2017年下半年教師資格考試《教育知識與能力》真題及參考答案

1、【中學(xué)】2017 年下半年教師資格考試知識與能力真題及參考答案注意事項(xiàng)：1. 考試時(shí)間為 120 分鐘，滿分 150 分。2. 請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評分。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21 小題，每小題 2 分，共 42 分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1. 提出“泛智”教育思想，探究“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。a.夸美紐斯 b. 赫爾巴特c.贊可夫d.布魯納2. 教育與人類社會共始終， 為一切人一切社會所需品， 是新生的一代的成長和社會生活的延

2、續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。a.階級性b.歷史性c.永恒性d.平等性3. 社會成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動。這種教育功能是（）。a.社會流動功能b.文化傳遞功能c.社會改造功能d.人口控制功能4. 法國啟蒙思想家盧梭于1762 年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是（）。a.理想國 b. 巨人傳c.教育論 d. 愛彌兒5. 不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、 民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是

3、 （） 。a.遺傳素質(zhì) b. 社會環(huán)境c.教育影響 d. 個(gè)體實(shí)踐6. 教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、 方向和內(nèi)涵的因素是（）。a.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)b.哲學(xué)思想和教育思想c.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度 d. 文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)7. 李老師在教育過程中，深入了解學(xué)生，針對學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短，發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)（）。a.順序性b.階段性c.連續(xù)性d.差異性8. 像任何事物的發(fā)展一樣， 學(xué)生生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是（）。a.社會道德要求與學(xué)

4、生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾b.學(xué)習(xí)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾c.學(xué)生品德發(fā)展的社會要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾d.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾9. 教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識的特點(diǎn)是（）。a.主動性、閱讀性和引導(dǎo)性b.探索性、間接性和引導(dǎo)性c.間接性、引導(dǎo)性和簡潔性d.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性10.2001 年，教育部頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）規(guī)定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是（）。a.以分科課程為主b.分科課程和綜合課程結(jié)合c.以綜合課程為主d.活動課程和學(xué)科課程結(jié)合11. 在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱

5、要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（）。a.課程計(jì)劃 b. 課程標(biāo)準(zhǔn)c.教學(xué)方案 d. 教學(xué)指南12. 在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為（）。a.關(guān)鍵期b.發(fā)展期c.轉(zhuǎn)折期d.潛伏期13. 圖 1 是由三個(gè)扇形和三條折線組成，但是人們會把他知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形，其反應(yīng)的知覺性是（）。a.整體性b.選擇性c.穩(wěn)定性d.恒常性圖 114. 按照埃里克森人格發(fā)展理論，12-18 歲個(gè)體心理發(fā)展的主要任務(wù)是（）。a.強(qiáng)化自我主動性b.培養(yǎng)勤奮感c.建立自我同一性d.獲得親密感15. 下列教

6、師課堂行為中，體現(xiàn)教師正確運(yùn)用無意注意規(guī)律的是（）。a.對教學(xué)重點(diǎn)在語音、語調(diào)上予以強(qiáng)調(diào) b. 發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生上課走神時(shí)，立即點(diǎn)名批評c.講課前公布學(xué)生成績 d. 用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾的格外醒目16. 地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí)，為方便學(xué)習(xí)記憶，將之戲稱為“騎著馬打著鑼”，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。a.復(fù)述策略 b. 精細(xì)加工策略c.組織策略 d. 元認(rèn)知策略17. 英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、豬肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉等英文單詞，并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中，這種知識學(xué)習(xí)屬于（）。a.下位學(xué)習(xí) b. 上位學(xué)習(xí)c.組合學(xué)習(xí) d. 并

7、列學(xué)習(xí)18. 當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時(shí)，小明感到無比興奮、激動。心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱為（）。a.道德感b.理智感c.美感d.幸福感19. 曉東每次鎖門離家后， 明知以鎖過門，但總是懷疑門沒有鎖上， 非要返回檢查才安心，他的這種表現(xiàn)屬于（）。a.強(qiáng)迫恐懼 b. 強(qiáng)迫焦慮c.強(qiáng)迫觀念 d. 強(qiáng)迫行為20. 在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法，其中正確的是（）。a.形成良好的道德意志 b. 形成良好的道德環(huán)境c.形成良好的道德情感 d. 形成良好的道德習(xí)慣21. 教師在課堂上提問一些有難度的問題時(shí)，通常會不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上，這種

8、現(xiàn)象反映的是（）。a.從眾效應(yīng) b. 木桶效應(yīng)c.期待效應(yīng) d. 投射效應(yīng)二、辨析題（本大題共 4 小題，每小題 8 分，共 32 分）判斷正誤，并說明理由。22. 德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識。23. 教學(xué)具有教育性。24. 短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。25. 負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。三、簡答題（本大題共4 小題，每小題 10 分，共 40 分）26. 簡述綜合實(shí)踐活動的主要領(lǐng)域。27. 簡述班主任工作的基本內(nèi)容。28. 簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識觀、學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀。29. 簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。四、材料分析題（本大題共2 小題，每小題 18 分，共 36分）閱讀

9、材料，并回答問題。30. 材料：某市教育局最近出臺一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益。 對效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)業(yè)成績、 升學(xué)率等為主要指標(biāo)的評價(jià)體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系， 由教育行政部門、 教育評估專家和學(xué)校三方組成評估小組，對全市義務(wù)教育學(xué)校逐一進(jìn)行評估， 評出一定比例的高效益學(xué)校。高效益學(xué)校評出后， 由政府出面對這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項(xiàng)措施的出臺將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)校“近水樓臺先得月” 的情況， 因?yàn)樵u估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于效益高的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等于

10、效益低的學(xué)校。問題：試運(yùn)用我國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。（18分）31. 材料：賈德 1908 年所做的“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)遷移研究的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之一，他將學(xué)生分成兩組，要他們練習(xí)用標(biāo)槍投中水下的靶子。在實(shí)驗(yàn)前，對一組講授了光學(xué)折射原理，另一組不講授，只能從嘗試中獲得一些經(jīng)驗(yàn)。在開始投擲練習(xí)時(shí)，靶子置于水下1.2 英寸處。結(jié)果，講授過和未講授過折射原理的學(xué)生，其成績相同。 這是由于在開始測驗(yàn)中， 所有學(xué)生都必須學(xué)會使用標(biāo)槍， 理論的說明不能代替練習(xí)。 當(dāng)把水下 1.2 米處的靶子移到水下4 英寸處時(shí)， 兩組的差異就明顯地顯現(xiàn)出來： 未講授折射原理一組的學(xué)生不能運(yùn)用

11、水下1.2 英寸的投擲經(jīng)驗(yàn)以改進(jìn)靶子位于水下 4 英寸處的投擲練習(xí)， 錯(cuò)誤持續(xù)發(fā)； 而學(xué)過折射原理的學(xué)生， 則能迅速適應(yīng)水下4 英寸處的學(xué)習(xí)情境，學(xué)得快，投的準(zhǔn)。問題：（ 1）賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了何種學(xué)習(xí)遷移理論？（4 分）（2）該理論的基本觀點(diǎn)是什么？（4 分）（3）依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么？（5分）（4）該理論對教學(xué)的主要啟示是什么？（5 分）參考答案一、單選1. b安全型依戀2. a正面教育3. a視覺4. d角色游戲呈現(xiàn)平行游戲的特點(diǎn)5. b指導(dǎo)調(diào)配幼兒膳食，檢查食品衛(wèi)生6. c延遲滿足實(shí)驗(yàn)7. c詢問小彤畫長翅膀的媽媽的原因，接納她的想法8. a允許幼兒按需要自由如

12、廁9. d10. b小痘11.b解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也就是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的直接依據(jù)，是國家管理評價(jià)課程的基礎(chǔ)。12.a解析：關(guān)鍵期指對特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時(shí)期或者做準(zhǔn)備的時(shí)期。個(gè)體發(fā)育過程中的某些行為在適當(dāng)環(huán)境刺激下才會出現(xiàn)的時(shí)期。如果在這個(gè)時(shí)期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激，這種行為便不會再產(chǎn)生。13.a解析：知覺的整體性是指在知覺過程中，人們不是孤立地反映客觀事物的個(gè)別特征，而是反映事物的整體和關(guān)系。 將圖 1 知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充圖形信息而形成的，體現(xiàn)了整體性。

13、14.c解析： 12-18 歲個(gè)體發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。15.a解析：無意注意是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力的注意。強(qiáng)烈的、變化的刺激以引起學(xué)生的無意注意。 教師對教學(xué)重點(diǎn)在語音、 語調(diào)上強(qiáng)調(diào)可以引起學(xué)生的無意注意，使學(xué)生注意到教學(xué)重點(diǎn)，屬于正確運(yùn)用無意注意規(guī)律。16.b解析： 精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。題干中老師采用的是諧音聯(lián)想記憶的方法，屬于精細(xì)加工中的記憶術(shù)。17.a解析： 下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)， 是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過程。題干中是先學(xué)習(xí)蔬菜、水果、肉這些上層概念，后學(xué)習(xí)下層

14、概念，再要求學(xué)生把下層概念納入到上層概念中，屬于下位學(xué)習(xí)。18.b解析：理智感是是人在理智活動過程中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。題干中小明的情感體驗(yàn)來源于解出難題，因此屬于理智感。19.d解析：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情; 強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人為緩解強(qiáng)迫觀念引起的焦慮而服從性的從事該行為。題干中小東的表現(xiàn)屬于強(qiáng)迫行為。20.d解析： 道德行為是在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。道德行為的養(yǎng)成需要經(jīng)過不斷練習(xí)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。 道德習(xí)慣可以使人的道德行為達(dá)到自動化。形成良好的道德習(xí)慣可以使學(xué)生

15、在不同情境中也能表現(xiàn)出良好的道德行為。21.c解析：期待效應(yīng)通常是指在人際交往中，一方充沛的感情和較高的期望可以引起另一方微妙而深刻的變化。二、辨析題22. 參考答案：題干的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1) 德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié); 但是由于社會生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端。(2) 教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始。(3) 因此說法是錯(cuò)誤的。23. 參考答案：題干中的觀點(diǎn)是正確的。(1) 教學(xué)中， 教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)習(xí)方法的過程，也同時(shí)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

16、，培養(yǎng)學(xué)生成才的過程。(2) 構(gòu)成教學(xué)活動的每個(gè)要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書活動中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。(3) 從教學(xué)活動的整個(gè)過程來看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識的過程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動地認(rèn)識客觀世界的過程，同樣具有教育性。所以觀點(diǎn)是正確的。24. 參考答案：題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要使短時(shí)記憶轉(zhuǎn)向長時(shí)記憶需要通過復(fù)述。(1) 短時(shí)記憶保持時(shí)間較短， 容量有限， 儲存時(shí)間一般不會超過1 分鐘，容量為 72 個(gè)組塊。如果長時(shí)間得不到復(fù)述，則就會再次進(jìn)入瞬時(shí)記憶，最終遺忘。(2) 因此短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述，而不是想象。所以題干的說法是錯(cuò)誤的。25. 參考

17、答案：題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1) 負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激的過程，本質(zhì)是增加某種期望行為出現(xiàn)的概率。(2) 懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，本質(zhì)是減少不良行為出現(xiàn)的概率。(3) 因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。三、簡答題26. 參考答案：(1) 研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。(2) 社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實(shí)踐活動，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(3) 信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅

18、是綜合實(shí)踐活動有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素。(4) 勞動技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。27. 參考答案：1. 了解和研究學(xué)生2. 組織和培養(yǎng)班集體3. 建立成長檔案4 組織班會活動和課外活動5. 協(xié)調(diào)各種教育影響6. 操行評定7 班主任計(jì)劃與總結(jié)8. 個(gè)別教育工作28. 參考答案：1. 知識觀(1) 知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征， 它只是一種解釋、 一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。(2) 知識并不能精確地概括世界的法則，在

19、具體問題中不能拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(3) 知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。2. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(1) 學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程;(2) 學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。3. 建構(gòu)主義學(xué)生觀(1) 學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。(2) 教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。所以教師應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由

20、來。(3) 學(xué)生對問題的理解常常各異，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。29. 參考答案：(1) 依從從眾、服從、順從依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。(2) 認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿。(3) 內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅(jiān)定性。四、材料分析題30. 參考答案：該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1. 義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實(shí)施義務(wù)教育的過程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率為主要評估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。2.義務(wù)教育法規(guī)定 教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該市教育局的做法，以分?jǐn)?shù)