廉潔文化征文精選多篇

1、廉潔文化征文精選多篇 大竹縣烏木中學曹志平電話6962021 教育是神圣的事業(yè)，教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。作為一名教師，我感到光榮和自豪。人民教師肩負著教書育人的重任。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，擔負著培育下一代的艱巨任務是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。有極個別老師，熱衷于有償家教，向學生出售資料等，在社會上造成了不好的影響，損害了廣大教師的形象。違背了師德的基本要求，偏離了教育的精神內涵，異化了純潔的師生關系，阻礙了學生的健康成長，也危害了教師的自身發(fā)展。

2、教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。我們要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，就必須從我做起。 首先，加強思想道德修養(yǎng)，努力提高思想政治覺悟，增強反腐倡廉的意識，切實做到廉潔從教。不暗示學生送禮，不向學生推銷教輔資料，不亂發(fā)試卷，從中謀取私利，不私自辦班，不巧立名目收費，不接受學生饋贈禮物。做到從教廉潔，樂于奉獻，熱愛學生，尊重學生，不體罰學生，不偏離學生，不排擠學生。 其次，就是要深知廉潔是師德之前提，立教之根本。這就要求我們要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位。人民教師堅守高尚情操發(fā)揚奉獻精神，不利用職務之便謀取私利，是教師職業(yè)

3、道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。任何社會都期望教師比其他人具有更高的道德情操，要求教師做出表率，不廉潔，貪欲多，就不能為人師表。一個惟利是圖的教師，是不能理直氣壯的教好自己的學生的，不能公平、公正地地對待每一個學生。在物欲橫流，金錢至上的今天，難免會有缺少自制而失去自我的人，在面臨社會各種誘惑時，我們要有正確的價值觀、人生觀和世界觀。，擺正自己的心態(tài)，樂于奉獻。 第三，要堅持清廉自守，廉潔從教，方能為人師表。教師廉潔從教，是職業(yè)道德的要求，同時也有法規(guī)的約束。更重要的是靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的

4、最深厚的思想基礎。在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍中，有少數(shù)人自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師群體形象，降低了教師的人格。接受錢物的老師還自認為這是學生出自內心的感謝，果真如此嗎。其實大部分家長給老師送禮，無非是想得到老師對孩子更多的關照。給送了禮的學生開小灶。特別照顧。這樣在學生中就造成不利影響，給他們幼小的心靈蒙上了不公正陰影，這是最可悲的。要使學生、家長、社會出自內心深處發(fā)自其心的對教師的敬仰，使他們的目光和心理對教師充滿著希望，教師就要模范遵守職業(yè)道德，發(fā)揮奉獻精神，善待每一位學生，無私地促進每一位學生全面發(fā)展，認真鉆研教育教學理論

5、，改進教育教學方法，精心備課，精心講課，全面提高課堂教育教學質量，盡量把學生疑難解決在自己的課堂上。自覺抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到慎獨，嚴格約束自己，堅守作為一名教師的操守。 第四，要用無私的愛關懷每一個孩子，公正執(zhí)教，才能廉潔。教育是事業(yè)， 其意義在于奉獻，教育是科學，其價值在于求真，教育是藝術，其生命在于創(chuàng)新。盡管教育的課程在變，教育的模式在變，但開智啟蒙，傳承文明，塑造人格的教育本質沒有變;盡管教育的方法在變，教師的觀點在變，但甘為人梯，引領未來，為人師表的教師職責沒變。教師在教育教學活動

6、中，要公平、公正地對待每一個學生。教師決不能因學生家庭經濟狀況而采取不同的態(tài)度和情感來對待學生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就那如何對待差生來說吧，差生在一個班始終都會有，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原來的樂于助人、心靈手巧、愛勞動、勤于思考想象豐富、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回。對于差生，我們一定要有愛心、信心和耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。

7、同時，還要針對不同學生的問題，對癥下藥，積極做好教育引導工作，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生會取得成功。 作為一名教師，我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用無私的愛為學生撐起廣闊的藍天 廉政格言警句 烏木中學萬世樹 1、廉潔自律，堪為公仆。 2、廉潔從教，方為師表 3、廉生威，貪損形。 古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官

8、廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。 泉灌綠苗勤為本，污襲靈魂德為先，在呼喚廉潔的形勢下，要特別強調廉潔從教，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。 以圣潔的心，教神圣的書。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)

9、量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起-稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類奉獻進步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。 少說空話，多干實事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色

10、彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹一切向錢看的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕有償家教、拒絕家長饋贈;要愛崗敬業(yè)，遠離有償家教、遠離家長饋贈;要為人師表，唾棄有償家教、唾棄家長饋贈。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經

11、得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督，教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手，靠學校、社會、家長共同努力，堅決剎住有償家教等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。 時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。教育是事業(yè)，其意義在于奉獻;教育是科學，其價值在于求真;教育是藝術，其生命在于創(chuàng)新。為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以三個代表重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以先

12、進人物為榜樣，以正在深入開展的廉潔文化進校園活動為動力，以一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意為人生準則。以為學生一生發(fā)展負責，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章。 為師不廉主要表現(xiàn)在。不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，忙于應付，或搞第二職業(yè);利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，這些行為嚴重損害了教師形象，玷污了學校這個神圣殿堂，毒害著學生心靈，污染社會風氣。 廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行

13、為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。教師是人類靈魂的工程師，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面，而為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。 對于我們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。陶行知先生說過道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。由此可見，師德是立教之本。教師在學生心目中，是知識的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的楷模，是先進思想文化的傳播）者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師應以德立教、以身示教，廉潔克已，與時代同步

14、，鍛造不朽之師魂。 教師無小節(jié)，處處是楷模。形象的生命更重要。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想-真，品德-美，情感-善，只有三足鼎立，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶 冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色。子曰：其身正，不令而從。 三十多年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎。母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感

15、 廉潔從教，不僅是教師有效對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚的文明倡化也具有重要意義。 教師這一職業(yè)具有很強的社會期望性和社會矚目性。當社會出于自身的發(fā)展需要，把培養(yǎng)下一代社會繼承者的重任交給教師時，當社會為培養(yǎng)良好的后繼者而設置教師這一行業(yè)時，教師就不僅被賦予了在學校教書育人的職責，而且被賦予了倡化社會文明風尚的示范角色和引導角色。因而，社會對教師的選擇比社會一般行業(yè)要嚴格得多，不僅要求有教書的學識，而且要求有示范學子和世人的良好品行。由此可見，教師言行對社會風尚有巨大的影響，其廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。如果教師廉潔從教，不僅使行風清正，而且能起到倡導社會文明風尚

16、的作用。為孩子、為家長做好表率，將受到家長、社會的敬佩，通過學校組織全體教師的學習，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識。 新時代人民教師的廉潔從教，為人師表應該表現(xiàn)在以下三個方面。 一、嚴于律己 學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨隨風潛入夜，潤物細無聲。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精

17、神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。教師要經得起誘惑，耐得住寂寞，在自己的崗位上辛勤耕耘。 人的生命是短暫的，但只要我們能在有限的時間里多做有意義、有價值的事，我們的人生就會變的絢麗多彩。而要想把真、善、美的種子播撒在學生心田，只有廉潔從教，潔身自好。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)，提高思想認識，做到無私奉獻、廉潔自律、辛勤工作，為教育事業(yè)、為國家貢獻出自己的力量。 二、一視同仁，關愛孩子 教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。教育，首先應該

18、是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛 需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的我與你的關系，變成了我們的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。要以愛動其心，以嚴導其行。愛要以理解、尊重、信任為基礎;愛要一視同仁，持之以恒;愛要面向全體學生。金鳳凰固然可愛，而丑小鴨更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找后進的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。 三、教師如何做到廉潔從教 首先要解放思想，更新觀念，樹立

19、開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位，立足國情和當?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應試題，心里盼著高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，并積極創(chuàng)建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構筑21

20、世紀教師素質結構，以此作為不懈追求的奮斗目標。 當然，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的。不僅要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。還要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。 當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象。 總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。與時俱進，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人

21、的尊敬，社會的肯定，我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興。 為人師表，廉潔從教，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使他們從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業(yè)中去。 —&mdas

22、h;參加廉潔從教宣誓儀式后的感受 班級：一班學號：5姓名：陳紅 教師的勞動是一種示范性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法、熟練的教學技巧，授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學生求智、做人的楷模。廉潔從教不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師教書育人的人格前提和品德基礎。 首先，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認真學法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師

23、就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新教育法、教師法以及中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質;二是要通過聽報告、看錄像的形式，學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風;三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。 第二就是要就是要堅守高尚的道德情操。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質的高尚人，是人民教師一生的追求

24、。 最后，如何面對金錢、物質的誘惑呢。筆者認為。首先要明確我們的身上，肩負著教書與育人的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占;其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。 有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然潔凈晶瑩。 我說，廉潔是一種美德，是一種境界，更是一種文化。她高風亮節(jié)，一身正氣，令不正之風卻步，令腐敗分子喪膽;她無私無畏，崇高偉岸，是民族精神的一種傳承，是政治文明的一種理念。 這里，我所說 的廉潔，不是對生活中吃喝玩樂的扼殺，也不是對社會上貪污受賄的懲罰，而是指校園里文明的校風與廉潔的文化。就拿我們銀州區(qū)第十七小學來說吧，文明之風已吹進我們每一個教職員工的心中，廉潔之花已開遍校園的每一個角落。秉承求真務實、開拓創(chuàng)新的傳統(tǒng)，牢記千教萬教教人求真，千學萬學學做真人的校訓、營造著敬廉崇潔的濃厚氛圍。校園活動豐富多彩：有廉潔詩歌、主題班會和板報的展示、有領導教育講座等等，這些活動不僅培養(yǎng)著學生健康向上的風氣，而且孕育著校園廉潔文明的花朵。當然，這一切都離不開