課題論文-以人為本,凸現(xiàn)互動的人性

1、課題論文 : 以人為本，凸現(xiàn)互動的人性以人為本，凸現(xiàn)互動的人性江蘇武進潘紅霞風靡世界的意大利瑞吉歐艾米利亞出版的兒童的百種語言一書中談到教師角色時， 曾運用了一句形象的比喻 - ” 接過孩子拋過來的球”，這句話表達了師幼關系間的深刻含義。它指出了教師與幼兒之間的交往就像拋球、接球一樣，一方把球拋出去，另一方把球接住，然后把球拋給對方或他人- 這種不斷拋球、接球的過程，十分恰當?shù)胤从沉私處熍c幼兒之間合理互動的過程。在這個過程中，雙方都是活動的主體，二者之間是平等合作的，沒有地位高低、尊卑的區(qū)別，有的只是相互激勵，雙方力求都把球拋接好，這反映了師幼互動的本質特征。一、建立民主、平等的師幼關系是實現(xiàn)

2、師幼互動的前提后現(xiàn)代主義學前教育哲學認為，兒童是有能力的主體，從生命的一開始就能自己構建或與他人構建知識、人格和文化，兒童是學習的主體，開放型生活教育本著這一哲學理論及“以人為本”的原則，把幼兒看成是具有獨立人格有思想、有情感、活生生的人，有自己興趣與需要的人，在教育過程中，認為兒童的權利應該得到尊重，應該能與成人分享權利。而幼兒園的教育活動又是在師幼關系中展開、完成的，所以，我們應該聆聽童聲懂得自己與幼兒之間的關系是平等互動的關系，尊重關心幼兒，關注幼兒的非常時刻，追隨幼兒的發(fā)展需要，在與幼兒平等對話與交流中，建立真正的民主、平等、親密、可信賴、相互尊重的新型的師幼互動關系，以智慧、情感、完

3、整人格啟迪幼兒， 充分發(fā)揮幼兒主體性地位，我平時重視對幼兒的關注，把幼兒童真的言行視為內心情感的，因而使我發(fā)現(xiàn)了他們許多探究的興趣點，如在自由活動中，我聽見孩子們問“蚯蚓有眼睛嗎？”，在區(qū)角活動中聽見他們圍住動物角在議論動物的腳，在戶外活動中看見孩子們興致勃勃地蹲在花壇邊、草地上、小山坡上追玩小蟲子、蝴蝶等等，由此我便追隨幼兒的興趣和需要，開展了以幼兒積極主動參與的“動物的眼睛”、“動物的腳”、“會飛的蟲和會爬的蟲”等探究活動，為幼兒營造開放、和諧、溫暖、寬松的環(huán)境，使幼兒的求知欲和探索能力得到提升，從中獲得許多收益和成功的喜悅，體驗童年成長的幸?？鞓?。幼兒園教育指導綱要指出：”教師應根據(jù)教育

4、需要不斷轉換角色， 成為幼兒活動的支持者、 合作者、引導者。 ” 可見，建立起新型合理的師生關系是極其有必要的。良性的師幼互動不僅對幼兒行為發(fā)展的教育結果產生深刻的影響，還能反映出教師內隱的教育觀念。在教育過程中，師生的人格是平等的，他們在學習上是相互促進的合作伙伴，在活動中教師也是學習者、探索者和成長者。但這并非表示，教師在智力和能力上完全等同于幼兒，更不意味著教師在任何時間和空間都不能介入幼兒的活動，更不能放棄對幼兒活動的隱性指導。如果是這樣，只會喪失各種教育契機，使教師的作用蒼白無力；相反，只要是需要，教師完全應該而且必須發(fā)起互動包括師生間的互動與生生間的互動，推波助瀾，促進成長二、通過

5、自我互動、幼幼互動、師幼互動，凸現(xiàn)互動的人性開放型生活教育實施的就是人性化的教育，通過自我互動、幼幼互動、師幼互動的多樣、生動、活潑的教育形式，遵循和保護幼兒的學習生態(tài)，根據(jù)幼兒不同的學習生態(tài)提供與之相適應的學習方式。幼兒的學習過程是真實的體驗過程，真實的體驗是和幼兒的學習和幼兒的生活不可分的，是置身與現(xiàn)實情境中的人格化的學習。體驗是幼兒觀察世界的重要方式，也是幼兒獲得知識和發(fā)展的重要途徑，幼兒在體驗中認識了客觀事物、人和自身，知識具有個人性、過程性和體驗性，因而我們所做的不是傳授知識，而是“把課程題材源于經驗之中”，正如施良方教授所說“教師的基本任務是要允許學生學習，滿足他們自己的好奇心?！?/p>

6、如在案例活動“幫小泥鰍找朋友”的開展過程中，我通過環(huán)境創(chuàng)設和與幼兒的平等對話，激起幼兒探究的強烈愿望，幼兒經過調動自己的感官，憑借自己獨特之感受，尋找多種途徑，找到了河里、海里、陸地上、天空中的許多動物朋友，取得了對動物的切身印象，在親身體驗中獲得了真正的知識，獲得了成功帶來的快樂和滿足的情感體驗。在教學中我驚奇地發(fā)現(xiàn)，在開放、自由、寬松的環(huán)境，幼兒情緒高漲，神情專注，樂此不疲。如在“可愛的動物”的主題探究中，孩子們翻閱畫報、圖書、剪下動物圖象。讓爸爸媽媽從網上下載動物資料，動物圖片，還帶來了去動物園、海洋館等地游玩拍下的動物照片。看著孩子們收集來的這么多可愛的動物形象，我把它們帖在一張大大的

7、鉛畫紙上。于是我就向幼兒提出問題：“這些動物它們都住在一起嗎”？“它們分別生活在哪里呢？”“這些動物放在一起太亂了，怎么辦呢？”幼兒接了我的“球”后開始議論，交流，有的說：小魚、鯊魚、海獅、小蝦等都是生活在水里的。有的說：老虎、小雞、小鳥、老鷹、熊貓、識字、小貓等都生活在地上，有的說：鯊魚、海獅是生活在海里的，小魚、小蝦是生活在河里的，不能放在一起。有的說：小鳥、老鷹是天上飛的。老虎、獅子是地上跑的，不能放在一起。我接著提問：“那么到底哪些動物可以放在一起呢？”進一步來激活幼兒的思維，幼兒們帶著老師拋給他們的問題，去想，去尋找答案。孩子們紛紛開動小腦筋，用自己積累的知識經驗，通過討論，爭議，最

8、終把動物分成河里、海里、陸地和天上的四大類。孩子們在交流，分享為主的情景中產生了認知沖突，又促使幼兒解釋、反省、調整、重構自己的概念，同時在民主、平等交流溝通的氛圍中學會考慮、接納他人的主張和想法，即學會人與人之間的理解、合作、關愛。在增長了見識的同時，我還讓幼兒體驗到了與同伴交流合作的快樂， 于是我又在活動室增設了“河里”、 “海里”、“陸地跑的”、“天上飛的”專欄，讓孩子們看到專欄的動物后，繼續(xù)找尋動物圖象，并帖入相應的欄目里。因此，我認為環(huán)境創(chuàng)設同樣能激發(fā)他們相互交流，主動學習。并自始至終全身心地投入到有真正意義和價值的學習之中去，情感和認知需求也得到了滿足。三、進行大膽探索，為幼兒創(chuàng)新

9、創(chuàng)造機會和條件。教育家陶行知先生曾說過：”你要當好一個先生嗎？那要先當好一個學生，只有當好了學生，才能當好先生?！痹谥袊鴰浊陙淼膫鹘y(tǒng)教育中，教師的職責是傳授知識，孩子則成為盛裝知識的容器。教師教什么，孩子學什么。教師擁有絕對的權威，在人格上沒把孩子當成民主、獨立、平等的主體。受其影響，眼下有些教師仍然把自己看得至高無上，總認為自己比孩子聰明，聽到孩子的不同意見，就認為孩子故意找茬。這種觀念，導致孩子被訓斥，創(chuàng)造力被扼殺，表現(xiàn)欲減弱，嚴重影響了師幼之間良好關系的建立。其實，應該看到在孩子身上具有成人不具備的潛質和獨特的思維方式，有時，他們能夠把老師問得應答不上來。因此，作為一名新時代的教師，應

10、把孩子視為朋友、伙伴，共同學習，共同成長。教師首先應是一個傾聽者。活動中，教師要善于傾聽來自孩子們的心聲，有利于發(fā)現(xiàn)有價值的問題。教師還是一個觀察者、引導者、欣賞者。當孩子們正在用不同的表達方式來表現(xiàn)自己喜歡的東西時，教師在旁邊認真觀察，了解孩子的思路，適時地加以引導，使孩子的表現(xiàn)更加大膽、創(chuàng)新。當幼兒展示自己的成果時，教師從欣賞者的角度去肯定對方的勞動，這有助于幼兒自信心的形成，并對他人的肯定報以興奮、愉悅。幼兒在探索的過程中，有時會遇到困難，是知難而退還是迎刃而上，教師的鼓勵極其重要。在設計蛋寶寶站起來了這一活動時，我們讓幼兒通過自己的探索找到使蛋寶寶站起來的辦法。有的幼兒拿著雞蛋不知所措

11、，有的站著觀望，有的甚至把雞蛋交給老師。這時，老師鼓勵的話語：”你能行！你真聰明！”能夠激發(fā)幼兒探索的信心。果然，幼兒在自己的探索中找到了各種不同的方法，有的孩子讓雞蛋在小瓶子的瓶口上站起來，有的孩子讓雞蛋站在自己的肘關節(jié)處，有的孩子找來了橡皮泥粘在雞蛋底部 在活動中幼兒的主動性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮，他們運用自身所有的知識和經驗以及受到的啟發(fā)來解決問題，在解決問題的過程中創(chuàng)造力得到發(fā)展。在教學中教師允許幼兒以民主的方式參與活動，通過相互合作、解決爭議、共同討論等方式進行學習，讓幼兒在認知情感上獲得接受挑戰(zhàn)的機會。因此，幼兒的自主性、主動性和創(chuàng)造性等可望在最大程度上得到充分發(fā)展。教師以愛心和熱忱接納每一個孩子，與他們建立尊重和信任的關系。由權威的