廣東省梅州市興寧職業(yè)中學高二政治月考試題含解析

1、廣東省梅州市興寧職業(yè)中學高二政治月考試題含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1. 世界五百強公司都非常注重員工的文化素養(yǎng)以及公司文化的建設(shè)，營造一種誠信、盡職、合作的文化氛圍，這說明（     ）a、員工的素質(zhì)決定了公司的收益        b、文化對經(jīng)濟的重要影響c、公司的文化氛圍決定了公司的收益   d、這些公司是浪費資源，沒多大的效果參考答案：b2. 從北京奧運到上海世博，我國青年志

2、愿者用汗水、熱情、微笑、默默付出，贏得全社會的贊譽。從志愿者身上我們可以看出a人生的價值在于社會對個人的回報     b人的價值僅在于對社會的責任和貢獻c人的社會價值和自我價值是統(tǒng)一的     d依靠個人奮斗實現(xiàn)人生價值參考答案：c3. 下列屬于方法論的是（    ）a.謀事在人，成事在天    b.存在即被感知c.具體問題具體分析      d.世界是一團永恒的“活火”參考答案：c4. 2010年2月11

3、日是中國漢語拼音方案頒布52周年紀念日。1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五次會議批準頒布的漢語拼音方案，采用世界上通行的拉丁字母為漢語拼音，拼寫漢語。這是()a尊重文化多樣性，促進中西文化趨同的表現(xiàn)b弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到批判繼承、古為今用的表現(xiàn)c借助大眾傳媒，促進中華文化傳播與交流的表現(xiàn)d吸收借鑒外來文化，進行民族文化創(chuàng)新的科學嘗試參考答案：d5. 2012年2月6日，中國國家國防科技工業(yè)局發(fā)布了 “嫦娥二號”月球探測器獲得的7米分辨率、100%覆蓋全月球表面的全月球影像圖。下面對全月球影像圖的認識說法正確的是()a.人腦是意識的物質(zhì)器官，有了人腦就有了全月球影像圖。b.意識活

4、動具有主動創(chuàng)造性，全月球影像圖是創(chuàng)造的結(jié)果。c.意識的形式和內(nèi)容都是客觀的，全月球影像圖是客觀的。d.物質(zhì)具有被反應(yīng)特性，全月球影像圖是對月球的反映。參考答案：d6. 一世博游客在感言：“世博是視博，世博是濃縮的世界，是真正意義上的地球村，是建筑藝術(shù)的萬花筒。世博搭起了文化交流之橋，讓我們在家門口感受到了世界的脈動，觀察到了多彩的世界?！睂Υ死斫庹_的是a.平等交流、相互借鑒，才能實現(xiàn)世界文化的繁榮趨同b.博采眾長、面向世界，就能保持世界文化的基本特征c.凝固藝術(shù)的世博展館，成為世界文化多樣性的重要標志d.世界博覽會逐漸成為世界各國人民文化傳播的主要手段參考答案：c7. 馬克思說：“勞動過程結(jié)

5、束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就在勞動者的表象中存在著，即已觀念地存在著。”馬克思這一論述的含義是(    )a意識先于物質(zhì)而存在                           b實踐是有意識、有目的的活動c科學理論對實踐具有絕對的決定作用      

6、        d觀念先于過程而存在     參考答案：b8. 在下列選項中,對個人所得稅認識正確的是個人所得稅是國家財政收入的重要來源依法繳納個人所得稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)有正當收入的公民都應(yīng)繳納個人所得稅公民的所有收入都屬于納稅范圍a  b  c d參考答案：a9. 第二屆中國安徽民俗文化節(jié)緊緊圍繞“讓民俗活起來”“讓民俗留長久”“讓民俗      樂萬家”三條主線，開展豐富多彩的民俗文化活動。這表明  傳統(tǒng)民俗具有

7、繼承性傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖?#160;       長的精神需求傳統(tǒng)文化具有包容性文化發(fā)展要堅持為人民服務(wù)、為社會主義       服務(wù)的方向  a       b          c       d參考答案：c10. 長期以來，碳、氧、氮、氫、硫、

8、磷被認為是生命所必須的：六種元素。據(jù)報道，科學家經(jīng)過研究實驗，發(fā)現(xiàn)一種新的細菌，能夠利用劇毒的砷進行新陳代謝，并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素。就此，生命形式將可能會被重新定義。這表明a.新事物必定代替舊事物           b.科學實驗推動人類認識發(fā)展c.微生物的新陳代謝規(guī)律可以改造   d.人的認識不能正確把握事物的本質(zhì)參考答案：b11. 今年10月，一篇名為老外吐槽娶中國老婆的下場的博文非常紅，該文以美國丈夫的經(jīng)歷描述了娶中國太太的痛苦下場。其中包括“逼著孩子學習，不把

9、自己的孩子當人”，“雞爪子、豬耳朵等啥都敢吃”。一位中國人寫了博文誰說娶中國老婆很痛苦對此逐條批駁。他認為，為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好，雖然下手“狠”但恰恰體現(xiàn)了奉獻精神，啥都敢吃意味著會燒菜不挑食。產(chǎn)生這種差異的文化原因是（    ）a.經(jīng)濟發(fā)展程度不同                        b.文化影響人們的交往方式c.

10、文化影響人們的認識活動和思維方式        d.文化對人的影響具有源遠流長的特點參考答案：c12. 南京與武漢之間的高速動車組投入運營后，原來十幾個小時的車程縮短為3小時，加之高速動車二等票的價格僅為180元，乘坐飛機的最低費用一般400元以上，以往乘坐飛機的人大多改乘動車，2011年夏季航班計劃取消了武漢南京的所有航班。這種現(xiàn)象說明                

11、0;                                                  

12、60;      （   ）  生產(chǎn)決定消費水平    生產(chǎn)決定消費方式  消費促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級  消費對生產(chǎn)具有導向作用a     b       c     d  參考答案：b13. 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的精髓是a樹立中國特色社會主義共同理想  

13、0;      b樹立和踐行社會主義榮辱觀c培育和弘揚民族精神和時代精神         d堅持馬克思主義的指導地位參考答案：c14. 漫畫洗澡啟示我們在中外文化的交流、借鑒和融合中，要做到學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化  要有科學分析的態(tài)度。不同民族文化之間，應(yīng)該相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新成果  全盤吸收各國文化         處理好民族文化與外來

14、文化的關(guān)系a       b        c         d   參考答案：a15. 中央電視臺體育頻道“康龍武林大會”欄目，以其強大的媒體優(yōu)勢，通過創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)容與形式將中華傳統(tǒng)武術(shù)的精髓淋漓盡致地展現(xiàn)給了世界億萬觀眾，贏得了廣大觀眾的喜愛，它的收視率是nba常規(guī)比賽的3倍以上，并且韓國、歐洲很多電視臺都紛紛與中央電視臺洽談購買播出版權(quán)事宜。這說明（ 

15、;  ）大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用     文化與經(jīng)濟相互交融文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的發(fā)展    中華傳統(tǒng)武術(shù)是民族精神的火炬a        b         c         d 參考答案：a16. 建立“學習型社會”已被確立我國全面建設(shè)小康社會的目標之一，是科

16、技進步的必然要求和結(jié)果。下列選項最符合“學習型社會”的核心內(nèi)涵的是 a學以致用   b學海無涯  c學之，則難者亦易乎   d溫故而知新參考答案：b17. 下列對“天者，百神之大君也”和“天行有常，不為堯存，不為桀亡”這兩種觀點理解正確的是（   ）a兩者都屬于唯物主義. b. 兩者都屬于唯心主義c. 前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義        d. 前者屬于唯心主義，后者屬于唯物主義 參考答案：b18. 網(wǎng)上售買車票，快捷方便，本是解決春

17、節(jié)期間車票售買問題的好辦法，可如今，它卻因大量的農(nóng)民工不懂網(wǎng)絡(luò)購票而被質(zhì)疑制造了新的社會不公。從民主的角度看，這說明：a我國的民主還不具有真正的廣泛性         b我國的民主還不具有現(xiàn)實的真實性c民主的實現(xiàn)要受到具體條件的制約         d堅持人民民主專政必須推進公平正義參考答案：c19. 無論是“拾荒阿婆”陳賢妹、徒手接住墜樓女童的吳菊萍，還是扶助摔倒老人雖被冤枉卻依然無悔的大巴司機殷紅彬，他們在危急關(guān)頭出手救人皆發(fā)自內(nèi)心

18、、出自本能。“真正的善舉來自于內(nèi)心的道德良知”這句話表明(     )a.人類意識可以外化為客觀的物質(zhì)活動       b.有些意識活動是純粹主觀自生的     c.外在的物質(zhì)活動是對內(nèi)在意識的反映       d.物質(zhì)和意識相互轉(zhuǎn)化  參考答案：a20. “文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”體現(xiàn)了經(jīng)濟與文化的關(guān)系是      &#

19、160;           （      ）文化具有為經(jīng)濟服務(wù)的功能   文化具有決定經(jīng)濟的功能  文化與經(jīng)濟關(guān)系密切        文化在綜合國力中的地位越來越重要   a      b       c   

20、0;   d參考答案：a21. 用一杯水救一車著火的柴禾而無濟于事，謂之杯水車薪。如今在一些地方，通過新技術(shù)，只需一瓶礦泉水的水量，就能使一輛汽車潔凈如新，不妨稱之為“杯水車新”?！氨囆隆眴⑹疚覀?#160;   要重視意識的能動性，真正做到一切從實際出發(fā)    充分發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)   認識是推動實踐發(fā)展的目的       實踐是認識的來源和發(fā)展動力   a   b 

21、60; c    d參考答案：a22. 一個拜年的手勢，寄托了千百年來中國人之間濃濃的牽掛和祝福。這體現(xiàn)了(      )。文化影響人們的交往方式 民族節(jié)日是文化成就的重要標志 中華文化源遠流長的特點傳統(tǒng)文化是民族情感的集中表達abcd 參考答案：b23. 科學家借助功能性磁共振成像技術(shù)，采用了種新的組合神經(jīng)成像方法，在對大量的健康成人的大腦進行長期研究的基礎(chǔ)上得出如下結(jié)論：當人的一個大腦區(qū)域的功能喪失時，備用的次要大腦區(qū)域就會立即活化起來，取代不能工作的大腦區(qū)域。這告訴我們，當關(guān)鍵的大腦區(qū)域受傷后，人類能繼續(xù)維持

22、工作?？茖W家關(guān)于人腦的認識進一步佐證了()   沒有大量的醫(yī)學研究很難獲得科學的醫(yī)學結(jié)淪  人腦組織的嚴密性決定了它是產(chǎn)生意識的基礎(chǔ)  現(xiàn)代科技和方法有助于促進人們對人腦的認識  沒有高度發(fā)達的神經(jīng)生理系統(tǒng)就不可能有意識   a       b       c       d參考答案：b24. 國家發(fā)改委2016年10月21日以通知形式印發(fā)重點生態(tài)

23、功能區(qū)產(chǎn)業(yè)準入負面清單編制實施辦法，旨在進一步指導各地方、各有關(guān)部門扎實有序做好負面清單編制實施各項工作，推動各地區(qū)按照主體功能定位可持續(xù)發(fā)展，強化重點生態(tài)功能區(qū)的生態(tài)產(chǎn)品服務(wù)功能。該負面清單的編制意義在于：更好發(fā)揮政府總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用貫徹民主集中制原則，推動負面清單編制工作的落實加強資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力使黨和政府更好履行生態(tài)文明建設(shè)職能，落實科學發(fā)展觀a.     b.     c.     d. 參考答案：c此題考查政府的職能和服務(wù)型政府的建設(shè)。更好發(fā)揮黨總攬全局

24、、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用，并不是政府，表述錯誤；政府履行生態(tài)文明建設(shè)職能，并不是黨，表述錯誤；題肢表述正確且符合題意。故選c。25. 2012年上半年某地城鄉(xiāng)居民收入構(gòu)成注：轉(zhuǎn)移性收入主要包括離退休金、提取住房公積金等。這表明：工資收入仍是居民收入的重要組成部分  經(jīng)營性收入是城鄉(xiāng)居民收入的主要來源  按生產(chǎn)要素分配是我國的主要分配方式   工資和經(jīng)營性收入是城鄉(xiāng)居民收入的主要來源      a      b.     c.

25、     d.  參考答案：b26. 從2012年2月8日零時起上調(diào)國內(nèi)汽柴油最高零售價，漲幅均為300元/噸。油價上漲，在一定程度上抑制了高漲的汽車消費熱情。這是因為    a. 汽車和汽油是替代商品                     b. 汽車和汽油是互補商品    c. 價格波

26、動決定人們的購買力                d. 物美價廉的商品是人們消費的首選參考答案：b27. 在我們看到西式快餐遍布中國大江南北的時候，西式快餐本身也在不斷適應(yīng)中國國情發(fā)生變化，中華文化對西式快餐文化的接納與快餐文化的“中國化”其實是同步進行的。同時，中國的春節(jié)越來越被世界各地的人們所接納，中國的傳統(tǒng)文化吸引著越來越多的外國人。由此可見經(jīng)濟全球化背景下中華文化與西方文化的沖突是不可避免的中華文化與西方文化相互交融，在和諧相處中共同發(fā)展

27、要通過阻擋不同文化間的交流與融合來維護本民族文化的主體地位文化交流中應(yīng)堅持以我為主，增強本民族文化的內(nèi)生發(fā)展能力a.b.c.d.參考答案：d28. 塑料是人類改造自然的重要成果。但是最近研究發(fā)現(xiàn)，在使用塑料制品過程中會產(chǎn)生一種比1納米還小的塑料纖維質(zhì)，動物攝取后，就會進人其循環(huán)系統(tǒng)，并堆積在細胞里。一旦人吃了這些動物制品，塑料纖維質(zhì)就會進入人體，對人體產(chǎn)生危害。食物鏈被污染的這一事實表明整個世界是普遍聯(lián)系的整體             任何事物之間都存在相互影響和相互作用的關(guān)

28、系人們改造自然的同時往往遭到自然的報復 人為事物的聯(lián)系具有客觀物質(zhì)性a    b.   c.    d.參考答案：d二、 材料論述題（共3題，共44分）29. 、城市品質(zhì)與特色危機濟南的泉水資源獨步天下，該市正在努力整合和深度挖掘泉水資源，已經(jīng)形成了“觀泉、賞泉、游泉、品泉、聽泉、親泉、泡泉、念泉”的系列化泉水文化?！疤煜氯恰边@一獨具特色的城市旅游品牌形象，正在全方位的提升。因此，在實現(xiàn)跨越式發(fā)展的過程中，不能片面追求“大、快、高、全”，丟失自身特色；而應(yīng)創(chuàng)出城市特色，敢于標新立異。從“思想方法與創(chuàng)新意識”角度，分析“創(chuàng)出城市特色，敢于標新立異”的觀點。（9分） 參考答案：、矛盾具有普遍性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，從而推動事物的發(fā)展。城市品質(zhì)與特色危機是既對立又統(tǒng)一的兩個方面，我們必須承認矛盾，揭露矛盾，找到正確解決矛盾