最新《意識的本質(zhì)》

1、（）如何理解意識是物質(zhì)世界長（）如何理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？期發(fā)展的產(chǎn)物？（）人腦與動物的大腦有何不同？（）人腦與動物的大腦有何不同？動物的大腦為何不能成為意識的物動物的大腦為何不能成為意識的物質(zhì)器官？質(zhì)器官？（）為什么說離開了客觀對象，（）為什么說離開了客觀對象，意識也就無法產(chǎn)生和發(fā)展？意識也就無法產(chǎn)生和發(fā)展？一一. 意識的本質(zhì)意識的本質(zhì)1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2、人類社會是物質(zhì)的、人類社會是物質(zhì)的3、人的意識是社會的產(chǎn)物、人的意識是社會的產(chǎn)物物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的識所反映的客觀實在客觀實在（一）物質(zhì)的概念（一）

2、物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的復習復習世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的世界，世的世界，世界的界的真正統(tǒng)真正統(tǒng)一性一性就在于就在于它的它的物質(zhì)性物質(zhì)性1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2、人類社會是物質(zhì)的、人類社會是物質(zhì)的3、人的意識是社會的產(chǎn)物、人的意識是社會的產(chǎn)物 ？世界是物質(zhì)世界是物質(zhì)的世界，世的世界，世界的真正統(tǒng)界的真正統(tǒng)一性就在于一性就在于它的物質(zhì)性它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物人的意識是社會的產(chǎn)物你覺得圖中的東西是你覺得圖中的東西是什么？什么？正在對視的兩個人正在對視的兩個人一個酒杯一個酒杯你又看到了什么呢？你又看到了

3、什么呢？一顆大樹一顆大樹樹枝上隱含著幾幅頭像樹枝上隱含著幾幅頭像巖巖石石風風化化1 1、這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性？、這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性？2 2、有生命物質(zhì)具有哪些反應形式？、有生命物質(zhì)具有哪些反應形式？物質(zhì)物質(zhì)反應形式反應形式反應器官反應器官舉舉 例例無機物無機物低等生物低等生物高等動物高等動物人人反應特性反應特性刺激感應性刺激感應性感覺、心理感覺、心理意識意識物質(zhì)物質(zhì)細胞膜細胞膜大腦大腦人腦人腦巖石風化巖石風化空谷回音空谷回音葵花向日葵花向日食人草食人草警犬破案警犬破案馬做算術馬做算術談虎色變談虎色變蘋果與萬有蘋果與萬有引力引力自然界的進化自然界的進化一切物質(zhì)一切物

4、質(zhì)都具有都具有反反應的特性應的特性是意識產(chǎn)生的是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎物質(zhì)基礎生物生物的反應形式的反應形式（刺激感應、感刺激感應、感覺、心理覺、心理）是意識產(chǎn)生的是意識產(chǎn)生的生物學前提生物學前提 （1 1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 想想你所熟悉的動物有哪些想想你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反應？復雜的心理反應？為人民服務的緝毒犬 緝毒犬以它特有的經(jīng)濟、快緝毒犬以它特有的經(jīng)濟、快速、高效、準確的工作，被各速、高效、準確的工作，被各級公安、海關、邊防武警等部級公安、海關、邊防武警等部門列為查毒、禁毒的有力武器，門列為查毒、禁毒的有力武器，被廣泛的采用。奧運安保警犬被廣泛的

5、采用。奧運安保警犬搜爆準確率搜爆準確率100% ，負責場館，負責場館安檢。安檢。 奧運安保警犬亮相奧運安保警犬亮相 研究發(fā)現(xiàn)，大研究發(fā)現(xiàn)，大象一定明白事理，象一定明白事理，大象會安慰家庭成大象會安慰家庭成員，在需要時及時員，在需要時及時幫助其他動物物種，幫助其他動物物種，在水中嬉戲，通過在水中嬉戲，通過震動雙腳同對方進震動雙腳同對方進行交流。行交流?？茖W家說，他們的最大收獲是一頭名為科學家說，他們的最大收獲是一頭名為“幸福幸?！钡膩喼薮葡笤阽R子里認出來自己。的亞洲雌象在鏡子里認出來自己。這種復雜行為只有人、類人猿和海豚才有這種復雜行為只有人、類人猿和海豚才有烏鴉能完成很多復雜的舉動烏鴉能完成很

6、多復雜的舉動1、它們將食物分割成小塊便于攜帶；、它們將食物分割成小塊便于攜帶；2、把散落的餅干后能用嘴將一塊塊餅干確、把散落的餅干后能用嘴將一塊塊餅干確地壘在一起，然后一次叼走，不留給其他地壘在一起，然后一次叼走，不留給其他鳥類機會；鳥類機會；3、為了誤導天敵，它們會制造、為了誤導天敵，它們會制造一個假的儲存食物的地方。一個假的儲存食物的地方。 獵狗捕獵獵狗捕獵猴子表演節(jié)目猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉黑猩猩吃香蕉 人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,上述動物很聰明，那么這些動物的心理能發(fā)展為人的意識嗎？為什么？ 勞動和社會交往在意識的形成過程中發(fā)揮勞動和社會交往在意識的形成過程中發(fā)揮了哪些作用了哪些

7、作用原始人在勞動原始人在勞動勞勞動、動、社社會會交交往往提供和豐富了意識的提供和豐富了意識的內(nèi)容內(nèi)容促進了語言的產(chǎn)生促進了語言的產(chǎn)生促使了意識的促使了意識的產(chǎn)生和發(fā)展。產(chǎn)生和發(fā)展。 （2 2）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物促進了人腦的生成促進了人腦的生成 1、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。長期發(fā)展的產(chǎn)物。（1 1）意識是）意識是自然界自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物 （2 2）意識更重要的是）意識更重要的是社會社會發(fā)展的產(chǎn)物發(fā)展的產(chǎn)物從意識的從意識的起源起源看看充分說明充分說明： 先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意

8、識。先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。 黑猩猩是和人類最接近的動物，為什么卻不能黑猩猩是和人類最接近的動物，為什么卻不能進行思維？進行思維？議一議：議一議：因為因為人腦人腦和和動物的大腦動物的大腦有著根本的區(qū)別有著根本的區(qū)別人腦的結(jié)構(gòu)人腦的結(jié)構(gòu)人腦的功能人腦的功能人腦與動物腦的區(qū)別人腦與動物腦的區(qū)別（1 1）人腦是產(chǎn)）人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器生意識的物質(zhì)器官和生理基礎。官和生理基礎。如果我把這句話跟小狗說如果我把這句話跟小狗說呢？呢？假設我跟你說：今晚請你假設我跟你說：今晚請你吃大餐！你會有何反應？吃大餐！你會有何反應？ 材料一材料一 經(jīng)過訓練的狗一聽到鈴聲就知道經(jīng)過訓練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了

9、，我們一聽到鈴聲就知道下課了。開飯了，我們一聽到鈴聲就知道下課了。 材料二材料二 看到看到“此處危險，請勿靠近此處危險，請勿靠近”的的警示牌，我們會遠遠地避開，而動物卻不會。警示牌，我們會遠遠地避開，而動物卻不會。 1.1.材料一和材料二分別是哪一種材料一和材料二分別是哪一種條件反射條件反射？ 2.2.人腦是如何產(chǎn)生意識的？人腦是如何產(chǎn)生意識的？讀一讀 想一想：第一信號系統(tǒng)第一信號系統(tǒng)人和動物共有人和動物共有第二信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)人所特有人所特有 (2) (2)意識活動是通過人腦對外界刺激的意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。一系列反射活動實現(xiàn)的。意識意識就是在就是在第一和第

10、二信號系統(tǒng)第一和第二信號系統(tǒng)基礎上產(chǎn)生的反映基礎上產(chǎn)生的反映人的意識是通過一系列的人的意識是通過一系列的反射活動反射活動實現(xiàn)的實現(xiàn)的反射反射無條件反射：無條件反射：動物由遺傳獲得的本能動物由遺傳獲得的本能條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)：第一信號系統(tǒng)：具體事物的刺激具體事物的刺激如：如：狗聽見鈴聲會分泌唾液狗聽見鈴聲會分泌唾液第二信號系統(tǒng)：第二信號系統(tǒng)：語言語言刺激刺激如：如：談談梅生津、梅生津、談談虎色變虎色變?nèi)撕蛣游锕灿腥撕蛣游锕灿腥怂赜腥怂赜幸庾R是在第一、第二信號系統(tǒng)基礎上產(chǎn)生的反映。意識是在第一、第二信號系統(tǒng)基礎上產(chǎn)生的反映。（1 1）人腦人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎和物質(zhì)器官是產(chǎn)生意識的

11、生理基礎和物質(zhì)器官 2、意識是人腦特有的機能、意識是人腦特有的機能從意識的從意識的生理基生理基礎礎看看（2）意識活動是通過意識活動是通過人腦人腦對外界刺激的一系列對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的反射活動實現(xiàn)的 既然人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)既然人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，那么，人腦能夠器官，那么，人腦能夠自行產(chǎn)生自行產(chǎn)生意識嗎意識嗎由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識。由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識。 有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識有了人腦，不一定就會產(chǎn)生意識 人人 腦腦（意識的物質(zhì)器官）（意識的物質(zhì)器官） 客觀存在客觀存在（意識的反映對象）（意識的反映對象）機器和廠房機器和廠房原材料

12、原材料產(chǎn)品產(chǎn)品意識意識 1 1、意識的內(nèi)容、意識的內(nèi)容來自于來自于客觀存在?？陀^存在。意意識在識在本質(zhì)上本質(zhì)上是人腦是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐社會實踐。 3、意識是客觀存在的反映、意識是客觀存在的反映從意識的從意識的內(nèi)容內(nèi)容來看來看社會社會 實踐實踐生產(chǎn)生產(chǎn) 加工加工 ）活動探究：它們像什么？活動探究：它們像什么？和常人對比一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？和常人對比一下，你發(fā)現(xiàn)了什么？玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方人，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的人，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗宗教

13、觀念可以在客觀世界找到某種原型。教觀念可以在客觀世界找到某種原型。 “天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是是不能憑空創(chuàng)造不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼迹^可以?？苛松袼迹^“天馬行空天馬行空”似的揮似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三只而已。一只，增長了頸子二三只而已。” 魯迅魯迅40漫畫：萬能的上帝漫畫：萬能的上帝鬼神觀念的形成離不開客觀存在鬼神觀念的形成離不開客觀存

14、在宗教宗教是客觀事物在人腦中是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲虛幻的歪曲的反映。的反映。 無論是無論是正確的意識正確的意識還是還是錯誤的意錯誤的意識識，都是人腦對客觀事物的反映。，都是人腦對客觀事物的反映。正確正確的意識的意識如實如實反映客觀事物的本來面目反映客觀事物的本來面目錯誤錯誤的意識的意識歪曲歪曲反映客觀事物的本來面目反映客觀事物的本來面目2 2、無論是無論是正確的意識正確的意識還是還是錯誤的意識錯誤的意識，都是人，都是人腦對客觀存在的反映。腦對客觀存在的反映。3 3、意識的內(nèi)容是、意識的內(nèi)容是客觀客觀的，形式是的，形式是主觀主觀的。的。1 1、意識的、意識的內(nèi)容內(nèi)容來自于客觀存在，來自于客

15、觀存在，意意識在識在本質(zhì)上本質(zhì)上是人腦是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐社會實踐。 3、意識是客觀存在的反映、意識是客觀存在的反映 1 1、從起源看、從起源看它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物物3 3、從內(nèi)容看、從內(nèi)容看它是客觀存在的主觀映它是客觀存在的主觀映象象2 2、從生理基礎看、從生理基礎看它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機能人腦的機能 如何認識意識？如何認識意識？結(jié)論：結(jié)論：物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識

16、物質(zhì)決定意識。意識意識起源起源客觀存在客觀存在在在人腦人腦中的反映中的反映意識是意識是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長期發(fā)展長期發(fā)展的產(chǎn)物的產(chǎn)物意識是意識是客觀存在客觀存在的的主觀映象主觀映象意識是意識是人腦人腦的機能的機能生理基礎生理基礎內(nèi)容內(nèi)容本質(zhì)本質(zhì)意識意識客觀存在客觀存在社會實踐社會實踐人腦人腦產(chǎn)生產(chǎn)生 物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)是物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。判斷：判斷：1. 1. 除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是意識的來源。才是意識的來源。 （ ） 2

17、. 2. 人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。的反映一樣。 （ ） 3. 3. 只有健全的人腦才會產(chǎn)生意識，植物人和精神病人不只有健全的人腦才會產(chǎn)生意識，植物人和精神病人不能產(chǎn)生意識。能產(chǎn)生意識。 （ ） 4. 4. 縱有健康的人腦，脫離客觀世界也是不能產(chǎn)生意識的?？v有健康的人腦，脫離客觀世界也是不能產(chǎn)生意識的。 （ ） 5. 5. 鬼神觀念也是客觀存在在人腦中的反映。（鬼神觀念也是客觀存在在人腦中的反映。（ ） 6. “6. “日有所思，夜有所夢日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的

18、反映。也是對客觀存在的反映。 （ ） 1 1、從本質(zhì)上說，意識是、從本質(zhì)上說，意識是 ( )( )A.A.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.B.社會實踐的產(chǎn)物社會實踐的產(chǎn)物C.C.客觀存在在人腦中的反映客觀存在在人腦中的反映D.D.人腦特有的機能人腦特有的機能 【隨堂練習隨堂練習】魯迅說：魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，底，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂本可以專靠了神思，所謂“天馬行空天馬行空”似的揮似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，寫了，然而他們寫出來的，也不過

19、是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三只而已。只，增長了頸子二三只而已?！边@表明（這表明（ ) )A.A.一切要從實際出發(fā)一切要從實際出發(fā) B.B.人具有主觀能動性人具有主觀能動性 C.C.任何觀念都是對客觀存在的反映任何觀念都是對客觀存在的反映 D.D.事物之間的普遍聯(lián)系事物之間的普遍聯(lián)系（多項選擇題（多項選擇題）7 7、下列關于意識的說法正確的是、下列關于意識的說法正確的是 ( )( )A. A. 意識是客觀世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物意識是客觀世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.B.人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，有了人腦，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，有了人腦，就有了意識就有了意識C.C.意識的內(nèi)容不是來自天上，而是來自人意識的內(nèi)容不是來自天上，而是來自人間的人腦間的人腦D D意識是客觀事物在人腦中的反映意識是客觀事物