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文檔簡(jiǎn)介
1、標(biāo)準(zhǔn)文案探尋習(xí)作過程性指導(dǎo)的有效策略 【摘要】習(xí)作的過程性指導(dǎo)以寫作的邏輯過程為經(jīng),探尋取材、構(gòu)思、修改的有效路徑,以寫作的專項(xiàng)訓(xùn)練為緯,破譯細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)的神奇密碼,讓習(xí)作指導(dǎo)有梯度、有層級(jí)地順應(yīng)學(xué)生的情感發(fā)展之需、言語發(fā)展之求。 【關(guān)鍵詞】過程性寫作;指導(dǎo)策略;順勢(shì)而為 【中圖分類號(hào)】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)21-0029-03 【作者簡(jiǎn)介】王學(xué)進(jìn),江蘇省常州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(江蘇常州,213003),一級(jí)教師。 架空、弱化寫作的“過程性指導(dǎo)”已成為當(dāng)下大部分寫作課堂不爭(zhēng)的事實(shí)。教師在寫作課堂上的無作為、不作為,原因究竟是什么? 1.寫作“
2、不可教”論羈絆了寫作的過程性指導(dǎo)。 當(dāng)前教育界信奉這樣一種定論:好的學(xué)生不是教出來的,差的學(xué)生是教不好的。寫作,更是如此,它取決于個(gè)人天賦、家庭環(huán)境和課外閱讀等因素。加之有些名師認(rèn)為寫作不是“教”出來的,是“改”出來的,作前指導(dǎo)只會(huì)限制學(xué)生的思路,應(yīng)該讓學(xué)生隨便、自由地寫,教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生做好作后的修改工作。簡(jiǎn)言之,寫作不是“教”出來的,“教”也是徒勞的。受此“寫作不可教論”的影響,大多數(shù)作文指導(dǎo)課形同虛設(shè)。 2.“無為而治”論束縛了教師的積極指導(dǎo)。 一些教師認(rèn)為寫作是極具個(gè)性化的思想表達(dá)活動(dòng),教師的介入會(huì)固化學(xué)生的思維,唯有讓他們自由寫方能激發(fā)其興趣。與其束縛其思維,不如放手,讓他們
3、“愛寫什么就寫什么”。因此,“寫作不需要教”成了一線中小學(xué)教師的集體無意識(shí)行為。由此,教師在學(xué)生寫作過程中的嚴(yán)重缺位、坐以虛位也就不足為奇了。 西方寫作教學(xué)一直宣揚(yáng)這樣一個(gè)觀念:“寫作是可教的,作家是可以培養(yǎng)的?!遍_始寫吧成為作家等系列著作都在傳遞著一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):寫作固然是一個(gè)很難看透的“黑匣子”,但是,寫作技能是可以通過有效的訓(xùn)練得以提高的。杭州師范大學(xué)葉黎明教授認(rèn)為:“寫作課所能教的,應(yīng)該放在第三個(gè)方面,即具體的表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)技巧和過程寫作策略。”梁?jiǎn)⒊壬缇椭赋觯骸艾F(xiàn)在教作文的最大毛病便是不言規(guī)矩而專言巧規(guī)矩是可以教可以學(xué)的?!笨梢?,寫作確實(shí)可“教”,關(guān)鍵是需要我們確定好可“教”的內(nèi)
4、容。 新課標(biāo)指出:寫作教學(xué)應(yīng)抓住取材、立意、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。在小學(xué)習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐中,我以寫作的邏輯過程為經(jīng),以寫作的專項(xiàng)訓(xùn)練為緯,從學(xué)生的言語發(fā)展需要出發(fā),探索出一些有效的指導(dǎo)策略。 一、以寫作的邏輯過程為經(jīng),落實(shí)寫作過程的有效指導(dǎo),“教”出方法 按照寫作的邏輯過程,讓學(xué)生通過寫作實(shí)踐,習(xí)得取材、立意、主動(dòng)修改的基本方法,是任何文體的習(xí)作教學(xué)應(yīng)堅(jiān)守的情懷。 1.取材有法可依。 “探囊取物”法。無材料可寫、不知選取什么材料已成為作文難的主要原因。如何解決這一頑疾?以我開發(fā)的三年級(jí)習(xí)作系列課例“智慧樹”為例:我引導(dǎo)學(xué)生栽種屬于自己的“成長(zhǎng)樹”?!俺砷L(zhǎng)樹”類似于
5、素材積累庫,包含“我發(fā)現(xiàn)系列”“我感悟系列”等,學(xué)生及時(shí)將觀察、感受記錄在案。每周利用20分鐘的小課集中交流記錄的素材。他們有了隨時(shí)記錄素材的習(xí)慣,選材自然就得心應(yīng)手了。 “按圖索驥”法。夏?D尊先生對(duì)選材曾有精辟的論斷:作敘事文的時(shí)候,材料搜集好了要先確定主想。主想一定,然后將材料依主想來選擇,與主想有關(guān)系的便取,無關(guān)系的就舍。以習(xí)作課例“軍營(yíng)原來是這樣”為例:寫作“軍營(yíng)原來是這樣”時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生所寫內(nèi)容散、雜、亂,“主想”不突出。交流發(fā)現(xiàn),學(xué)生主要集中在苦、累、嚴(yán)厲、溫暖、規(guī)則的不可侵犯、毅力的考驗(yàn)等方面。為了教會(huì)他們圍繞中心選材,我建議他們先確定最有話說的中心意思,即“主想”。然后繼續(xù)聊
6、:軍訓(xùn)中哪些細(xì)節(jié)最能反映你的中心?如以“嚴(yán)厲”為中心的細(xì)節(jié)材料就有:第一次整隊(duì)時(shí)的撩頭發(fā)被拎到前面;隊(duì)列訓(xùn)練時(shí)有半點(diǎn)不符合要求都要反復(fù)練習(xí);一有聲音就全體起立練站?!傲摹背鏊肌⑺?,能讓學(xué)生養(yǎng)成“我的材料我選擇”的意識(shí)。材料的取舍,不是材料本身的重要與否的問題,而是與“主想”的關(guān)系是否密切的問題。材料能精于選擇、取舍是作文的關(guān)鍵所在。 2.構(gòu)思有架可搭。 過程還原,“教”與“導(dǎo)”并重。梁?jiǎn)⒊壬赋觯骸敖虇T不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人?!币粤?xí)作課例“第一次寫作讀后感”為例:指導(dǎo)五年級(jí)學(xué)生寫木偶的森林讀后感,我先將自己“批注性閱讀”的做法呈現(xiàn)給學(xué)生,然后以自己發(fā)表的
7、讀后感回到“道德原點(diǎn)”為例,向他們還原我構(gòu)思成文的過程。通過過程還原,學(xué)生能悟得寫讀后感的一般方法。這無論是對(duì)他們閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)還是讀后感寫作技巧的習(xí)得都是至關(guān)重要的。 技巧分析,“賞”與“得”并列。教會(huì)學(xué)生寫作一書指出:“寫作技巧分析是重要的,如果寫作技巧分析可以幫助學(xué)生提高寫作能力就應(yīng)該認(rèn)真分析?!睂?duì)于一些應(yīng)用性較強(qiáng)的文體,教師有必要為學(xué)生提供一些寫作框架上的基本章法。以“第一次寫作讀后感”的作后講評(píng)為例:讀后感的主要問題有:敘述書中的內(nèi)容過多,寫自己的感想偏少;事例龐雜不能聚焦論點(diǎn);總結(jié)深化論點(diǎn)不夠深刻??繉懽骷挤ǖ目斩粗v解收效甚微。如何突破這一難點(diǎn)?教師可借助例文做批注性分析。學(xué)生只要
8、閱讀例文和相關(guān)批注,便可巧妙化解難點(diǎn)。 微型創(chuàng)作,“讀”與“創(chuàng)”并駕。培養(yǎng)學(xué)生的想象力,對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高寫作水平有著重要作用。目前我正在嘗試借助故事創(chuàng)作來發(fā)展學(xué)生的想象力、構(gòu)思力,養(yǎng)護(hù)他們的言語創(chuàng)新力。以“微小說”創(chuàng)作為例:蘇教版六上最后的姿勢(shì)船長(zhǎng)愛之鏈主題單元有鮮明的寫作手法,如環(huán)境描寫,出其不意的故事情節(jié)。在學(xué)生賞析完教師推薦的愛心圓善是一種循環(huán)等文章的情節(jié)發(fā)展之后,我們開展了“微小說創(chuàng)編”活動(dòng)。創(chuàng)作要求很簡(jiǎn)單:情節(jié)可根據(jù)需要自由設(shè)計(jì),但想要傳遞的情感必須是真實(shí)可信的。在此指導(dǎo)思想下,學(xué)生創(chuàng)作出了一篇篇鏈條般的、既在意料之外又在情理之中的“微小說”。此構(gòu)思,就是“愛之鏈”式的構(gòu)
9、思,也是微小說的創(chuàng)作思維方式。 3.修改有章可循。 葉圣陶先生指出:“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力,教師該如何引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生,使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項(xiàng)目?!比绾问箤W(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)評(píng)改?制訂契合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、發(fā)展水平的量表是關(guān)鍵。 基礎(chǔ)性量表,讓學(xué)生“會(huì)改”。內(nèi)容包括:書寫、錯(cuò)別字、病句、標(biāo)點(diǎn)、內(nèi)容、情感。具體標(biāo)準(zhǔn)是:符合習(xí)作要求;書寫認(rèn)真、工整;標(biāo)點(diǎn)使用正確;內(nèi)容符合生活實(shí)際,能喚起大家的生活記憶;作文中能流露出自己的真情實(shí)感。此量表面向全體學(xué)生,他們只要對(duì)照量表進(jìn)行逐項(xiàng)修改,不斷完善,就能得到基礎(chǔ)分70分。同伴互改時(shí)再次對(duì)照量表逐項(xiàng)評(píng)定。作者重新修改時(shí),再綜合他人建議自我完善。
10、長(zhǎng)期實(shí)踐,學(xué)生便能掌握一般的評(píng)改方法。 發(fā)展性量表,讓學(xué)生“能改”?!鞍l(fā)展性量表”面向高年級(jí)學(xué)生,包括五個(gè)修改項(xiàng)目:中心、選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言。具體標(biāo)準(zhǔn)是:中心集中明確;材料真實(shí)緊扣中心;結(jié)構(gòu)清晰,過渡自然;細(xì)節(jié)描寫到位;語言能傳遞情感。評(píng)價(jià)時(shí),作者先按照“發(fā)展性量表”自我評(píng)價(jià)。組評(píng)時(shí),一人朗讀作文,其他人對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)逐項(xiàng)評(píng)議,給出合理建議。最后作者自改完善。 通過對(duì)學(xué)生作文修改的過程性跟進(jìn),有利于他們?cè)谧愿暮突ジ闹腥¢L(zhǎng)補(bǔ)短、內(nèi)化方法、形成自我評(píng)改能力,進(jìn)而達(dá)到葉老對(duì)作文教學(xué)的殷切期待:一定要教會(huì)學(xué)生“自行評(píng)改”作文。 二、以寫作的專項(xiàng)訓(xùn)練為緯,破譯寫作難的神奇密碼,“教”出智慧 歐美國(guó)家從小學(xué)
11、一年級(jí)開始就引導(dǎo)學(xué)生注重“細(xì)節(jié)描寫”,在作文教學(xué)過程中滲透細(xì)節(jié)描寫的方法指導(dǎo)。如何讓學(xué)生悟得細(xì)節(jié)描寫的“靈方妙法”?我以為,方法絕不可生硬、冷冰、教條化,我們應(yīng)用“柔軟”的方法走進(jìn)學(xué)生的寫作世界,將“有形”的方法指導(dǎo)變?yōu)椤盁o形”的情感流淌。 1.順勢(shì)而為,找尋細(xì)節(jié)描寫的良方。 “啞口無言”,演繹真切細(xì)膩的本真習(xí)作。南北朝時(shí)期的文學(xué)評(píng)論家劉勰的“情動(dòng)辭發(fā)”論常被用作寫作的情感啟動(dòng)。其實(shí),如果我們“反其道而行”,不給學(xué)生言說的空間,封其一口,他們勢(shì)必會(huì)將自身的情意借助表情、動(dòng)作來傳達(dá)。寫作過程中的動(dòng)作、表情描寫自然會(huì)躍然紙上。以六年級(jí)習(xí)作課例“班級(jí)啞巴節(jié)”為例:在“班級(jí)啞巴節(jié)”中,學(xué)生彼此察言觀色
12、,從對(duì)方的眉宇間讀出喜悅、憤怒、悲傷,從對(duì)方五花八門、層出不窮、獨(dú)具創(chuàng)意的動(dòng)作中找尋心靈感應(yīng)的知己。不管動(dòng)作、表情能否準(zhǔn)確傳達(dá)意思,他們都能悉心揣摩對(duì)方舉手投足間的方寸之意。活動(dòng)結(jié)束,呈上一份別致的“啞巴作業(yè)”。此時(shí),不用教師教他們?nèi)绾蚊鑼憚?dòng)作、表情,他們也能細(xì)膩描摹。動(dòng)作、神情等細(xì)節(jié)描寫一直是學(xué)生寫作的難點(diǎn),機(jī)械地講解、友善地提醒顯然效果不佳。而將“教”的內(nèi)容化作學(xué)生體驗(yàn)的活動(dòng),寓“教”于“動(dòng)”,不失為一種有效的方法。 “羞于表達(dá)”,流淌百感交集的心靈影像。心理活動(dòng)是作者情感的凝聚,只有經(jīng)歷鮮活的活動(dòng)體驗(yàn)才能流淌出真情。以習(xí)作課例“愛你在心口難開”為例:為了催生學(xué)生心靈的敏感,我特意選擇在高
13、年級(jí)開展“向父親或母親說我愛你”活動(dòng),因?yàn)楦吣昙?jí)學(xué)生的情感逐漸走向成熟,他們會(huì)感到難以掩飾內(nèi)心的羞澀。正是有了羞于表達(dá),才能激蕩起他們情感的漣漪現(xiàn)在就說吧,不然,還要等到什么時(shí)候?。〔恍?,我還沒有準(zhǔn)備好呢!快點(diǎn)說吧,一句話嘛,說出來呀!不行,不行,說出來會(huì)不會(huì)很尷尬呀創(chuàng)設(shè)情境,喚醒沉睡的情感地帶,學(xué)生自會(huì)留住內(nèi)心的敏感,流淌出一段段感動(dòng)“你我”的心靈影像。 2.深度解碼,破譯語言表達(dá)的魅力。 經(jīng)典語言講究藝術(shù)性,內(nèi)在邏輯性強(qiáng)。言語表達(dá)魅力的習(xí)得除了需要學(xué)生廣泛的閱讀,同樣離不開教師的“點(diǎn)石成金”。以習(xí)作課例“贈(zèng)送名言”為例:畢業(yè)贈(zèng)言如何富有針對(duì)性、洋溢感召力?我以傳世名言為抓手,引導(dǎo)學(xué)生提煉其
14、表達(dá)技巧。學(xué)生不僅從列夫?托爾斯泰的“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活”中提煉出“惡性循環(huán)”這一表達(dá)技法,還研究出“良性循環(huán)”“強(qiáng)烈對(duì)比”“好處列舉”等表達(dá)策略。 破譯了經(jīng)典名言的表達(dá)玄機(jī),寫起來自然會(huì)入木三分。教學(xué)中,我們應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)久不衰的語言,發(fā)現(xiàn)其表達(dá)奧秘,提煉屬于自己的表達(dá)路徑,為我所用,發(fā)揮語言的藝術(shù)功效,提升語言的表達(dá)魅力。 過程性寫作理論認(rèn)為,寫作不僅是一個(gè)由不同創(chuàng)造性階段(準(zhǔn)備階段、選材階段、構(gòu)思階段、修改階段等)組成的過程,更是一種社會(huì)文化行為:它是一個(gè)作者設(shè)法達(dá)成與讀者交流的社會(huì)行為,是一個(gè)包含作者與讀者互動(dòng)、融腦力與體力勞動(dòng)、技巧性和創(chuàng)造性于一體的復(fù)雜過程。教,不是生硬的灌輸、機(jī)械的講解,也不是為了技法而講技法,而是一種順應(yīng)學(xué)生情感發(fā)展需求、言語發(fā)展需要的“順勢(shì)而為”,是有梯度、有層級(jí)的有效提升。 習(xí)作教學(xué)應(yīng)擯棄“寫作不可教、教不好”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),致力于“寫作可以教些什么”的實(shí)實(shí)在在的探索,為學(xué)生寫作能力的提高想方法謀策略。當(dāng)我們依循寫作的邏輯過程夯實(shí)學(xué)生寫作中選材、構(gòu)思、修改等能力,逐個(gè)解決學(xué)生在細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面的難題時(shí),學(xué)生的思維品質(zhì)和寫作能力定能得到有效提升。因此,寫作不僅可“教”,而且可以“教”出方法的靈動(dòng),“教”到智慧的極致。 【參考文獻(xiàn)】 1多蘿西婭?布蘭德.成為作
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