論文：淺談“問(wèn)題探究”教學(xué)法在初中思品課中的運(yùn)用

1、淺談“問(wèn)題探究”教學(xué)法在初中思品課中的運(yùn)用內(nèi)容摘要：為適應(yīng)新課程改革，讓學(xué)牛真正成為課堂教學(xué)的主人，必須培養(yǎng)學(xué)綸的問(wèn)題 意識(shí)和對(duì)問(wèn)題探究的能力。教師對(duì)從課堂教學(xué)壞境和方法技巧兩方面入手，逐步提高學(xué)生探 究問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)一年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，證明是行z冇效的。關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}探究 問(wèn)題意識(shí) 教冇教學(xué)環(huán)境 思維方式所謂“問(wèn)題探究”，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到最終解決問(wèn)題的過(guò) 程。在教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)師生的雙邊活動(dòng)，學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問(wèn)題 的過(guò)程。為了適應(yīng)新課程改革，木人努力改進(jìn)教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，以自主、 合作、探究為形式，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，積極開(kāi)展思品課問(wèn)題探 究教學(xué)

2、實(shí)踐活動(dòng)。本人在新一輪課程教學(xué)實(shí)踐屮，進(jìn)行了一些嘗試，也取得了一 定的成效?，F(xiàn)作如下闡述：一、營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)質(zhì)疑我認(rèn)為，在教學(xué)屮，教師不僅僅是在課內(nèi)提出問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)冋答，而且還要 讓學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，口己提岀問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師不能無(wú)動(dòng)于衷， 而應(yīng)積極主動(dòng)地想方設(shè)法如何使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和捉出問(wèn)題。誠(chéng)然，學(xué)生新發(fā) 現(xiàn)的問(wèn)題并不都是通過(guò)教師作用而形成的，有許多是學(xué)生對(duì)課內(nèi)外的知識(shí)口然產(chǎn) 生困惑。因?yàn)樗枷胝握n的內(nèi)容不可能包攬豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，面對(duì)豐富多彩 的社會(huì)生活，學(xué)生總會(huì)有疑問(wèn)，因而學(xué)生總是有一定的問(wèn)題意識(shí)，并形成對(duì)問(wèn)題 的探究和解決過(guò)程。而這一過(guò)程能束得以顯現(xiàn)和發(fā)展，應(yīng)取決于是否

3、有一個(gè)有利 于問(wèn)題形成的良好教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)方式使具冇問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生或者 沒(méi)有時(shí)間或者沒(méi)有機(jī)會(huì)或者不敢提出心中久而未決的問(wèn)題。因此，可以這樣說(shuō)， 這種僵化的教學(xué)方式實(shí)際上是壓制學(xué)生具有問(wèn)題意識(shí)和對(duì)問(wèn)題探究的“絆腳石”。 鑒于上述認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為，教師應(yīng)該端正思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)換教師角色，從灌輸轉(zhuǎn)向引 領(lǐng)，從重分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)向重問(wèn)題。努力營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生 感到“心理安全”和“心理自由”，從而在輕松愉快的氛圍屮展現(xiàn)個(gè)性，表靈悟性。同吋，要允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師同樣給予鼓勵(lì)而不能一概加以否定和指責(zé)，并 激發(fā)學(xué)生給予質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和信心，而這種勇氣和信心恰恰是思想品德課所要 但導(dǎo)和培

4、養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題探究的關(guān)鍵。所以，要激發(fā)學(xué)牛的問(wèn)題意識(shí)就必須營(yíng) 造一個(gè)和諧的教育教學(xué)環(huán)境，從教師本位傳向?qū)W生本位，讓學(xué)生真正成為課堂教 學(xué)的主人，激勵(lì)學(xué)生敢于懷疑權(quán)威，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究與相應(yīng)的教育教學(xué)環(huán)境 達(dá)到完美的統(tǒng)一。二、創(chuàng)設(shè)情境，引疑激思這里所說(shuō)的“情境”，是指問(wèn)題情境。我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該以“問(wèn)題”為中心，以 問(wèn)題來(lái)貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的始終，巧妙地設(shè)疑、布疑、激疑、質(zhì)疑、釋疑和解疑, 以促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的不間斷的探究。因此，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的 問(wèn)題意識(shí)，產(chǎn)生對(duì)問(wèn)題探究的欲累，至關(guān)重要。1、課前預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)疑難。我在上課之前，要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課，在預(yù)習(xí)屮，要 求學(xué)生把不懂的問(wèn)題寫在預(yù)習(xí)

5、簿子上。在上課之前，先收上學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)本，然后 根據(jù)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)所提出的問(wèn)題來(lái)個(gè)性教案，制定新的教法。如在學(xué)習(xí)“世界因 生命而精彩”一課前，有些學(xué)生問(wèn)到“為什么地球有生命，而其他星球到目前為 止仍無(wú)生命跡象？ ”“地球上的所冇生命真的都需要相互關(guān)愛(ài)嗎？ ”等等，這些問(wèn) 題的提出使我的教學(xué)有了針對(duì)性。我覺(jué)得學(xué)生所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題很有見(jiàn)地，也有一定 的深度。2、學(xué)生登臺(tái)，促使提問(wèn)。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)屮，為了檢查學(xué)生掌握的程度， 促使學(xué)生積極參與。在上完課文內(nèi)容后，常采用讓學(xué)生上講臺(tái)來(lái)小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容 的辦法。同樣，我們也不妨讓學(xué)生上講臺(tái)，扮演老師角色來(lái)上課，學(xué)生問(wèn)，學(xué)生 答，提的問(wèn)題越多，效果就越好。誠(chéng)然，學(xué)

6、生要當(dāng)好“老師”，就必須認(rèn)真研讀教 材，力求能發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，并思索解決這些問(wèn)題的方法，以防止被臺(tái)下的學(xué)生 問(wèn)題難住。而其他淫生也無(wú)顧慮，輕松自如地勇躍發(fā)言，都想把這位“老師”難 住，看“老師”如何應(yīng)對(duì)。這樣，學(xué)生的那種“緊張”、“膽怯”心理完全消除， 思路也就開(kāi)闊了，提的問(wèn)題也就多了。3、議論爭(zhēng)辯，質(zhì)疑解答。在課堂上組織學(xué)生討論，要求學(xué)生相互間提擊問(wèn)題,并共同解決。同學(xué)之間互相提出自己的疑難問(wèn)題，希與別的同學(xué)能夠幫助解決。 有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和發(fā)散性。如我在教“珍愛(ài)我們的生命” 一課內(nèi)容 時(shí)，專門騰出時(shí)間讓學(xué)生圍繞這一課內(nèi)容和互問(wèn)提問(wèn)題，找出解決的辦法。有這 樣一位同學(xué)捉岀這樣的問(wèn)題

7、：我們常說(shuō)每個(gè)人要珍愛(ài)生命，尊重生命；然而古往 今來(lái)，不是有很我人過(guò)早就結(jié)束生命了嗎，這怎么解釋？此時(shí)，其他同學(xué)就爭(zhēng)先 恐后地回答。有的說(shuō)：有一部分人由于心胸不開(kāi)闊一時(shí)想不通，自尋短見(jiàn)；有的 說(shuō)：有許多是自己木來(lái)就難以預(yù)料的，猝不及防才出現(xiàn)的災(zāi)難，如車禍、地震等; 有的說(shuō)：為了國(guó)家、民族、集體利益，英勇捐軀；有的說(shuō)：有一些亡命徒本來(lái)就 抱定一死，但先置他人于死地，然后自己去死，等等。你一言，我一語(yǔ)，群策群 力。這樣，學(xué)生的思路開(kāi)闊了，氣氛活躍了，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行討論質(zhì)疑問(wèn) 難的積極性。三、講究方法，學(xué)會(huì)提問(wèn)在日常教學(xué)中，我們都知道有許多學(xué)生覺(jué)得無(wú)問(wèn)題可問(wèn)，主要是他們不知道 該怎樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

8、和提出問(wèn)題。因此，教師必須“授z以漁“，教會(huì)其捉問(wèn)的技 巧，從而提高他們的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。1、從比較中去尋找答案。例如：規(guī)則與法律的異同？憲法與法律的異同？自 信、自卑、自負(fù)的異同？等等。2、對(duì)所教內(nèi)容的標(biāo)題進(jìn)行設(shè)問(wèn)。標(biāo)題一般是對(duì)教材內(nèi)容的集中概括，因此， 教師可冇啟發(fā)學(xué)生多角度地展開(kāi)設(shè)問(wèn)，并堅(jiān)持不懈，以成習(xí)慣。這樣，既能把握 前后知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，同時(shí)也逐步增強(qiáng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。3、從懷疑中提出問(wèn)題。宋代著名學(xué)者陸九淵說(shuō)過(guò)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn), 小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！惫倘?，我們不應(yīng)否認(rèn)認(rèn)真掌握前人留給我們的間執(zhí)著 經(jīng)驗(yàn)，但是，作為新時(shí)代的教師，我們也應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生突破陳規(guī)，敢于懷疑前人 的

9、經(jīng)驗(yàn)，大膽地捉出異議。如對(duì)教材屮的觀點(diǎn)、概念、結(jié)論、原理等進(jìn)行質(zhì)疑。 這樣，既能鍛煉學(xué)生的思維能力，又能培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才。4、運(yùn)用一定的思維方式來(lái)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。冇吋發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)還須運(yùn)用一定的思 維方式。如發(fā)散思維、逆向思維等。發(fā)散思維即要求思維者以某個(gè)問(wèn)題為屮心，思維多角度、多層次向生發(fā)。逆向思維，即思維者以現(xiàn)成的觀點(diǎn)、概念、結(jié)論等 為依托，從反面角度來(lái)進(jìn)行分析、推理的思維方式。發(fā)散思維方式和逆向思維方 式均有可能產(chǎn)生并提出發(fā)現(xiàn)型和創(chuàng)造型問(wèn)題。如新教材思想品德七年級(jí)下冊(cè)“防 范侵害，保護(hù)自己” 一課屮，冇一個(gè)“小佟跟著男青年的摩托車去姥姥家”的故 事，材料卜面的思考題是：根據(jù)你的想象和猜測(cè)，給這個(gè)故事續(xù)寫結(jié)尾，并說(shuō)出 你設(shè)定這個(gè)結(jié)局的理由。根據(jù)學(xué)生所學(xué)過(guò)的思維方式，我要求他們將這一問(wèn)題變 換成幾種不同的提問(wèn)形式。學(xué)生分組討論，教師點(diǎn)撥、鼓勵(lì)，最后形成這樣兩種 不同的提問(wèn)形式：一種即從正面角度，要求寫出男青年設(shè)身處地幫助小佟走岀困 境；另一種即從反而角度，要求學(xué)生寫出男青年心懷惡意，誘使小佟上當(dāng)。至于 按照上述兩種提問(wèn)的要求進(jìn)行續(xù)寫，并寫出設(shè)定這樣結(jié)局的理由，也就比較容易 解決。通過(guò)這樣持之以恒的訓(xùn)練，學(xué)生探究問(wèn)題的積極性有了明顯提高，其能力 也就逐步增強(qiáng)。美國(guó)教育家肯尼思 h 胡偉說(shuō)：“整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出 問(wèn)題和回