩(shī)歌的繁榮奠定了基礎(chǔ);3分4語(yǔ)言樸實(shí)凝練,善于敘事言情。2分19. 什么是唐代的新樂(lè)府？什么是 "新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) ？答:所謂 "新樂(lè)府,專(zhuān)指唐代詩(shī)人們用新題寫(xiě)時(shí)事的擬樂(lè)府詩(shī)歌,其首創(chuàng)者是杜甫。后繼者李紳、 元稹、白居易等人更是寫(xiě)出了大量的 "即事名篇,無(wú)復(fù)依傍"的新樂(lè)府詩(shī)。 "新樂(lè)府之名正式出自中唐 詩(shī)人白居易。5分所謂 "新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),即是元稹、白居易等人在杜甫新題樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)而興起的一次有明確 理論指導(dǎo)的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。其代表人物是元稹、白居易等。5分四、分析論述題第20小題必選.21、22兩題任選一題;每

6、小題20分,共40分;每小題答題不要超過(guò) 500 宇20. 結(jié)合教材,試論莊子散文的藝術(shù)成就。答:莊子散文的藝術(shù)成就:D哲理與詩(shī)意的交融;5分2異彩紛呈的寓言故事;5分3 意出塵外的想象;5分4汪洋恣肆的文章形式。5分21. 試析曹操詩(shī)步出夏門(mén)行觀滄海。提示:可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、 語(yǔ)言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析。附曹操步出夏門(mén)行觀滄海:東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行, 若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。答:若能從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等層面中任選若干角度進(jìn)行分析,

7、 可以酌情給分。觀滄海是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所 見(jiàn)到的自然景物,描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的 進(jìn)取精神,是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇,也是我國(guó)古典寫(xiě)景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。首二句、東臨 碣石,以觀滄海",寫(xiě)詩(shī)人于揮師北伐之際來(lái)到碣石山下,登高觀海。碣石山原位于今河北省樂(lè)亭縣西南一說(shuō)在今河北省昌黎縣西北,漢時(shí)還在陸上,而對(duì)著渤海,六朝時(shí)由于地質(zhì)變動(dòng),沉于海中。詩(shī)人登 上碣石山,俯視大海,只見(jiàn)的:水何澹澹,山島竦峙"。澹澹,水波動(dòng)蕩狀。竦峙,島嶼高聳的樣子。詩(shī) 人登高遠(yuǎn)眺,舉

8、目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波搖浪涌,海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的 景象!在歷史上,秦始皇、漢武帝都曾東巡至此,刻石觀海。如今詩(shī)人站在秦皇、漢武游蹤所到之處,居 高臨下,望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼,想到中原地區(qū)已經(jīng)平定,北伐烏桓也已取得決定性 勝利,北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn),心情該是何等激奮!這時(shí),詩(shī)人的目光注視著海上的島嶼,眼前是一派生機(jī)盎 然的景象:樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。樹(shù)木百草,生長(zhǎng)十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹 過(guò),海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯其英雄本色;洪 波洶涌,愈見(jiàn)其生命不息!這是對(duì)自然環(huán)境的真實(shí)描繪,也

9、是詩(shī)人主觀感受的具體寫(xiě)照。曹操在取得一連 串的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,他覺(jué)得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹(shù)木百卉一樣,生機(jī)勃發(fā),也為這洪波涌起的大海,充 滿(mǎn)生命的活力。以下,詩(shī)人又展開(kāi)其豐富的想象,進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博 大胸懷。、日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。日月的運(yùn)行好象出沒(méi)于大海的懷抱之中,燦爛的 銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。請(qǐng)看,這就是大海的氣魄,大海的胸懷。真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕?22. 試析漢樂(lè)府上邪。提示:可以從題材內(nèi)容、思想情感、體裁形式、藝術(shù)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等層 而中任選若干角度進(jìn)行分析。附上邪:上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震

10、夏雨雪,天地合,乃敢 與君絕.答:上邪是產(chǎn)生于漢代的一首樂(lè)府民歌。這是一首情歌,是女主人公忠貞愛(ài)情的自誓之詞。此詩(shī) 白 "山無(wú)陵一句以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)情,充滿(mǎn)了磐石般堅(jiān)定的信念和火焰 般熾熱的激情。全詩(shī)準(zhǔn)確地表達(dá)了熱戀中人特有的絕對(duì)化心理,新穎潑辣,深情奇想,氣勢(shì)豪放,感人肺 腑,V .11 I III "上邪猶言'沃哪, "相知即相親相愛(ài)。此句說(shuō): "天哪!我要和君相愛(ài),讓我們的感情永久不破 裂,不衰減。為了證實(shí)她的矢志不渝,她接連 舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異, "山無(wú)陵,江水為竭, 冬雷震震,夏雨雪,

11、天地合。意思是:要想背叛我們的誓言,除非出現(xiàn)山平了,江水干了,冬日里雷雨 陣陣,夏天里大雪紛紛,天與地合而為一!女主人公充分發(fā)揮她的想象力,一件比一件想得離奇,一樁比 一樁令人難以思議。到 "天地合時(shí),她的想象已經(jīng)失去控制,漫無(wú)邊際地想到人類(lèi)賴(lài)以生存的一切環(huán)境都 不復(fù)存在了。這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想,是這位癡情女子表示愛(ài)情的特殊形式。而這些根本不可能 實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作 "與君絕的條件,無(wú)異于說(shuō) "與君絕是絕對(duì)不可能的。結(jié)果呢？只 有自己和 "君"永遠(yuǎn)地相愛(ài)下去。全詩(shī)寫(xiě)情不加點(diǎn)綴鋪排。 "上邪三句,筆勢(shì)突兀,氣勢(shì)不凡,指夭發(fā)誓,直吐真言,既見(jiàn)情之熾烈, 又透出壓抑已久的郁憤。 "長(zhǎng)命無(wú)絕衰五字,鏗鏘有力,于堅(jiān)定之中充滿(mǎn)忠貞之