關(guān)于語文核心素養(yǎng)下的高中古詩詞教學研究

1、    關(guān)于語文核心素養(yǎng)下的高中古詩詞教學研究    史紅雷關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)   高中語文   古詩詞教學在古詩詞教學中，初中階段注重的是背誦和默寫，而高中，需要學生有朗讀能力、欣賞能力、品析能力以及應(yīng)用能力。然而高中的古詩詞，不僅具有深度，還具有一定的難度，古詩詞中賦予的情感也比較復雜，給老師教學帶來了極大的挑戰(zhàn)，而核心素養(yǎng)的提出，更是給老師的教學提出了更高的要求，如何基于核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，做好古詩詞的教學是目前老師急需要面對的問題。一、高中語文核心素養(yǎng)的基本概述我國新課改明確提出了語文教學標準，即注重應(yīng)用、審美、以及自主能力的培養(yǎng)

2、，實現(xiàn)學生平衡性發(fā)展。因此在古詩詞的教學中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學生自主探究的能力、古詩詞的鑒賞、欣賞、以及應(yīng)用能力。要從培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，來重新對古詩詞教學進行調(diào)整，以此來培養(yǎng)學生對于古詩詞的理解、欣賞、以及應(yīng)用等能力。我國著名學者趙志偉說過，古詩詞的價值是多元化的，所謂的“博古才能通今”如果沒有了古寺，就相當于沒有了歷史文化，對于我國的未來發(fā)展也是不利的。在教學過程中，教師首先要知道古詩詞教給學生什么，如何去教，在結(jié)合學生的實際情況，如理解能力、思維能力、以及認知能力等，在以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)對學生進行教學，使其可以感受到古詩詞的魅力，了解作者的情感以及古詩詞的價值。二、高中古詩詞教學的現(xiàn)狀古

3、詩詞歷悠久，跟現(xiàn)在學生們的生活和情感有一定的距離，學生理解起來、學習起來都比較吃力，因此給老師的教學帶來了一定的挑戰(zhàn)。在加上我國新課改提出的基于核心素養(yǎng)的教學模式，更是加深了高中古詩詞的教學的難度，在面對著高考的壓力，因此高中古詩詞教學現(xiàn)狀不容樂觀。本文通過歸納分析，總結(jié)了目前我國高中古詩詞教學現(xiàn)狀如下：（一）古詩詞在教學上的缺失首先，教師教學觀念落后。受應(yīng)試教育的影響，很多老師的教學顧念比較落后，在古詩詞教學中，教師只是教學生古詩詞的意思、情感，經(jīng)常采用高考模式的方式，讓學生通過做題來掌握古詩詞。其次教學目標不明確，我國教育部門明確指出，核心素養(yǎng)是學生必備的能力，是社會發(fā)展的關(guān)鍵能力，在教學

4、過程中，需要以此為基礎(chǔ)來展開教學。然而很多教師不深入的去了解教材，基本的教學流程就是朗讀、梳理結(jié)構(gòu)、理解字詞、體會情感，非常的程序化。其只是在教，脫離了教的目的。同時教學模式單調(diào)。由于高中階段涉及到要高考，目前古詩詞的教學以背誦為主要的教學模式，單調(diào)、古板，完善是應(yīng)試教育，為了分數(shù)而教學，忽視對學生素養(yǎng)的培養(yǎng)。（二）學生在古詩詞上的學習缺失首先，缺乏興趣。古詩詞涉及到的范圍比較廣，跟現(xiàn)代語法差異性也比較大，學生學習起來比較困難，在加上高中的古詩詞難度比較大，一些生僻字、語法等，更是加大了學生的理解難度。再加上老師填鴨式的教學模式，很多學生都對古詩詞不感興趣。而且學習過程中，除了課上學習，課下根

5、本就不愿意去觸碰古詩詞這些東西。其次，缺乏系統(tǒng)的古詩詞知識體系。學生一旦沒有興趣，就會引發(fā)不良的連鎖反應(yīng)，如沒有興趣就沒有學習的動力，也沒有相應(yīng)的知識體系。一般情況下，高三就進入了高考倒計時模式，學生都是通過海量做題的方式來學習高詩詞，通過題庫來掌握古詩詞，這種掌握會讓學生對于古詩詞的記憶片面化、碎片化，更別提對古詩詞集的欣賞以及應(yīng)用了。最后，缺乏自主學習、探究的能力。很多學校的老師在高三階段基本上每天就是做題、做題，學生接受知識比較被頂，完全跟著老師的節(jié)奏來進行記錄，不但束縛了學生的思維，還影響著學生對于古詩詞的理解能力、欣賞能力、以及背誦能力等，逐漸的對古詩詞的自主學習、探究沒有了興趣，也

6、沒有了自主學習、自主探究的能力。三、以語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學的教學策略我國歷史文化博大精深，古詩詞對于我們來說，有著取值不完的價值，其也是培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的有效資源。在高中語文的古詩詞教學中，受傳統(tǒng)教育的影響，其教學現(xiàn)狀不同樂觀，因此本文認為可以從以下幾個方面進行教學：（一）加強古詩詞文化知識教學古詩詞內(nèi)容比較豐富、語言比較簡練，光靠學生的自己的學習是無法體會其中的涵義的，因此在教學過程中，教師需要引導學生，如何去深刻的理解古詩詞。如杜浦登岳陽樓的教學過程中，主要內(nèi)容就是在將杜浦如何在飽經(jīng)風霜的同時，依然為國為民擔憂，這是一種擔當意識，老師在教學過程中，可以多引用一些這樣的文化知識教學，

7、培養(yǎng)學生自主學習的能力，增加其對民族文化的認同感，從而讓學生吸收傳統(tǒng)文化，理解古詩詞文化、應(yīng)用古詩詞文化。（二）多元化的教學方式傳統(tǒng)的教學模式，呆板無趣，學生學習起來比較困難，會產(chǎn)生連鎖的不良反應(yīng)，因此必須要采用多元化的教學方式，來營造良好的教學氛圍，實現(xiàn)對古詩詞文化的理解和傳承。如在“一句破碎”的“序”教學中，可以采用多媒體教學模式，利用多媒體設(shè)備，呈現(xiàn)學生鸚鵡、啄、余、香稻、粒、鳳凰、棲、老、碧梧、枝來，來讓學生為杜浦的秋興八首排序，學生很快就想到了“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”。如在講解一剪梅時，引導學生進行朗誦，然后就其中的情感組織學生進行討論，讓教學課堂變成高品質(zhì)的詩歌鑒賞。這樣

8、的教學模式，激發(fā)了學生的思維能力、自主探究能力，從而讓學生了解到古詩詞文化的內(nèi)涵、古詩詞的應(yīng)用規(guī)律。在比如教學宿桐廬江廣陵舊游，教師首先帶領(lǐng)學生進行朗讀，然后在對其詩詞解析，在朗讀過程中，要注意節(jié)奏、注意韻律，要有感情的進行朗讀，以此來傳遞作者的情感，讓學生可以在實際的生活中，用聲音去感受情感，即培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)，也讓學生對古詩詞有了了解。（三）培養(yǎng)學生對古詩詞的興趣興趣是學生學習古詩詞最好的老師，老師在教學過程中，需要培養(yǎng)學生對古詩詞的興趣，才能讓學生有鑒賞古詩詞的能力、應(yīng)用古詩詞的能力。如教學過程中，可以教給學生名句，讓學生反復的讀，體會其中情感，然后在組織學生收集相應(yīng)的古詩詞，以此來

9、積累學生的古詩詞知識，讓其通過收集掌握更多的古詩詞文化，從而體會其中的情感，潛移默化的燃燒起對古詩詞的興趣。而且還可以開展多種多樣的古詩詞活動，以此來培養(yǎng)學生對于古詩詞的興趣，實現(xiàn)古詩詞的文化傳承。在培養(yǎng)學生興趣中，要學會在教學中舉一反三，靈活應(yīng)用各種教學模式，來讓學生可以學以致用，如填詞、填句等。而且在培養(yǎng)過程中，切忌要符合高中語文的教學目標，以此來有效的培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。如在杜甫的登高教學中，可以跟其另外一首旅夜書懷一起教學，從作者的創(chuàng)作背景出發(fā)，在結(jié)合其生活的年代，從語言、思維、以及審美能各個方面，培養(yǎng)學生的古詩詞掌握能力。在將兩首古詩詞的內(nèi)容、寫作方法進行對比，比較，以此來調(diào)動學生的

10、思維能力，為學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)做好準備。四、結(jié)語綜上所述，古詩詞是反應(yīng)的是民族文化，通過古詩詞的教學意在讓學生體會不同的人生哲學，凈化學生的心靈，提高學生的境界，可以說古詩詞是我國祖先留給后代的精神財富，其跟我國教育改革提出的，基于核心素養(yǎng)的教學相吻合，因此必須要做好其教學。在教育過程中，要激發(fā)學生的思維能力，培養(yǎng)其古詩詞的興趣。還要豐富教學方法、以及加強文化只是的教學，提高學生的思維能力、審美能力、鑒賞能力以及應(yīng)用能力，對于古詩詞的傳承，對于學生綜合能力的提高，對于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，都有著非常重要的意義。參考文獻：1陳易海.核心素養(yǎng)導向下的高中語文古詩詞教學策略j.語文教學通訊·d刊（學術(shù)刊），2019，（02）：75-77.2劉美麟，步進.語文核心素養(yǎng)研究綜述j.中小學教師培訓，2019，（01）：36-40.3王強.語文核心素養(yǎng)下的高中古詩詞教學研究j.齊齊哈爾師范高等專科學校學報，2018，（06）：8