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文檔簡介
1、 書籍裝幀設(shè)計書籍裝幀設(shè)計 主講:龍湘平第一講第一講書籍的概述,歷史,書籍的概述,歷史,現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢目錄目錄第一節(jié)第一節(jié) 書籍設(shè)計的概念與任務書籍設(shè)計的概念與任務 一、書籍設(shè)計的概念一、書籍設(shè)計的概念 二、書籍設(shè)計的任務二、書籍設(shè)計的任務第二節(jié)第二節(jié) 書籍設(shè)計簡史書籍設(shè)計簡史 一、書的起源一、書的起源 二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式第三節(jié)第三節(jié) 我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢 一、發(fā)展現(xiàn)狀一、發(fā)展現(xiàn)狀 二、發(fā)展趨勢二、發(fā)展趨勢第一節(jié)第一節(jié) 書籍設(shè)計的概念與任務書籍設(shè)計的概念與任務一、書籍設(shè)計的概念一、書籍設(shè)計的概念書籍生產(chǎn)過程中的裝潢
2、設(shè)計工作,又稱書籍藝術(shù)。書籍生產(chǎn)過程中的裝潢設(shè)計工作,又稱書籍藝術(shù)。一般包括選擇紙張、封面材料、確定開本、字體、字號,設(shè)計版式,決定一般包括選擇紙張、封面材料、確定開本、字體、字號,設(shè)計版式,決定裝訂方法以及印刷和制作方法等。裝訂方法以及印刷和制作方法等。書籍裝幀是在書籍生產(chǎn)過程中將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、書籍裝幀是在書籍生產(chǎn)過程中將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部和整體等組成和諧、美觀的整體藝術(shù)。局部和整體等組成和諧、美觀的整體藝術(shù)。其設(shè)計內(nèi)容主要包括開本、護封、封面、書脊、環(huán)襯、扉頁、序言、正文、其設(shè)計內(nèi)容主要包括開本、護封、封面、書脊、環(huán)襯、扉頁、序言、正文、插圖、版
3、權(quán)頁、跋語、后記等設(shè)計。插圖、版權(quán)頁、跋語、后記等設(shè)計。正文版式設(shè)計是書籍裝幀的重點,正文版式設(shè)計是書籍裝幀的重點, 一、書籍設(shè)計的概念一、書籍設(shè)計的概念二、書籍設(shè)計的任務二、書籍設(shè)計的任務恰當而有效地表現(xiàn)書籍內(nèi)容與精神面貌。恰當而有效地表現(xiàn)書籍內(nèi)容與精神面貌??紤]到讀者對象的年齡、職業(yè)、文化程度、民族地區(qū)的不同需考慮到讀者對象的年齡、職業(yè)、文化程度、民族地區(qū)的不同需要和使用方便,照顧他們的審美水平和欣賞習慣。要和使用方便,照顧他們的審美水平和欣賞習慣。裝飾美化書籍裝飾美化書籍, ,便于推銷給讀者。便于推銷給讀者。二、書籍設(shè)計的任務二、書籍設(shè)計的任務第二節(jié)第二節(jié) 書籍設(shè)計簡史書籍設(shè)計簡史 一、
4、書的起源一、書的起源一、書的起源(1)甲甲骨骨 河南河南“殷墟殷墟”出出土的刻有文字的土的刻有文字的龜甲和獸骨,是龜甲和獸骨,是迄今為止我國發(fā)迄今為止我國發(fā)現(xiàn)最早的作為文現(xiàn)最早的作為文字載體的材質(zhì)字載體的材質(zhì) 一、書的起源(2)(2)玉版玉版 周代已經(jīng)使用玉版這種高檔的材質(zhì)書寫或刻文字了,由于其材質(zhì)名貴,用量并不是很多。(3 3)簡)簡 策策中國的書籍形式,是從簡策開始的。簡策始于商代(公元前14世紀),一直延續(xù)到后漢(公元2世紀),沿用時間很長。用竹做的書,古人稱作“簡策”用木做的,古人稱為“版牘”大竹竿截斷劈成細竹簽,在竹簽上寫字,這根竹簽叫做“簡”,把許多簡編連起來叫做“策”把樹木鋸成段
5、,剖成薄板,括平,寫上字就為“牘”。 版牘:用木做的書版牘:用木做的書一、書的起源新竹容易腐朽或受到蟲害,必須先在火上烘干,去掉水分。簡的長度,一般有三尺、尺半、和一尺三種。編簡成冊的方法是用繩將簡依次編連,上下各一道,再用繩子的一端,將簡扎成一束,就成為一冊書漢代時的簡,書寫已經(jīng)十分規(guī)范,先有兩根空白的簡,稱為贅簡,目的是保護里面的簡,相當于現(xiàn)在的護頁,然后是篇名、作者、正文。一部書若有許多策,常用布或帛包起,叫做或用口袋裝盛,叫做“囊”,相當于現(xiàn)在的書盒。但是,由于簡策有分量重,占地方,使用不便等很多缺點,就逐漸被一種更輕便的帛所替代。 竹書、漢簡竹書、漢簡一、書的起源(3 3)簡)簡 策
6、策簡策:簡策:用竹做的書用竹做的書在竹簽上寫字,這根竹在竹簽上寫字,這根竹簽叫做簽叫做“簡簡”,把許多,把許多簡編連起來叫做簡編連起來叫做“策策”一、書的起源(3 3)簡)簡 策策(4 4)帛書)帛書在帛上書寫文字在帛上書寫文字帛帛 書:書:縑帛常作為書寫材料,與簡牘同期使用,自簡牘和縑帛常作為書寫材料,與簡牘同期使用,自簡牘和縑帛作為書寫材料起,這種形式被書史學家認為是縑帛作為書寫材料起,這種形式被書史學家認為是真正意義上的書籍。真正意義上的書籍。 一、書的起源第二節(jié)第二節(jié) 書籍設(shè)計簡史書籍設(shè)計簡史 二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(1 1)簡策裝:把
7、寫上字的竹)簡策裝:把寫上字的竹木用繩子連結(jié)起來的一種木用繩子連結(jié)起來的一種形式形式1 1、古代書籍裝幀形式、古代書籍裝幀形式(2 2)卷軸裝)卷軸裝春秋時期,私人著作逐漸增多,對書便于攜帶的要春秋時期,私人著作逐漸增多,對書便于攜帶的要求加強,于是出現(xiàn)了在絲織品上寫的書。絲織品當求加強,于是出現(xiàn)了在絲織品上寫的書。絲織品當時有帛、縑、素等。帛柔軟輕便,攜帶和保藏都很時有帛、縑、素等。帛柔軟輕便,攜帶和保藏都很方便,帛書的左端包一根細木棒做軸,從左向右卷方便,帛書的左端包一根細木棒做軸,從左向右卷起,成為一束,便為卷軸。卷口用簽條標上書名,起,成為一束,便為卷軸。卷口用簽條標上書名,但帛造價昂
8、貴,不利于廣泛使用。但帛造價昂貴,不利于廣泛使用。 卷軸裝卷軸裝二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式東漢以后,造紙術(shù)的發(fā)明,為人類文明掀開了新的篇章。文字依附的材料,漸東漢以后,造紙術(shù)的發(fā)明,為人類文明掀開了新的篇章。文字依附的材料,漸為紙張所代替。為紙張所代替。紙書的最初形式是沿襲帛書的,依舊采用卷軸裝。軸通常是一根有漆的細木棒,紙書的最初形式是沿襲帛書的,依舊采用卷軸裝。軸通常是一根有漆的細木棒,也有的帝王貴族采用珍貴的材料來做軸,如琉璃、象牙、珊瑚、紫檀等。卷子也有的帝王貴族采用珍貴的材料來做軸,如琉璃、象牙、珊瑚、紫檀等。卷子的左端卷入軸內(nèi),右端露在卷外,為保護它另用一段紙或絲織品糊在
9、前面,叫的左端卷入軸內(nèi),右端露在卷外,為保護它另用一段紙或絲織品糊在前面,叫做鏢。鏢頭再系上各色絲帶,用作縛扎。做鏢。鏢頭再系上各色絲帶,用作縛扎。從裝幀形式上看,卷軸裝主要從卷、軸、鏢、帶四個部分進行裝飾。從裝幀形式上看,卷軸裝主要從卷、軸、鏢、帶四個部分進行裝飾。“玉軸牙玉軸牙簽,絹錦飄帶簽,絹錦飄帶”是對當時卷軸書籍的生動描繪。是對當時卷軸書籍的生動描繪。卷軸裝的紙書,從東漢(公元卷軸裝的紙書,從東漢(公元2 2世紀)一直沿用到宋初(公元世紀)一直沿用到宋初(公元1010世紀)。世紀)。二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(3 3)經(jīng)折裝和旋風裝)經(jīng)折裝和旋風裝 經(jīng)折裝經(jīng)折裝經(jīng)折裝和旋風
10、裝產(chǎn)生于唐后期(公元經(jīng)折裝和旋風裝產(chǎn)生于唐后期(公元9 9世紀),是從卷軸裝到冊頁裝的過渡形式。世紀),是從卷軸裝到冊頁裝的過渡形式。卷軸裝的書,如果要查閱中間某一段,必須從頭打開,舒卷、查閱都十分不便。這卷軸裝的書,如果要查閱中間某一段,必須從頭打開,舒卷、查閱都十分不便。這時,雕版印刷術(shù)已經(jīng)發(fā)明,需要根據(jù)版的尺寸來確定頁面的大小。于是,原來卷軸時,雕版印刷術(shù)已經(jīng)發(fā)明,需要根據(jù)版的尺寸來確定頁面的大小。于是,原來卷軸裝中的長卷紙就被反復折疊,首尾粘在厚紙板上,有時再裱上織物或色紙,作為封裝中的長卷紙就被反復折疊,首尾粘在厚紙板上,有時再裱上織物或色紙,作為封面,這種形式就叫做經(jīng)折裝面,這種形
11、式就叫做經(jīng)折裝經(jīng)折裝經(jīng)折裝二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(3 3)經(jīng)折裝和旋風裝)經(jīng)折裝和旋風裝 旋風裝旋風裝旋風裝實際上是經(jīng)折裝的變形產(chǎn)物。它是用一張大紙對折起來,一半粘在旋風裝實際上是經(jīng)折裝的變形產(chǎn)物。它是用一張大紙對折起來,一半粘在書的最前面,另一半從書的右邊包到背面,粘在末頁。如果從第一頁翻起,書的最前面,另一半從書的右邊包到背面,粘在末頁。如果從第一頁翻起,一直翻到最后,仍可接連翻到第一頁,回環(huán)往復,不會間斷,因此得名。一直翻到最后,仍可接連翻到第一頁,回環(huán)往復,不會間斷,因此得名。 旋風裝旋風裝二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(4(4) 蝴蝶裝和線裝蝴蝶裝和線裝 蝴蝶裝蝴
12、蝶裝印刷術(shù)的發(fā)明,給書籍形式帶來很大的變印刷術(shù)的發(fā)明,給書籍形式帶來很大的變化,書籍從卷軸形式轉(zhuǎn)變到冊頁形式。冊化,書籍從卷軸形式轉(zhuǎn)變到冊頁形式。冊頁是現(xiàn)代書籍的主要形式。頁是現(xiàn)代書籍的主要形式。蝴蝶裝就是冊頁的最初形式。蝴蝶裝就是蝴蝶裝就是冊頁的最初形式。蝴蝶裝就是將印有文字的紙面朝里對折,再以中縫為將印有文字的紙面朝里對折,再以中縫為準,把所有頁碼對齊,用糨糊粘貼在另一準,把所有頁碼對齊,用糨糊粘貼在另一包背紙上,然后裁齊成書。蝴蝶裝的書籍包背紙上,然后裁齊成書。蝴蝶裝的書籍翻閱起來就像蝴蝶飛舞的翅膀,故稱翻閱起來就像蝴蝶飛舞的翅膀,故稱“蝴蝴蝶裝蝶裝”。蝴蝶裝只用糨糊粘貼,不用線,。蝴蝶
13、裝只用糨糊粘貼,不用線,卻很牢固。此種裝幀方法避免了經(jīng)折裝和卻很牢固。此種裝幀方法避免了經(jīng)折裝和旋風裝書頁折痕處容易斷裂的現(xiàn)象,得到旋風裝書頁折痕處容易斷裂的現(xiàn)象,得到較大推廣。蝴蝶裝起始于五代(公元較大推廣。蝴蝶裝起始于五代(公元1010世世紀),盛行于宋代,至元代(公元紀),盛行于宋代,至元代(公元1313世紀)世紀)逐漸衰落。逐漸衰落。二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(4(4) 蝴蝶裝和線裝蝴蝶裝和線裝 線裝線裝線裝始于明代中葉(公元線裝始于明代中葉(公元1414世紀),盛行于清代。世紀),盛行于清代。它不用整紙裹書,而是將前后分開為封面和封地,它不用整紙裹書,而是將前后分開為封面和
14、封地,不包書脊,用刀將上下及書脊切齊,打孔穿線,不包書脊,用刀將上下及書脊切齊,打孔穿線,訂成一冊(見圖)。一般用四眼訂法,也有用六訂成一冊(見圖)。一般用四眼訂法,也有用六針眼和八針眼的,講究的還在上下角用絲織品包針眼和八針眼的,講究的還在上下角用絲織品包角。角。線裝書的結(jié)構(gòu)為:書衣(封面)、護頁、書名頁、線裝書的結(jié)構(gòu)為:書衣(封面)、護頁、書名頁、序、凡例、目錄、正文、附錄、跋或后記。與現(xiàn)序、凡例、目錄、正文、附錄、跋或后記。與現(xiàn)代書籍次序大致相同。代書籍次序大致相同。由于蝴蝶裝和線裝的封面都是軟面的,只能平放,由于蝴蝶裝和線裝的封面都是軟面的,只能平放,不能直立,插架和攜帶都不方便,所以
15、有的書由不能直立,插架和攜帶都不方便,所以有的書由在外面加函套來裝盛書籍,材料用硬紙板或木材,在外面加函套來裝盛書籍,材料用硬紙板或木材,有紙盒、夾板、木盒等形式。有紙盒、夾板、木盒等形式。 線裝書線裝書二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式(書籍新時代)五四運動時期新文化運動的推動,以及先進技術(shù)的引進,裝幀藝術(shù)逐漸(書籍新時代)五四運動時期新文化運動的推動,以及先進技術(shù)的引進,裝幀藝術(shù)逐漸脫離了古代的形式結(jié)構(gòu),開始向現(xiàn)代書籍的生產(chǎn)方式與設(shè)計形態(tài)轉(zhuǎn)變。脫離了古代的形式結(jié)構(gòu),開始向現(xiàn)代書籍的生產(chǎn)方式與設(shè)計形態(tài)轉(zhuǎn)變。代表人物:魯迅,為我國裝幀藝術(shù)做出了重要貢獻。代
16、表人物:魯迅,為我國裝幀藝術(shù)做出了重要貢獻。19491949年新中國的成立,出版事業(yè)的發(fā)展,同時也提高和發(fā)展了書籍藝術(shù)。出現(xiàn)了專門從年新中國的成立,出版事業(yè)的發(fā)展,同時也提高和發(fā)展了書籍藝術(shù)。出現(xiàn)了專門從事書籍設(shè)計的專家與機構(gòu)事書籍設(shè)計的專家與機構(gòu)從從19591959年至今開始舉辦全國書籍裝幀藝術(shù)展覽會年至今開始舉辦全國書籍裝幀藝術(shù)展覽會1 1、近現(xiàn)代書籍裝幀形式、近現(xiàn)代書籍裝幀形式(1 1)簡裝)簡裝 也稱也稱“平裝平裝”,是鉛字印刷以后近現(xiàn)代書籍普遍采用的一種裝幀,是鉛字印刷以后近現(xiàn)代書籍普遍采用的一種裝幀形式。簡裝書內(nèi)頁紙張雙面印,大紙折頁后把每個印張于書脊處戳形式。簡裝書內(nèi)頁紙張雙面印
17、,大紙折頁后把每個印張于書脊處戳齊,騎馬鎖線,裝上護封后,除書籍以外三邊裁齊便可成書。這種齊,騎馬鎖線,裝上護封后,除書籍以外三邊裁齊便可成書。這種方法稱為方法稱為“鎖線釘鎖線釘”。 由于鎖線比較煩瑣,成本較高,但牢固,適合較厚或重點書籍,由于鎖線比較煩瑣,成本較高,但牢固,適合較厚或重點書籍,比如詞典?,F(xiàn)在大多采用先裁齊書脊然后上膠,不鎖線的方法,這比如詞典。現(xiàn)在大多采用先裁齊書脊然后上膠,不鎖線的方法,這種方法叫種方法叫“無線膠釘無線膠釘”。它經(jīng)濟快捷,卻不很牢固,適合較薄或普。它經(jīng)濟快捷,卻不很牢固,適合較薄或普通書籍。通書籍。 在二三十年代到五六十年代前后,很多書籍都是用鐵絲雙釘?shù)脑诙?/p>
18、三十年代到五六十年代前后,很多書籍都是用鐵絲雙釘?shù)男问健A硗?,一些更薄的冊子,?nèi)頁和封面折在一起直接在書脊折形式。另外,一些更薄的冊子,內(nèi)頁和封面折在一起直接在書脊折口穿鐵絲,稱為口穿鐵絲,稱為“騎馬訂騎馬訂”。但是,鐵絲容易生銹,故不宜長久保。但是,鐵絲容易生銹,故不宜長久保存。存。二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式1 1、近現(xiàn)代書籍裝幀形式、近現(xiàn)代書籍裝幀形式二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式1 1、近現(xiàn)代書籍裝幀形式、近現(xiàn)代書籍裝幀形式(1 1)簡裝)簡裝二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式1 1、近現(xiàn)代書籍裝幀形式、近現(xiàn)代書籍裝幀形式 (2 2)精裝)精裝 精裝書籍在清代已經(jīng)出現(xiàn),
19、是西方的舶來方法。后來西方的許多精裝書籍在清代已經(jīng)出現(xiàn),是西方的舶來方法。后來西方的許多像像圣經(jīng)圣經(jīng)、法典法典等書籍,多為精裝。清光緒二十年美華書局出等書籍,多為精裝。清光緒二十年美華書局出版的版的新約全書新約全書就是精裝書。封面鑲金字,非常華麗。就是精裝書。封面鑲金字,非常華麗。 精裝書最大的優(yōu)點是護封堅固,起保護內(nèi)頁的作用,使書經(jīng)久耐精裝書最大的優(yōu)點是護封堅固,起保護內(nèi)頁的作用,使書經(jīng)久耐用。精裝書的內(nèi)頁與平裝一樣,多為鎖線釘,書脊處還要粘貼一條布用。精裝書的內(nèi)頁與平裝一樣,多為鎖線釘,書脊處還要粘貼一條布條,以便更牢固的連接和保護。護封用材厚重而堅硬,封面和封底分條,以便更牢固的連接和保
20、護。護封用材厚重而堅硬,封面和封底分別與書籍首尾頁相粘,護封書脊與書頁書脊多不相粘,以便翻閱時不別與書籍首尾頁相粘,護封書脊與書頁書脊多不相粘,以便翻閱時不致總是牽動內(nèi)頁,比較靈活。書脊有平脊和圓脊之分,平脊多采用硬致總是牽動內(nèi)頁,比較靈活。書脊有平脊和圓脊之分,平脊多采用硬紙版做護封的里襯,形狀平整。圓脊多用牛皮紙、革等較韌性的材質(zhì)紙版做護封的里襯,形狀平整。圓脊多用牛皮紙、革等較韌性的材質(zhì)做書脊的里襯,以便起弧。封面與書脊間還要壓槽、起脊,以便打開做書脊的里襯,以便起弧。封面與書脊間還要壓槽、起脊,以便打開封面。精裝書印制精美,不易折損,便于長久使用和保存,設(shè)計要求封面。精裝書印制精美,不
21、易折損,便于長久使用和保存,設(shè)計要求特別,選材和工藝技術(shù)也較復雜,所以有許多值得研究的地方。特別,選材和工藝技術(shù)也較復雜,所以有許多值得研究的地方。二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式1 1、近現(xiàn)代書籍裝幀形式、近現(xiàn)代書籍裝幀形式 (2)精裝)精裝二、書籍裝幀的形式二、書籍裝幀的形式 (2)精裝)精裝第三節(jié)第三節(jié) 我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢一、我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀一、我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀我國書籍裝幀設(shè)計的整體水平在不斷提高我國書籍裝幀設(shè)計的整體水平在不斷提高書籍裝幀藝術(shù)更加注重對于文化精神內(nèi)涵的追求,在書籍裝幀藝術(shù)更加注重對于文化精神內(nèi)涵的追求,在形式設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)意中
22、,更加注重對現(xiàn)代感與民族精形式設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)意中,更加注重對現(xiàn)代感與民族精神的執(zhí)著追求。神的執(zhí)著追求。出版物的大眾化與書籍裝風格的大眾化。出版物的大眾化與書籍裝風格的大眾化。書籍裝幀藝術(shù)理論建設(shè)的進一步加強。書籍裝幀藝術(shù)理論建設(shè)的進一步加強。重要特點:中國裝幀藝術(shù)實踐發(fā)展,促進了我國裝幀重要特點:中國裝幀藝術(shù)實踐發(fā)展,促進了我國裝幀藝術(shù)理論建設(shè)。藝術(shù)理論建設(shè)。一、我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀一、我國書籍設(shè)計的現(xiàn)狀現(xiàn)狀:整體設(shè)計實現(xiàn)突破現(xiàn)狀:整體設(shè)計實現(xiàn)突破 “五四五四”時期,我國現(xiàn)代裝幀藝術(shù)的先鋒性人物魯迅,一舉將歷經(jīng)編簡、卷子裝、旋風時期,我國現(xiàn)代裝幀藝術(shù)的先鋒性人物魯迅,一舉將歷經(jīng)編簡、卷子裝、旋風裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等裝幀形式的我國傳統(tǒng)圖書裝幀方式徹底摒棄,從裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等裝幀形式的我國傳統(tǒng)圖書裝幀方式徹底摒棄,從裝訂、排版、字體、開本等方面全面向西方學習。此后在模仿中進步的中國圖書裝幀業(yè)裝訂、排版、字體、開本等方面全面向西方學習。此后在模仿中進步的中國圖書裝幀業(yè)一直無法在整體的觀念與技術(shù)上和西方達到相同水平
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