論中國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的影響

1、    論中國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的影響    張潔摘 要：中華傳統(tǒng)文化源遠流長，五千年的文化積淀，孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優(yōu)雅人格，承載著一個民族的歷史與精髓，為人類文明進步做出了巨大的貢獻。生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；小學道德教育；國學經(jīng)典一、中國傳統(tǒng)文化的重要性分析隨著中國經(jīng)濟、政治、文化的深入發(fā)展，國學熱也席卷了整個文化領域，中國傳統(tǒng)文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，同時也為小學生道德教育提供了新的方向。那些國學經(jīng)典中所蘊含著豐富的道德教育資源和道

2、德意義是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，在培養(yǎng)小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經(jīng)典積淀在腦海里，會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態(tài)度和方向。因此，運用國學經(jīng)典進行道德教育，是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。二、中國傳統(tǒng)文化對小學生教育教學的影響現(xiàn)代心理學研究表明，13歲以前的少年兒童，他們的記憶能力較強，而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱，還沒有充分發(fā)展起來。盡早讓兒童學習中國文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏習，既是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期，接觸最具有智能和價值的經(jīng)典。將這些經(jīng)典積淀在

3、腦海里。其次，國學經(jīng)典教育的精髓在于潛移默化而非灌輸?，F(xiàn)階段我國的小學教育片面灌輸知識技能，急功近利，讓兒童身心疲憊，以兒童發(fā)展為本的教育其核心價值被忽略，教育的科學規(guī)律被漠視。孩子們從小接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。三、在小學教育教學中中國傳統(tǒng)文化的滲透在小學教育教學中加強傳統(tǒng)文化的滲透，不僅是語文老師的責任，也是全體教師的責任。例如：教師可以在晨會班會上進行系統(tǒng)教育，讓傳統(tǒng)美德在21 世紀發(fā)揚光大。在數(shù)學課上，通過數(shù)學家成長的經(jīng)典故事，樹立學好數(shù)學的信心。通過數(shù)學與生活的對接，培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光看生活，達到

4、用數(shù)學解決實際問題。如何做呢，從以下四方面入手：1.加強課內介紹中國的傳統(tǒng)文化中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化，明間工藝、藝術、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。如：天馬一文，天馬又稱“馬踏飛燕”，是東漢時期的一件藝術珍品，是我國古代造型藝術，冶鑄技術的結晶，是我國歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標志，它不僅顯示了中國古代勞動人民的智慧，還代表具有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進，走向世界。在學習本課時，教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背

5、景，通過學習引導了解我國古代勞動人民卓越的創(chuàng)造才能和象征意義，還要學習濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學習，不斷進步，這樣才能讓學生了解更多的文化知識。2. 從閱讀中了解傳統(tǒng)文化通過課內課外閱讀，了解我國優(yōu)秀文化，積累詞句，體會故事情節(jié)及文章內涵，使學生心靈有所觸動。如：在開展課內外閱讀活動中，我安排了一組以“中華傳統(tǒng)文化”為專題，展開了閱讀一系列的傳統(tǒng)文化典故。這些典故在內容安排上，體裁多樣，內涵豐富。文本中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事，既有對古代建筑的介紹，也有對古代繪畫藝術的描述。使學生在閱讀本組文本的時候，能夠從多個側面了解中華傳統(tǒng)文

6、化的博大精深，不僅知曉了敘事性的散文描寫，也深刻的理解了說理性的文章，學生在閱讀過程中感知了精神，也收獲了知識，能更進一步加深了熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感。3.從古詩詞入手，加強傳統(tǒng)文化熏陶古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。學習古詩文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的聞官軍收河南河北，我們只有了解了當時“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊收復了根據(jù)地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如，宋代詩人王安石所作的梅花一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的，詩中借梅花在嚴寒中怒

7、放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強權，孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練，只有反復朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币髡b起來音韻鏗鏘，旋律婉轉，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。這些古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。4. 開展有意義的傳統(tǒng)文化活動圍繞生活中的傳統(tǒng)文化，開展綜合性學習活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，制作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學生的學習緊密相連，適合在不同地域開展。在課堂上學生可搜集、摘抄、閱讀有關祖國傳統(tǒng)文化的文章，在課余時間，教師可指導學生舉行各種文化比賽，通過各種途徑，采用多種方式了解生活中的文化傳統(tǒng)和身邊的文化傳統(tǒng)。總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，它就像一座巨大的寶庫。是整個世界文化的重要標志和遺產(chǎn)，需要我們去弘揚和傳承，但弘揚和傳承傳統(tǒng)文化并非一日之功，我們必須要把它和語文教學相結合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚和傳承。參考文獻：1安晶.孫芳芳.傳統(tǒng)文化與小學教育的幾點思考j；太原城市職業(yè)技術學院學報；2010. 01.2張欣.對傳統(tǒng)