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1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載新課標(biāo)人教版學(xué)校六年級語文上冊課內(nèi)閱讀練習(xí)題及答案第一組練習(xí)一 1 、 山 中 訪 友 中 作 者 拜 訪 的 老 朋 友 指 的 是 山 中 的 一 切表達(dá)了作者 對大自然的寵愛之情;2、“啊,老橋,你如一位德高望重的老人;”這句話運(yùn)用了比如 的修辭方法, 這樣寫的好處是: 把“老橋” 比如為“一位德高望重的老人” ,不但寫出了橋的古老, 而且也突出了它悄悄無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì),充分表達(dá)了作者對橋的頌揚(yáng)和佩服;3、“走進(jìn)這片樹林,鳥兒呼吁我的名字,露珠與我交換眼神;”這句話用了擬人的修辭方法,這樣寫的好處是:這種擬人化的手法,形象地表達(dá)了自修辭手法;三、 1、在本組課文中,我

2、發(fā)覺了哪些值得借鑒的表達(dá)方法?綻開聯(lián)想和想象,表達(dá)自己特殊的感受;運(yùn)用比如、擬人等修辭手法,從不同角度呈現(xiàn)大自然無窮的魅力其次組練習(xí)一 1、詹天佑是我國杰出的愛國 工程師;課文講了他主持修筑第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)、施工的鐵路干線的事;2、詹天佑的愛國精神著重表達(dá)在哪些方面?為保護(hù)祖國尊嚴(yán)勇敢受命;克服困難勘測線路;制造性地開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路;3、詹天佑修筑鐵路過程遇到了哪些困難?怎樣克服的?過程遇到的困難克服的方法表達(dá)的精神莊重的工作態(tài)度、己和鳥兒、露珠這兩位伴侶間的默契和友誼;4、課文第五自然段,既運(yùn)用了擬人和排比的修辭手法,把“我”和“山里伴侶”的深厚友誼表達(dá)得淋漓盡

3、致,又采納了其次人稱的表達(dá)方法,讀來倍感親切、熱忱;5、“我腳下長出的根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長成樹冠,胳膊變成樹枝,血液變成樹的汁液,在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌;”這句話是作者走進(jìn)樹林,靠在一棵樹上產(chǎn)生的聯(lián)想,表現(xiàn)了作者走進(jìn)大自然物我相融的境域;勘測天氣惡劣線路環(huán)境惡劣居庸關(guān): 山勢開鑿高,巖層厚隧道八達(dá)嶺: 隧道長青龍從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)中部鑿井法身先士卒的工作作風(fēng)、長中國人志氣的愛國之心愛國精神科學(xué)態(tài)度制造才能杰出的制造才能和二、 1、草蟲的村落一課,作者以奇特的想象,追隨一只爬行的小蟲對草蟲的村落作了一次奇特的游歷,從中反映了作者對大自然、對小生物橋鐵坡度大設(shè)計(jì)“人” 字型線路路愛國之心

4、的寵愛之情;2、本文在表達(dá)上的突出特點(diǎn)是: ( 1)豐富的想象;(2)運(yùn)用擬人和比如的二、 1、懷念母親的作者是季羨林;課文以 回憶 的形式,介紹了兩位母親一位是親生母親,一位是祖國母親;“同樣崇高的敬意和同樣真摯的喜歡 ”充分表達(dá)了作者對親生母親永久的懊悔,對祖國母親不變的愛意;2、說明詞語:寢擔(dān)心席: 無法安穩(wěn)入睡; 文中指作者由于母親的突然去世,心中感到無比懊悔,腦海中始終出現(xiàn)著母親的樣子,在不斷自責(zé)和愧疚中 無法正常入眠;思潮起伏: 接二連三的思想活動(dòng);文中指作者在風(fēng)雨交加的日子里,心里感到落寞無依,腦海中始終回旋著祖國的影子,回憶著在故國 的親人和伴侶,各種念頭此起彼伏,不斷涌現(xiàn)在腦

5、海中;心潮騰涌: 心情跳動(dòng)、涌動(dòng); 文中指作者想到自己的母親和祖國母親,心情特別興奮,恨不得馬上回到她們身邊去,不想在國外停留;結(jié)合課文內(nèi)容, 從以上詞語中讓我感受到:作者對親生母親永久的懊悔,對祖國母親不變的愛意;在文中找到表達(dá)作者同樣情感的語句(至少三處)我的祖國母親,我是第一次離開她;不知道為什么,我這個(gè)母親也頻來 入夢;然而這凄涼并不同一般的凄涼一樣,是甜美的,濃濃的,有說不 出的味道,濃濃地糊在心頭;我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影;第三組練習(xí)一、 1、窮人是 俄 國作家 列夫.托爾斯泰 寫的一個(gè)短篇小說;課文記述了一個(gè)寒風(fēng)咆哮的的夜晚,桑娜 和 漁夫 主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)

6、孤兒 的故事;頌揚(yáng)了桑娜和漁夫他們寧可自己吃苦也要幫忙別人 的美好品質(zhì);2、課文通過對環(huán)境 、心理活動(dòng)和對話的描寫,刻畫了栩栩如生的人物形象;3、課文第一自然段中的環(huán)境 描寫,表現(xiàn)桑娜的勤勞和和善;4、而文中細(xì)致的心理描寫,表現(xiàn)了她既緊急 又 擔(dān)憂 的沖突心理, 刻畫了一個(gè)布滿愛心、樂于助人的窮苦勞動(dòng)?jì)D女形象;5、人物對話,個(gè)性鮮明,漁夫的話顯示他爽直、樂于助人的品質(zhì),桑娜說話斷斷續(xù)續(xù),說明她緊急、擔(dān)心的內(nèi)心,同樣反映了她寵愛丈夫、憐憫西蒙的和善品質(zhì);6、聽老師讀句子,寫出句中省略號的作用;她忐忑擔(dān)心地想: “他會(huì)說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了是他來啦?不,仍沒來!為什

7、么把他們抱過來???他會(huì)揍我的!那也活該, 我作繭自縛嗯, 揍我一頓也好! ”( 表示心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù))古老的鐘發(fā)啞地敲了十下,十一下(表示省略遞減的次數(shù))感謝上帝,終于活著回來啦;我不在,你在家里做些什么呢?(表示語意的跳動(dòng) )我嘛縫縫補(bǔ)補(bǔ)(表示說話結(jié)巴,欲言又止)7、“我們總能熬過去的! ”“熬”的意思是:忍耐,說明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子,預(yù)備過更艱苦的日子,預(yù)備付出更多的辛苦;二、 1、唯獨(dú)的聽眾記述了“我”在一位音樂教授 真誠無私的幫忙下, 由沒有信心學(xué)會(huì)拉小提琴到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成百上千的觀眾演 奏的事;頌揚(yáng)了老教授愛惜、勉勵(lì)年輕人成才的美德,表達(dá)了“我”對德高望重的老教授的佩

8、服、感謝之情;2、文章開頭點(diǎn)明父親和妹妹對我的評判白癡,在表達(dá)中起到了什么作用?答:為下文“我”走出家門,到林中練琴作鋪墊,與老教授的表現(xiàn)形成對比,側(cè)面頌揚(yáng)了老人對“我”的愛惜與幫忙;3、老人為什么說自己“耳朵聾了”?出于對年輕人的愛惜,為幫“我”找回自信,老人謊稱自己耳聾了;“我”為什么會(huì)遺忘她是聾子?在老人熱忱的勉勵(lì)下, “我”的琴技在不斷地提高,這正是老人所期望的;她發(fā)自內(nèi)心地為“我”的進(jìn)步而興奮;在“我”的眼里,老人也不再是一 個(gè)聾子,她在專心感受琴聲, “我”和她是用音樂在相互溝通;為什么“我”覺得老人的眼睛像“深深的潭水”?從相識的第一天起, 老人就始終寂靜地望著 “我”拉琴;從她

9、的眼神里 “我” 讀出了老人對“我”的關(guān)懷、勉勵(lì),讀出了老人為“我”琴技的點(diǎn)滴進(jìn)步的興奮,讀出了老人對“我”提出的更高的要求;因此“我”覺得她的眼睛像深深的潭水;第四組練習(xí)一、 1、只有一個(gè)地球采納科學(xué)小品文的形式,介紹了地球的有關(guān)學(xué)問, 闡明白人類的生存“只有一個(gè)地球”的事實(shí),呼吁人類應(yīng)當(dāng)珍愛資源,保 護(hù)地球;2、舉例說說,文中運(yùn)用了哪些說明方法?地球,這位人類的母親,這個(gè)生命的搖籃,是那樣的漂亮壯麗,和氣可親;( 打比方 )同茫茫宇宙相比,地球是微小的;(作比較 )它是一個(gè)半徑只有六千三百多千米的星球;(列數(shù)字 )地球所擁有的自然資源是有限的;拿礦物資源來說, 它不是上帝的賞賜, 而是經(jīng)過

10、幾百萬年,甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的;( 舉例子 )3、 地球的可愛表現(xiàn)在:地球無私地哺育著人類,孕育著萬物它簡單破裂是由于:各種緣由造成的對地球的損害二、 1、這片土地是神圣的作者是印第安酋長西雅圖;這篇飽含深情的演說辭表達(dá)了印第安人對這片土地的流連和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛;2、文章第一用大量事實(shí)告知人們這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著要求人們善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物;最終強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親, 人類屬于大地;3、表達(dá)文章主旨的中心句是: “假如我們舍棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們肯定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話在文中反復(fù)顯現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)成效,它的作用是:不僅使主題

11、深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感;第五組練習(xí)一 1 魯迅原名周樹人,字豫才, 浙江紹興 人; 1918 年 5 月發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記 ;他的主要作品有小說吶喊 、彷徨,故事新編 ,散文集朝花夕拾 ,散文詩集野草 ,雜文集墳熱風(fēng)華蓋集;課文少年閏土選自小說家鄉(xiāng);毛澤東評判魯迅先生是宏大的文學(xué)家、思想家和革命家,是中國文化革命的主將;二 1少年閏土一課通過“我”的回憶,刻畫了一個(gè)學(xué)問豐富而又活潑可愛、聰慧能干的農(nóng)村少年形象;2 文中回憶閏土敘述的四件事,寫得最具體的是看瓜刺猹, 表現(xiàn)了閏土的機(jī)靈勇敢;其次是雪地捕鳥,表現(xiàn)了閏土的聰慧能干、見多識廣;寫得較簡略的是海邊拾貝,

12、看跳魚兒,表現(xiàn)了閏土的生活豐富多彩;3 “他們都和我一樣,只觀察院子里高墻上的四角的天空;” 這句話的意思是我”和“平常的伴侶”是些“少爺”,成天生活在大院里,不能廣泛地接觸大自然,像井底之蛙,眼界狹窄;表達(dá)了“我”對自己所處環(huán)境的不滿,顯露了對農(nóng)村豐富多彩生活的憧憬;三 1我的伯父魯迅先生一文中,作者周曄 回憶了魯迅先生生前的四 件事,分別是談水滸傳 、談“碰壁” 、救助黃包車夫、關(guān)懷女傭阿三 ; 說明魯迅先生是一個(gè)愛憎分明,為自己想得少、為別人想得多的人,表達(dá)了作者對魯迅先生的無比懷念、寵愛與仰慕之情;2 懂得句子1 伯父摸著胡子,笑了笑,說: “哈哈!仍是我的記性好; ”此處簡短的語言

13、描寫,透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)這句話表面是在夸自己記性好,實(shí)際是在用幽默的語言、委婉的語氣批判“我”讀書太馬虎;2“你想,四周黑洞洞的,仍不簡單碰壁嗎?”是對話 描寫;“四周黑洞洞”比如當(dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗,看不到一點(diǎn)兒光明,人民連一點(diǎn)兒民主和自由都沒有, “碰壁”指與反動(dòng)勢力作斗爭時(shí)受到的挫折與迫害,談笑似的話語中, 表達(dá)了魯迅先生不怕挫折、 不懼迫害的堅(jiān)強(qiáng)斗爭精神和革命的樂觀主義態(tài)度;3“變得那么莊重” “半天沒動(dòng)”“深深地嘆了一口氣” ,這些是表情描寫表現(xiàn)了魯迅先生對舊社會(huì)的痛恨和對勞累人民的極大憐憫;3 魯迅先生翻譯的書有表 小約翰;第七組練習(xí)一老人與海鷗1. 本課內(nèi)容分

14、兩 部分;前半部分通過老人喂海鷗、呼吁海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對對海鷗無私的愛; 后一部分就通過老人死后,海鷗在老人遺像前翻飛、回旋、肅立、鳴叫等悲壯場面,呈現(xiàn)了海鷗對老人的那份令人震動(dòng)的情;2. 懂得句子:“海鷗依他的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂譜; ”海鷗有節(jié)奏地翻飛著潔白的翅膀,那場面像一幅靈動(dòng)的畫,更像一首精妙的歌;3. “它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不簡單才從這片飛動(dòng)的白色漩渦中脫出身來; ”海鷗們是那么舍不得離開老人,它們在用自己特別的方式表達(dá)對老人的流連;二最終一頭戰(zhàn)象1. 本文以時(shí)間為序,寫出了四個(gè)感人的片斷:“英雄垂暮”

15、 、“重披戰(zhàn)甲” 、“憑吊戰(zhàn)場” 、“莊重歸去” ,以布滿深情地筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧和善、忠誠的高尚情懷;2. 懂得句子:“沒想到,嘎羧見了,一下子寂靜下來,用鼻子呼呼吹去上面的灰塵,鼻頭久久地在上面摩挲著,眼睛里淚光閃閃,像是見到了久別重逢的老伴侶;”作者對嘎羧 動(dòng)作 、 表情、的描寫;清楚地表達(dá)出一頭勇敢的戰(zhàn)象和淀 在心中深沉的感情; “呼呼吹去” 、“久久地”“摩挲” “淚光閃閃”使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)對輝煌過去的深深流連與回味!3. 本文在表達(dá)上的一個(gè)重要特點(diǎn)就是通過對嘎羧行為、神態(tài) 的具體描寫,突出嘎羧的忠誠、和善的高尚情懷;第八組練習(xí)伯牙絕弦1. 伯牙絕弦所比如的是

16、一種真知己的境域,這也正是它千百年來廣為流傳的 魅力 所在;2. 文中四個(gè)“善”字不同的用法:“善古琴”、“善聽” 中的“善” 字可以懂得為善于的意思; 兩個(gè)“善哉” 表達(dá) 稱贊之意;3. 懂得句子:( 1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮如泰山! ”伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了(稱贊)道:“你彈得太好了!簡直就像雄偉的泰山(矗立在我的面前)!”(2)伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,鐘身不復(fù)鼓;伯牙(哀思欲絕) ,覺得世界上再也找不到(比鐘子期更明白他的)知音了,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴;4.俞伯牙,鐘子期相傳為春秋時(shí)代人,關(guān)于它們二人成為知音的傳奇列子呂氏春秋等古書均有記載,也流傳于提及;如:“借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲”民間;我國古詩常有“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽” “鐘期久已沒,世上無知音” ;由于這個(gè)傳奇人們把真正明白自

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