人教版《道德與法治》七年級下冊32青春有格導(dǎo)學(xué)案（無答案）

1、 七 年級 道德與法治 科導(dǎo)學(xué)案課型：新授設(shè)計：向娟審核：班級：小組：姓名：使用時間： 月 日星期 ：單周 課題：第三課 第二節(jié) 青春有格第 6 課時累計 20 課時學(xué)習(xí)過程（定向?qū)W(xué)：教材 P27頁至 P32 頁） 流程及學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)要求和方法一、解讀目標(biāo)。（2分鐘）1.理解“行己有恥”的含義，理解“行己有恥”對我們提出的要求。2.理解“止于至善”的含義，理解“止于至善”對我們提出的要求。二、自主學(xué)習(xí)和展示（18分鐘）1.青春的我們要 _ ， _ ；有所為，有所不為。2.“行己有恥”需要我們有 _ ，不斷提高辨“恥”的能力；意味著我們能真誠面對自我，聞過而終禮， _ 。3.“行己有恥”要求我

2、們樹立 _ ，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做;更需要我們 _ ，拒絕不良誘惑，不斷增強 _ 。4. “止于至善”是人的一種 _ ，是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程，是一種 _ 和 _ 的精神狀態(tài)。每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德。5.“止于至善”要求我們養(yǎng)成 _ 的習(xí)慣。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過 _ 和 _ ，端正自己的行為。6.青春，需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗。以 _ 為本，行走在“ _ ”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲，是對青春最好的證明。三、交流反饋和提升（20分鐘）探究一 行己有恥完成教材P28的探究與分享，在教材上作答。探究二

3、 止于至善完成教材P30、P31的探究與分享，在教材上作答。四、檢測達標(biāo)（5分鐘） 1.中國古話說：人無恥，無自立。這句話是說（ ） A.因為有羞恥心，人才會節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)的生活B.自尊心和羞恥心沒有聯(lián)系C.人要沒有任何廉恥心，才能自立D.沒有了羞恥心，就不能獨立2.能引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇理由是（ ）A.換位思考 B.羞惡之心 C.行為規(guī)范 D.國家法律3.大千世界紛繁復(fù)雜，在我們的周圍存在著很多不良誘惑。對此，我們應(yīng)有的正確態(tài)度是（ ）A.可以嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有危害再戒除也不遲B.只要把握好“度”，沾染不良誘惑并不可怕C.學(xué)會決絕不良誘惑，不斷增強自控

4、力D.對不良誘惑要因人而異，有的人可以沾染不良誘惑4.最近小華很苦惱，原來他的同學(xué)小輝經(jīng)常當(dāng)面指出他的錯誤，他感到很丟面子。對于小華的苦惱應(yīng)該怎樣認(rèn)識（ ）A.自己的錯誤應(yīng)該由別人指出B.“自行其身，有則改之，無則加勉”C.別人當(dāng)面指出自己的不足，這是傷自尊的事D.小華的反映是自尊心強的表現(xiàn)5.東漢時期，許衡與朋友出游，見路旁有梨，同伴紛紛摘梨止渴，皆曰：“亂世，梨無主?！痹S衡卻不為所動，說道：“梨無主，我心有主。”摘一個梨，是一件再小不過的事，而許衡卻能壓制心中的惡欲，這便是所謂“慎獨”之人。下列對慎獨理解正確的是（ ）慎獨是中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界 慎獨是一種表面現(xiàn)象，沒有實用價值 是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則 慎獨是先天就有的道德品質(zhì) A. B. C. D.6.青春期是人的生命最旺盛的時期，在珍惜青春的同時，我們要去經(jīng)歷，去經(jīng)驗。對青春最好的證明是（ ）以修身為本界 行走在“止于至善”的路上 在學(xué)習(xí)中成長 在成長中收獲A. B. C. D.五、總結(jié)和反思學(xué)習(xí)重點：理解“行己有恥”“止于至善”的含義，理解