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文檔簡介
1、 以人面魚紋盆為例淺談線的美感 朱磬文摘要:人面魚紋盆是仰韶彩陶的代表作,盆內(nèi)繪有簡單又生動的圖案。這些圖案以線造型,形象高度概括又生動具體,線條流暢飽滿又變化豐富。本文對其繪制工具、繪畫特色進行分析,結合國畫用線淺談線的美感。關鍵詞:人面魚紋盆;線條;寫意:j522;k876.3:a:1005-5312(2019)33-0018-01一、繪制工具仰韶文化在迄今出土的彩陶文化遺址中非常具有代表性,主要分布在黃河流域的河南、山西、陜西、青海和甘肅等地。仰韶文化的彩陶在其陶器里所占比例并不多,但是這些彩陶的文化與藝術價值卻非常高,眾所周知的人面魚
2、紋盆便是其中一顆璀璨之星。經(jīng)過專業(yè)研究,這些彩陶的制作工藝我們已經(jīng)不再存疑,對這些陶器上紋樣繪制所使用的顏料也有科學考證,但對于這些紋樣的繪制工具,由于既無實物存留,也無歷史記載,我們始終無法定論。在洪再新編著的中國美術史中,有這樣一段猜測:“他們很有可能已經(jīng)用獸毛扎制成筆,因為從陶器上常見的寫生圖案與幾何圖案分析,其筆畫流暢,線條變化豐富,應是毛筆的效果?!边@樣的說法并非獨此一家“:從線條來看,當時已經(jīng)采用了毛筆作為繪畫工具?!保ㄖ袊佬g史張同標著)“繪制彩陶紋飾的工具大約是原始毛筆或者鈍頭器?!保ㄖ袊佬g史教程薄松年主編)我們無從得知那個時候的毛筆是什么樣子,但是依據(jù)仰韶文化彩陶紋飾中線條
3、呈現(xiàn)的狀態(tài)在一個尚未燒制、表面相對偏軟且吸水性較強的陶土表面上,繪制的線條圓潤飽滿,凝聚有力,挺拔且有韌性,邊緣光滑且用筆流暢,這種線條表現(xiàn)是鈍頭器很難做到的,因此筆者更偏向于當時已經(jīng)有了帶有軟毛的“毛筆”,或者已經(jīng)有了類似毛筆的工具來繪制這些紋樣,因為柔軟,所以線條粗細變化自如,也因為軟毛的蓄水功能,所以用筆不至于很快干澀,能夠用線圓潤且邊緣光滑。二、繪畫特色因為仰韶文化的地域和時間跨度比較大,所以其彩陶種類非常繁多,一般被歸為兩大類“:半山類型”和“廟底溝類型”。人面魚紋盆出土于半坡遺址,相較于之后的廟底溝類型彩陶,半坡類型的彩陶整體風格更偏向?qū)憣崱T诓侍张柚?,人面被分割歸納成了幾何形狀的
4、組合,盡管如此,這些幾何形象之上卻添加了更多細節(jié),使得“人面”的形象感更加突出。這不是隨便繪制的一個普通人面,這個人有特征、有表情、戴著特殊的裝束、裝束上繪制了特殊的裝飾紋樣,這些無不彰顯這個人物的特殊性,同時卻又簡潔概括好不贅述。剩下的魚紋也不同于繪畫史中后期陶器、以及衍生到青銅器中的紋樣那樣抽象,雖然以三角形歸納概括了魚的形狀,但這些魚有眼有嘴、有鱗有鰭,在這件陶器中不單單作為一種紋樣裝飾,還具備著自己的神情與語言。這種神情和語言的表達,一是與造型息息相關,二則是與表現(xiàn)形式無法分離。人面魚紋盆中的形象均用色彩表現(xiàn),并用線條勾勒形狀。在五千年以后的今天,色彩已經(jīng)在歷史的摩擦中逐漸遺失,但其藝
5、術造詣仍然讓我們震撼,這足以說明單憑這些勾勒形狀的線條就可以單獨成畫、打動人心。三、線的美感作為一個學工筆人物畫的學生,我對線條本身的藝術非常敏感。在人面魚紋盆中,陶器表面的凹凸造型本就加大了繪制難度,但人面的圓形線條能夠保持富有張力且從容不迫的特點,足以見得繪作之人技藝高超,這乃此陶器中最為工整的見功底之處。人面五官有粗細變化,分出了內(nèi)眼角與外眼角的區(qū)別,有弧勢但整體平整,圓潤而有厚度,端莊中不乏生動感。與此同時,魚紋的線條表現(xiàn)力,則是相對更偏向?qū)懸怙L格,變化更加多端,粗細、長短之間都飽含韻味,長線的彎直程度把握的恰到好處,既不過于僵直也不柔軟無力,而是柔中帶剛意味已有勁道猶存,并且起筆收筆
6、之間有了呼應的感覺,也為魚添了幾分靈動的色彩,使得這些紋樣更加一氣呵成,具有了“生”的神氣與靈氣。以上這些線條形態(tài)之美并不獨屬于人面魚紋盆,同屬于仰韶文化時期的彩陶缸繪鸛魚石斧紋以及被稱之為“甘肅仰韶文化”的馬家窯文化遺址出土的彩陶舞蹈紋盆,雖然在造型的表達上有顯著的不同,但是在表現(xiàn)手法上明顯還是如出一轍的?!坝镁€”一直是中國繪畫的一大課題,最為著名的即是“謝赫六法”提出的“骨法用筆”。彼時繪畫皆是工筆,見筆之處自然是勾勒得線條,哪怕是到了寫意畫萌芽和盛行得時期,也有筆墨得講究,其中用筆依然包含著對用線得講究。所謂骨法,便是如骨一般堅韌而圓潤。這就要求我們用筆要有厚度,用線要有適當?shù)脧澏炔豢蛇^于僵硬,同時又有韌性不至于無法挺拔而立,這既是用線得技巧與要求,也是繪制時的狀態(tài)與畫面的精神風貌。四、結語我們學習國畫、尤其是工筆藝術的學生,應該增強用線這方面的素養(yǎng)。以線造型雖然是人類啟蒙時得普遍現(xiàn)象,但在中國這樣得造型方式傳承至今,我們在繪畫時怎么去表達造型、表現(xiàn)形象、表述神情,不應該僅僅從近現(xiàn)代、從西方汲取營養(yǎng),而是應該從我們先人的遺留中挖
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