《弟子規(guī)》讀后感800字

1、弟子規(guī)讀后感 800 字無規(guī)矩不成方圓，下面整理了弟子規(guī)讀后感 800800 字， 歡迎閱讀！弟子規(guī)讀后感 800800 字【一】最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了弟子 規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此， 想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼， 守信用。我就說一說我讀后的感受吧 ！首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、 親人。他們所說的，所做的都是為了我們好， 所以無論如何， 我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我 們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們?下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有

2、寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你 做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比 如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘?友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心， 和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所 以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看 了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。謹(jǐn)，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗 話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要 符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別 人“說閑話”。

3、尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣 是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很 快樂。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋 友仁慈，對(duì)同事仁慈現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自 己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了 ！我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還 要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢 ？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直 接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。 我覺得弟子規(guī)對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻 用這本書來鞭

4、策自己的。弟子規(guī)讀后感 800800 字【二】弟子規(guī)是清朝康熙時(shí)陜西絳州李毓秀所作。全書以論語學(xué)而中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛 眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文 字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。看弟子規(guī)，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng) 有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰 中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展 是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持 的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要 用自己的真心去愛父母

5、尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨， 畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就 是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛我，孝何難，親憎我， 孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要 為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。這樣他們從心 里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守， 身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該 在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心,對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都 要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾

6、言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做 人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀弟子規(guī)，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最 無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí) 文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯示儒家文 化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本 經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古， 有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和 諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡 做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳎?正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至 內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我， 對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空