2022年論述類導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載20xx 屆高三語文導(dǎo)學(xué)案論述類文章閱讀專題復(fù)習(xí)（一）“理清思路、把握觀點”，【目標(biāo)】熟悉考點，理清文章結(jié)構(gòu)，把握中心觀點，為解題、答題奠定基礎(chǔ)。一、熟悉考點：考試說明對論述類文章閱讀的考查要求：閱讀一般論述類文章。(1)理解b 理解文中重要概念的含義理解文中重要句子的含意(2)分析綜合c 篩選并整合文中的信息分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路歸納內(nèi)容要點，概括中心意思分析概括作者在文中的觀點態(tài)度“一般論述類文章” 主要指：一些以論述觀點、闡明主張、表達(dá)看法等為主的說理文。常見的論述類文章有雜文、演講詞、政論文、文藝評論、學(xué)術(shù)論文，等等。大多涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文

2、化學(xué)、語言學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科。二、真題導(dǎo)練閱讀備考指南p166 不可無“我” ，用勾畫關(guān)鍵詞、句的方法，梳理文章思路。1、本文的關(guān)鍵句有： （在文中畫出）2、梳理本文的論證思路：中心論點：論證思路：從第段到第段，論證；從第段到第段，論證。三、方法歸納：精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 5 頁 - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載（一）整體把握全文，理清思路、把握觀點，是準(zhǔn)確答題的基本前提。（二）快速讀懂論述文的步驟：第一遍要快速閱讀、整體把握，讀完后，能大概明確主要觀點、基本層次，就算個別細(xì)節(jié)讀不懂也不要慌張，要

3、養(yǎng)成閱讀時隨手圈劃的習(xí)慣，這樣能幫助自己關(guān)注重點、快速讀懂。；具體做題時，再回到相應(yīng)的原文進(jìn)行比照選項，做第二遍、第三遍局部閱讀。具體步驟：1、讀原文劃出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞。關(guān)鍵句包括 起始句、結(jié)束句和結(jié)論句，明曉每段要表達(dá)的意思；關(guān)鍵詞語主要有：順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞、過渡詞，以及文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語。閱讀時要特別將它們?nèi)Ξ嫵鰜怼?、把握觀點，梳理思路。-文章的觀點是什么？如何提出觀點？觀點與材料的關(guān)系怎樣？（是先觀點后材料，還是先材料分析后觀點）行文中論證部分的結(jié)構(gòu)怎樣？（通常為總分式、并列式、層遞式等）。3. 注意 : 不要被作者文章開頭為引入話題而提的某些

4、問題所牽引，先入為主， 關(guān)注了次要問題而忽略了主要問題。四、即時練習(xí)（一）閱讀下面的文字，完成文后題目。本色與文采王國維說： “凡一代有一代之文學(xué)?！痹穗s劇之不同于其他歷史時期的文學(xué)(如唐詩、宋詞、明清傳奇 )，就是它慷慨悲歌、本色當(dāng)行的時代風(fēng)貌。當(dāng)時雜劇創(chuàng)作的主要流派 以關(guān)漢卿為代表的本色派，集中表現(xiàn)了這種時代風(fēng)貌。同時，隨著雜劇創(chuàng)作的發(fā)展，以王實甫為代表的文采派也逐漸形成。關(guān)于這種流派劃分，前人已有論述。如王驥德曲律 論家數(shù)認(rèn)為“曲之始，止本色一家 然文人學(xué)士，積習(xí)未忘”才產(chǎn)生了文采一家。臧懋循元曲選 序說： “曲有名家，有行家。名家者，出入樂府，文采爛然。行家者，隨所裝演，無不摹擬曲盡

5、，使人快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛，故稱曲上乘，首曰當(dāng)行。”當(dāng)行指適應(yīng)于某一行業(yè)的要求，就戲曲說，主要指善于運用語言來刻畫人物，曲詞符合劇中人物的身份和個性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。本色一般是就語言的自然本色，貼近生活，很少裝飾說的。戲曲腳本最初總是為舞臺演出寫的，最早的腳本往往只是舞臺演出的記錄。如果不本色，群眾聽不懂，看得也莫名其妙，它就不能適應(yīng)舞臺演出的要求。因此最初從民間產(chǎn)生的戲曲總是本色當(dāng)行的。關(guān)漢卿的竇娥冤重于敘事，直抒胸臆，言言曲盡人情，字字當(dāng)行本色，就堪稱本色派的“第一杰作 ”。比之關(guān)漢卿，王實甫的戲曲作品則在本色的基礎(chǔ)上作了較多的設(shè)色加工，給人一種“文采爛然

6、 ”的感覺，代表了雜劇文采一派的最高成就。他的代表作西廂記中“長亭送別 ”一折，講述張生與崔鶯鶯相愛，崔老夫人知道事情已無可挽回，便催張生進(jìn)京趕考，鶯鶯與張生在長亭依依而別，語言鋪敘委婉，華麗秀美，既能把優(yōu)美的詩詞語言熔鑄成明快流暢的曲詞，也能將日常生活語言點化為清麗諧美的唱段。王精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 5 頁 - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載實甫的劇作有著優(yōu)美的抒情詩的特色，朱權(quán)太和正音譜評價其“如花間美人 ”。本色派與文采派，春蘭秋菊，各有特色，共同代表了元人雜劇的藝術(shù)成就。3.(1)全文采用

7、了什么結(jié)構(gòu)方式？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。答： _ (2)文章中間的論證過程采用了什么結(jié)構(gòu)方式？答： _ （二）閱讀下面的文字，完成1215小題。共 16分。說深刻林凱“ 深刻 ” 一詞人們常常提及?？墒鞘裁词巧羁蹋藗儏s很少思考，結(jié)果在現(xiàn)實生活中，人們往往是被“ 深刻 ” 所迷惑，將本不深刻的東西視為深刻，將原本深刻的東西視為不深刻。造成這種一反一正認(rèn)識的原因有二：一是很少有人懷疑自己所講的問題，二是少見多怪。現(xiàn)代漢語詞典是這樣解釋“ 深刻 ” 的，一是 “ 達(dá)到事情或問題的本質(zhì)的” ，二是 “ 內(nèi)心感受程度很深的 ” 。這兩個方面告訴我們，深刻一是指思維，二是指感受。感受，人們好理解，一輩子

8、沒見過紅顏色，第一次看見，那肯定是印象深刻。但是，思維就不那么簡單，因為要達(dá)到事物或是某一問題的本質(zhì)，不是眼見為真。英國哲學(xué)家羅素在哲學(xué)問題一書中講到康德時說:“ 康德認(rèn)為他稱之為 物自體 的物質(zhì)客體根本是不可知的，可知的乃是我們在經(jīng)驗中所遇到的客體（他稱之為現(xiàn)象） ?！?中國的老子講： “ 前識者，道之華也。 ” 這兩位東西方文化巨人講的有異曲同工之處。所以我們眼睛看到的常常只是表象，不是本質(zhì)。那么怎么樣才算看到本質(zhì)？我們常說魯迅雜文寫得深刻。深刻在什么地方？就在于揭露了中國封建社會的“ 吃人 ” 本質(zhì)。也許有人會說，封建社會怎么吃人呢？誰也沒看見封建社會有什么血盆大口。殊不知，這個血盆大口

9、不是長著獠牙，它是用一種無形的東西，即封建的意志，更進(jìn)一步說就是皇帝個人的意志束縛著你的行為、你的思想，而且它還口口聲聲說一切都是為你著想，讓你心甘情愿做奴才。無形之枷鎖有時比獠牙還厲害，它剝奪了一個人方方面面的權(quán)力。人類有時也很麻木，一旦習(xí)慣了某種生活方式，他就會不覺得這種生活方式讓他失去了什么。長期不在自由下生活的人，并不知道自由的可貴；長期不思考的人，也并不知道思考的意義。結(jié)果就是你不讓我自由，我就不要自由，你不讓我思考，我就不思考，只要讓我吃飽飯就行。此種麻木的思想，被魯迅意識到了，就是本該我們作為人應(yīng)有的東西被專制者拿走了，這和吃人精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - -

10、- - - - - - - - - 第 3 頁，共 5 頁 - - - - - - - - -學(xué)習(xí)必備歡迎下載有什么兩樣，這也就是說魯迅看見了我們看不見的地方。他看到了人類社會本質(zhì)上的不公平、不合理，甚至扭曲的地方，就是在專制者眼里從不把人當(dāng)人看。深刻絕不是奇談怪論，不是誰喊叫和辱罵聲大誰就深刻，不是你想到了我沒有想到就是深刻，也不是你敢說我不敢說就是深刻，更不是因為你看的書多能引用幾句名人的話就是深刻，深刻與這些統(tǒng)統(tǒng)都無關(guān)。深刻存在于事物自身，任何事物都有它自身運動的規(guī)律，改造規(guī)律必定受規(guī)律的懲罰。人類社會也如此。在過去的六十年中，我們曾一度改造人的靈魂，結(jié)果是自己害了自己。其主要原因，還是

11、自己對自己認(rèn)識的不足，自己沒有把自己看成是正常人，而看成是超人。用社會學(xué)的語言來表述，就是人類對自身的認(rèn)識是有限的。所以，康德講“ 物自體 ” ，老子講 “ 前識者，道之華也” ，都是提示要從事物的本質(zhì)上認(rèn)識事物的大道理。談?wù)撋鐣脑?、一心想變革文化的人，也?yīng)該從這個大道理中尋求啟示，尋找你要找的東西，這樣就會離真理更近一些。除此之外，那些空喊冠冕堂皇口號革命的人，多是用自己的手革自己的命。假如是理想者的話，也是用自己狂妄的理想去實踐野心家的理想，與自己的理想沒有多大關(guān)系。從歷史上看，這種悲劇多發(fā)生在文化人身上。這個世界不缺少深刻，就跟不缺少美一樣，缺少的是發(fā)現(xiàn)深刻和美的眼睛。比如萬有引力，它

12、本身就存在，不過是你認(rèn)識不到，而牛頓認(rèn)識到了，我們就應(yīng)該說牛頓是深刻的。布魯諾說地球是圍著太陽轉(zhuǎn)，這是客觀存在的事實，所以他是深刻的，而且深刻得讓許多人不相信他的深刻，他的悲劇恰恰就是對世俗觀念的背叛。這樣說來深刻并不是玄而又玄的東西，它是既簡單又樸素的：一是事物本身存在的動因，二是我們能準(zhǔn)確地說出這種存在的動因。如果套用一句佛家的禪語就是：我說對了。當(dāng)然，一個“ 對” 字給你帶來光明，但你確實要從黑暗中走過。（選自 20xx 年3月19日文匯讀書周報 ）12 13題為選擇題，請在答題卡“ 選擇題答題區(qū)” 作答。（ 12題選對一項給2分，選對兩項給5分。多選不給分）12下列說法不符合文意的兩項

13、是（5分）a所謂深刻，一是指感受達(dá)到事情或問題的本質(zhì)，二是指思維深刻，讓他人內(nèi)心感受強烈，印象深刻。b康德認(rèn)為他稱之為“ 物自體 ” 的物質(zhì)客體根本是不可知的，可知的乃是我們在經(jīng)驗中所遇到的客體（他稱之為現(xiàn)象），老子說 “ 前識者，道之華也” ，這些都說明我們眼睛看到的只是表象而不是本質(zhì)。c奇談怪論，大聲喊叫和辱罵，敢想敢說，看的書多，能引用幾句名人的話，這些都不算深刻。d在過去的六十年中，因我們對自己認(rèn)識不足，沒有把自己看成是正常人，而是把自己看成超人，導(dǎo)致我們曾一度改造人的靈魂，結(jié)果是自己害了自己。e像地球圍著太陽轉(zhuǎn)這樣一些客觀存在的事實，一般人都缺少發(fā)現(xiàn)它們的眼睛，而布魯諾發(fā)現(xiàn)了，所以，布魯諾是深刻的。13下列選項不屬于“ 思維深刻 ” 范疇的一項是（3分）a一輩子沒見過紅顏色的人第一次看見紅顏色。b魯迅雜文揭露了中國封建社會“ 吃人 ” 的本質(zhì)。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f -