《給教師一百條新建議》讀后感

1、給教師一百條新建議 讀后感給教師一百條新建議讀后感 遠(yuǎn)離平庸，就是人無(wú)我有，人有我優(yōu)。什么叫絕活，別人不 行的我行，別人行的，我比別人還行。讓自己有絕活必須學(xué)會(huì)做三件事，一是了解自己；二是了解 別人；三是了解自己身處的時(shí)空。了解自己。因?yàn)槊恳粋€(gè)人本身就是稀缺的，所以發(fā)揚(yáng)自己長(zhǎng) 處即可，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)自己，就在給自己增值，老跟在別人后 面，越跟越貶值。了解別人。要知己知彼，別人都在搞的，我未必去搞了，我 去做別人沒(méi)想到的事，或別人也想做卻未做成的事。對(duì)時(shí)空的把握。把握時(shí)空就能把握機(jī)遇，把握時(shí)空就是在正 確的時(shí)間正確的地點(diǎn)做正確的事。有效教師就是好教師，我們需要有效教師，而不是圣人和神 仙。有效教

2、學(xué)的教師五種關(guān)鍵行為是：1、清晰授課，指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)的清晰程度如何。2、多樣化教學(xué)，指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容。3、任務(wù)導(dǎo)向，指把多少課堂時(shí)間用于教學(xué)。4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程，增加學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。5、確保學(xué)生成功率，指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。什么樣的教師能夠是名師呢？成為名師首先是要能提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。名師就是讓學(xué)生 花費(fèi)很低的成本，卻取得很大發(fā)展的教師。成為名師關(guān)鍵是要成 為一個(gè)不可替代的人，在學(xué)校里，有三種人不可替代，一是學(xué)科 教學(xué)專家型；二是德育專家；三是課程專家。學(xué)科教學(xué)專家。一類(lèi)是對(duì)教學(xué)中某一內(nèi)容的把握與處理極有 深度，第二是你形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，形成了相對(duì)固定的

3、教學(xué) 模式，而且經(jīng)得起檢驗(yàn)。德育專家。光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你還必 須研究學(xué)生深層次的思想問(wèn)題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng) 造了一套行之有效的方法。課程專家。有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有 課程，還能獨(dú)立開(kāi)發(fā)校本課程。教師應(yīng)該成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)椋诖蟀嗉?jí)授課制條件下， 教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)班集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進(jìn) 學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此，教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是 班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。好教 師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊 敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo)。 領(lǐng)導(dǎo)與管

4、理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而 領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng) 化手段來(lái)控制人，領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并 潛移默化地影響學(xué)生的一生。人性化的教師是溫暖的，如同陽(yáng)光；人性化的教師是靈動(dòng)的， 如同甘露。人性化的教師是最有魅力的，這魅力來(lái)自于教師的個(gè) 性；有個(gè)性的教師就不再是平庸的教師，因此更能吸引學(xué)生的眼 球，也就能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生們的朋友和導(dǎo)師。教師要持續(xù)改 進(jìn)和開(kāi)發(fā)教育服務(wù)產(chǎn)品，使之品質(zhì)不斷提升。教育服務(wù)產(chǎn)品是什 么?是學(xué)校課程， 也就是學(xué)校用特制的課程作為服務(wù)產(chǎn)品， 來(lái)服務(wù) 于學(xué)生，使學(xué)生愉悅并促進(jìn)其發(fā)展。課程是精神性產(chǎn)品，凡精神

5、 性產(chǎn)品，都有難以測(cè)量和評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，如果要評(píng)價(jià)學(xué)校課程，我 們先要將課程分成三大要素，一是教師，二是教材，三是教法。 先看教師，要看教師的教育服務(wù)行為，是否符合以下六個(gè)特性:有 效，低成本，安全，舒適，及時(shí)，文明。再看教材，看教材是否 經(jīng)過(guò)了教師加工或深加工，使之更適合于所教的學(xué)生，照本宣科 顯然是不行的，一個(gè)教案跑一個(gè)年級(jí)跑幾年也是不行的。最后看 教法，所用的教法是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，沒(méi)有最好的 教法，只有更適合于學(xué)生的教法。善于傾聽(tīng)是教師的品質(zhì)，意味著平等與尊重，一個(gè)具有傾聽(tīng) 意識(shí)和習(xí)慣的老師一定會(huì)給在課堂上給學(xué)生留足表達(dá)的時(shí)間，一 定會(huì)帶著朋友般的熱忱與親切來(lái)靜靜地聆聽(tīng)對(duì)方的傾訴

6、；一個(gè)具 有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師也一定善于觸摸到孩子情緒的溫度，一 定善于聽(tīng)出弦外之音，言外之意，一定能發(fā)現(xiàn)謬誤中蘊(yùn)涵的新奇， 瑣碎中寄予的真切，荒誕中包裹的合理；一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí) 慣的老師一定會(huì)聽(tīng)到孩子思想抽穗、情感裂變、知識(shí)拔節(jié)的聲音。風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表 現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的 語(yǔ)言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的 板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很 大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于 學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。教師的衣著、表情 舉動(dòng)、姿態(tài)等

7、等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生 潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾 雅、彬彬有禮。無(wú)論是師范院校招收學(xué)生，還是學(xué)校招聘教師，都要經(jīng)過(guò)面 試。其原因不言自明，就是教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，他所面對(duì)的 不是物，而是人，其基本形象如何，是他能否走上杏壇的第一要 素。教師站在講臺(tái)上，無(wú)意中在展示他/她的美。追求美，是人的 本性。當(dāng)然美有外在美和內(nèi)在美，但學(xué)生在接受一個(gè)新教師時(shí)， 總是從對(duì)他的外在美的審視開(kāi)始的。教師一走進(jìn)課堂，自然成了學(xué)生注目的中心。學(xué)生首先以審 美的態(tài)度向教師投以注意的目光，教師整潔大方的服飾衣著、莊 重優(yōu)雅的舉手投足、親切熱情或幽默睿智的神情，都能使

8、學(xué)生產(chǎn) 生愉快感，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種初始魅力。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊重的人，學(xué)生具有天然的 向師性，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就 會(huì)像一絲絲春雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化地影響著 學(xué)生的人格。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為對(duì)孩子 一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取決 于教師是否具備健康人格。令人擔(dān)心的也正在于此，在目前的教 育界，教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。教師的愛(ài)心源于其善心。一位哲學(xué)家一次問(wèn)他的學(xué)生們：世界上最可愛(ài)的 東西是什么？學(xué)生聽(tīng)了，爭(zhēng)先恐后地站

9、起來(lái)回答，各抒己見(jiàn)。最 后一個(gè)學(xué)生回答道；世界上最可愛(ài)的東西，是善。那哲學(xué)家說(shuō)： 的確，你所說(shuō)的善這個(gè)字包含了他們所有的答案。因?yàn)樯屏嫉娜耍?對(duì)于自己，他能夠自安自足；對(duì)于別人，他則是一個(gè)良好的伴侶，可親的朋友。善良、誠(chéng)懇、坦率，都是寶貴的財(cái)富，這種財(cái)富要 比千萬(wàn)的家產(chǎn)有價(jià)值得多。如果一個(gè)人能夠大徹大悟、盡力去為 他人服務(wù)，他的生命將來(lái)也必定有驚人的發(fā)展。人生的美德再也 沒(méi)有比和氣、善良來(lái)得更寶貴了。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，即所謂 教學(xué)相長(zhǎng)，弟子不必不如師，師

10、不必賢于弟子。一名好教師會(huì)將 學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇榻處熤v到底，是因?yàn)橛袑W(xué)生才有存在的需要，學(xué)生才是教師 的衣食父母，教師沒(méi)有任何高高在上的理由。學(xué)生都是一些涉世 未深的孩子，他們往往不懂得如何保護(hù)自己，從整體上來(lái)說(shuō)是屬 于弱勢(shì)群體，應(yīng)當(dāng)是受全社會(huì)關(guān)心、呵護(hù)的第一對(duì)象。他們以高尚的人格熏陶學(xué)生，塑造青少年美好的心靈，立志 把學(xué)生培養(yǎng)成大寫(xiě)的人。從他們身上，學(xué)生不僅學(xué)到了淵博的學(xué) 識(shí)，更獲得了終身受益的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。他們無(wú)欲而剛，不怒而威，舉止有道。學(xué)生因親其師，而信 其道，這就是教師的人格魅力。從學(xué)識(shí)方面來(lái)看，教師應(yīng)該是走在時(shí)代前列的人。自古以來(lái)， 身為一名合格教師，其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。我 們都知道，一名理想教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面，那就是：廣 泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全 面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所 教課程有精深的認(rèn)識(shí)， 還應(yīng)有廣博的知識(shí)。 所謂精就是要知得深，對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然；所謂博就是要知得廣， 能觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。作為今天的老師，這一 點(diǎn)尤為重要。新世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨，對(duì)于那些擁有新知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，新時(shí)代意味著一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。教師只有具備了符合自己知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)