生態(tài)式公共藝術(shù)課程教改研究

1、    生態(tài)式公共藝術(shù)課程教改研究    王菲摘要：生態(tài)式藝術(shù)教育是在現(xiàn)代生態(tài)觀指導(dǎo)下的教育觀念，本文基于理論研究和實踐研究相結(jié)合的視角，將生態(tài)式藝術(shù)教育的觀念引入實際教學(xué)，根據(jù)高校公共音樂課的教學(xué)特點，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，并在實踐中挖掘出情境教學(xué)和互動教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，打造平等、民主、和諧、高效的學(xué)習(xí)課堂，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動性，提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)鍵詞：生態(tài)式藝術(shù)教育 高校公共音樂課 實踐：j602 ：a ：1008-3359（2016）15-0120-02“生態(tài)學(xué)（ecology）”最初出現(xiàn)在自然科學(xué)領(lǐng)域中，人們將它定義為“研究有機體或者有機群體與

2、其周圍環(huán)境的關(guān)系的科學(xué)”。在新的教育背景和社會經(jīng)濟發(fā)展的需求下，人類為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會的需要，將生態(tài)學(xué)思想、理念、原理與方法融入現(xiàn)代教育系統(tǒng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識，促進生態(tài)系統(tǒng)和諧可持續(xù)發(fā)展。一、生態(tài)式藝術(shù)教育的概念生態(tài)式藝術(shù)教育是建立在此系統(tǒng)之上的，將音樂、美術(shù)、戲劇等多門藝術(shù)綜合為一體，強調(diào)不同門類藝術(shù)之間以及藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)接，強調(diào)在多重的聯(lián)接和綜合中訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的一種多元視角和整體思維能力。藝術(shù)能夠凈化心靈，使人的精神更加高尚和純凈，在這種科學(xué)的生態(tài)觀指導(dǎo)下的高校藝術(shù)課并不只是培養(yǎng)大學(xué)生掌握單一的藝術(shù)知識和技能，而是希望培養(yǎng)綜合了高級人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的、具有良好審

3、美能力的智慧人。二、開展生態(tài)式藝術(shù)教育的必要性（一）提高“一個能力、兩個素養(yǎng)”的必然要求“一個能力”即指審美能力，“兩個素養(yǎng)”是指“藝術(shù)和人文素養(yǎng)”。高校的藝術(shù)教育課程，不再是單純教授藝術(shù)知識和技能的技術(shù)課程，而是旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的藝術(shù)和人文素養(yǎng)的人文課程，強調(diào)的是藝術(shù)的“教化”作用，而非“謀生技能”。普通高校的學(xué)生來自天南海北，他們生長環(huán)境不同、受過的藝術(shù)教育的層次不同，生態(tài)式藝術(shù)教育秉持著科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展觀，倡導(dǎo)“一科切入、兼及數(shù)科”的模式，將藝術(shù)學(xué)科作為主要學(xué)習(xí)對象，同時兼容其他藝術(shù)學(xué)科或非藝術(shù)學(xué)科，這種綜合藝術(shù)教育模式打破了不同學(xué)科之間獨立封閉的狀態(tài)，將知識融會貫通，與

4、其他學(xué)科互生互補，促進學(xué)生藝術(shù)能力和人文素質(zhì)的綜合發(fā)展，更快的達(dá)到藝術(shù)教育的目的。（二）當(dāng)下數(shù)字時代，藝術(shù)資源不斷整合發(fā)展的必然趨勢在全球化與信息化飛速發(fā)展的背景下，科技的迅猛發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無盡的創(chuàng)新性和可能性，“跨界”（跨地域、跨藝術(shù)門類、跨機構(gòu)等）藝術(shù)資源整合成為當(dāng)前文化藝術(shù)發(fā)展的趨勢之一，除此之外，藝術(shù)和其他學(xué)科之間的跨界，讓原本毫不相干甚至互相對立的元素碰撞出火花，標(biāo)新立異的矛盾之美讓人欲罷不能。這種多方綜合的生態(tài)發(fā)展模式和生態(tài)化藝術(shù)教育的觀點不謀而合，由于相互碰撞而衍生出的新藝術(shù)也將補充作為藝術(shù)教育的新內(nèi)容，擴大生態(tài)式藝術(shù)教育的規(guī)模。（三）打破傳統(tǒng)師生關(guān)系，走向和諧平等的必然結(jié)

5、果生態(tài)式教育是指按照生態(tài)學(xué)的觀點思考教育問題的教育觀，是在克服了以往的灌輸式教育、園丁式教育等一系列缺陷和不足后發(fā)展出來的新型教育。灌輸式教育拼命給學(xué)生灌輸知識，希望迅速地培養(yǎng)出有豐富知識的人，卻忽略了發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動性和創(chuàng)造性，破壞了學(xué)生的心理生態(tài)結(jié)構(gòu)，并且導(dǎo)致了學(xué)生和老師之間的緊張關(guān)系，并把課堂和學(xué)校視為監(jiān)獄。園丁式教育則過分依賴學(xué)生的先天因素，過分強調(diào)學(xué)生的自主和自由發(fā)展，往往忽視了教師作用。生態(tài)式教育指引教師需要根據(jù)實際教育狀況和學(xué)生的需要、興趣、特點，對教學(xué)做出整體的和綜合的考慮，在實際教學(xué)中，通過和學(xué)生的積極互動、“對話”，提高課堂效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三、生態(tài)式藝術(shù)教

6、育在音樂課程中的實踐探索農(nóng)業(yè)專業(yè)院校音樂課的授課對象是非藝術(shù)專業(yè)的在讀大學(xué)生，因此，音樂課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生通過對音樂基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，能夠欣賞及領(lǐng)悟中外經(jīng)典的音樂作品，提高自身的審美水平；感受音樂作品里所蘊含的豐富而深刻的精神文化意義，愉悅情感、提高創(chuàng)造性思維能力，完善人格。圍繞這個教學(xué)目標(biāo)，從生態(tài)式藝術(shù)教育的方法入手，豐富教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法。（一）情境化教學(xué)，增加學(xué)生的“現(xiàn)場感”音樂情境教學(xué)是指在音樂教學(xué)過程中，教師有目的地引入或者創(chuàng)設(shè)特定的藝術(shù)情境，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，豐富學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)和創(chuàng)新精神的目的的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法是一種以學(xué)生為教學(xué)主體，讓學(xué)生

7、在愉悅中學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索研究學(xué)習(xí)的開放型教學(xué)方式。這種教學(xué)法如今廣泛運用在中小學(xué)的音樂課堂教學(xué)中，將它引進運用在以“教師講授”為主要方式的大學(xué)音樂課堂中，能使學(xué)生更好地參與到課堂活動中，也就是將音樂作品欣賞轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂幸曈X信息傳達(dá)功能的戲劇性場景，將“聽、看、說”綜合為一體，提高學(xué)習(xí)積極性，加深對知識點的理解，這種審美技能將隨著個人的成長日益加深，并自然的遷移到日常生活和學(xué)習(xí)中。西方音樂欣賞這門課中，有一個關(guān)鍵的章節(jié)是介紹西方交響樂隊，大多數(shù)學(xué)生沒有親臨現(xiàn)場欣賞過交響樂隊的演出，也沒有接觸過交響樂器。在上這節(jié)課時，先讓學(xué)生欣賞法國作曲家圣桑的代表作動物狂歡節(jié)：這首交響樂作品中一共描寫

8、了十三種動物，每一種樂器的音色和旋律都代表了一種動物。為了讓沒接觸過西洋樂器的學(xué)生盡快熟悉和掌握樂器的音色和演奏特點，在音樂開始前，先邀請十三位同學(xué)上臺，分別模仿樂曲中出現(xiàn)的動物，學(xué)生們開心的通過互相指導(dǎo)來模仿動作；然后一邊放音樂一邊再請他們表演，加深大家對這些音響和旋律的印象；緊接著在大屏幕上播放所有樂器的圖片，要求學(xué)生對照樂器的外形特點，尋找相對應(yīng)的樂器音色，幫學(xué)生建立起正確的樂器的造型概念；最后再請十三位同學(xué)上臺，讓他們抽取標(biāo)明不同樂器的紙條，每個人代表一件樂器，然后按照交響樂隊的坐席順序依次坐好，這樣交響樂隊的編制概念也建立好了。游戲結(jié)束后，再欣賞其他交響樂隊作品時，學(xué)生很自然的能夠通

9、過音色和旋律特點判斷對應(yīng)的樂器，完成欣賞交響樂曲的第一步。這種教學(xué)過程，是希望學(xué)生通過模仿體驗、聯(lián)想、想象的方式掌握樂曲的構(gòu)成元素，從而達(dá)到在情境中領(lǐng)悟交響樂的內(nèi)容和人文精神。 （二）互動式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神互動式教學(xué)強調(diào)在音樂教學(xué)當(dāng)中，要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的主體地位。教師作為教學(xué)活動的組織者和學(xué)生自主學(xué)習(xí)管理的輔導(dǎo)者，與時俱進，密切關(guān)注本領(lǐng)域?qū)W科的發(fā)展動態(tài)，及時更新補充教學(xué)內(nèi)容，不斷形成新的探究熱點，組織學(xué)生以討論、體驗、模仿等形式展開學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)積極性；鼓勵學(xué)生之間的積極合作，并引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的專業(yè)術(shù)語和理論技巧解答文化現(xiàn)象及問題；幫助學(xué)生展開想象，合理完成知

10、識的跨學(xué)科遷移。由于是全校公選課，選課的學(xué)生來自祖國的五湖四海，同在一個課堂，多元的文化背景很容易在此交融。讓學(xué)生自選家鄉(xiāng)特有或流行的音樂表現(xiàn)形式，分成研究小組，派以搜集資料、制作ppt、展示表演等任務(wù)，最后選擇一個代表，在課堂為其他的學(xué)生講解。如來自四川的同學(xué)，介紹四川民歌船工號子；來自大西北的學(xué)生，介紹山歌信天游；來自江浙一代的學(xué)生介紹二胡、琵琶等民間樂器等。在講解的時候，除了展示音樂作品，還可以介紹該地區(qū)的人文、歷史、地理環(huán)境等等其他領(lǐng)域的知識，每節(jié)課一組學(xué)生，一個主題，內(nèi)容多元且豐富有趣，不僅活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更鞏固了學(xué)習(xí)成果。通過生態(tài)式藝術(shù)教育在公共音樂課上的教學(xué)

11、實踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情明顯高漲，課堂氣氛也非常活躍，學(xué)生積極參與到有關(guān)音樂作品的體驗?zāi)７禄顒又校鲃拥南胂?，用理論術(shù)語描繪所聽到的旋律；積極參與分組討論，在搜集準(zhǔn)備音樂文獻資料時，更加深鞏固了對文化現(xiàn)象的理解。以生態(tài)式藝術(shù)教育理念為指導(dǎo)創(chuàng)建的平等、和諧的課堂環(huán)境，必然會對學(xué)生藝術(shù)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。注釋：閆蒙鋼：生態(tài)教育的探索之旅，蕪湖：安徽師范大學(xué)出版社，2013年版，第3頁。楊小英：情境教學(xué)中主體精神的凸顯，湖北民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008年第2期。參考文獻：1滕守堯.論生態(tài)藝術(shù)教育j.陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2003，（03）.2張道森.論高校公共藝術(shù)教育j.美育學(xué)刊，2011，（0