陋室銘李玲玉

1、劉 禹 錫 陋陋 室室 銘銘千錘萬鑿出深山，千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間要留清白在人間。 咬定青山不放松咬定青山不放松 ， 立根原在破巖中立根原在破巖中 。千磨萬擊還堅(jiān)勁千磨萬擊還堅(jiān)勁 ，任爾東西南北風(fēng)任爾東西南北風(fēng) 。 石灰吟石灰吟 于謙于謙 竹石竹石 鄭燮鄭燮 知識與能力知識與能力1 1、能有感情地朗讀、背誦全文。、能有感情地朗讀、背誦全文。2 2、了解一些文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。、了解一些文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。過程與方法過程與方法學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。手法

2、。情感態(tài)度與價值觀情感態(tài)度與價值觀體會作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質(zhì)。體會作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質(zhì)。會用名言警句會用名言警句。 古代刻在器物上用來警戒古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做自己或者稱述功德的文字，叫做“銘銘”，后來就成為一種文體。，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。 銘銘：座佑銘座佑銘:寫出來放在座位寫出來放在座位旁邊的格言。旁邊的格言。一一.預(yù)習(xí)匯報(bào)預(yù)習(xí)匯報(bào) 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作者作者劉禹錫劉禹錫（772842772842），）， 唐唐代詩人，哲學(xué)

3、家。字夢代詩人，哲學(xué)家。字夢 得得，洛陽人。曾中進(jìn)士，洛陽人。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇新失敗后，被貶官降職多次。這篇陋室陋室銘銘是他貶為和州刺史時在任上寫的。是他貶為和州刺史時在任上寫的。安徽和縣劉禹錫陋室安徽和縣陋室銘碑亭粗讀矯正字音讀準(zhǔn)課文細(xì)讀疏解文意讀通課文精讀品味意境讀懂課文學(xué)習(xí)方法： 粗讀粗讀 矯正字音矯正字音 讀準(zhǔn)課文讀準(zhǔn)課文給下列字注音 xnxn titiddhn rhn rshsh調(diào)調(diào)素琴素琴銘銘titio omng何何

4、陋陋德德馨馨苔苔 痕痕案案牘牘鴻鴻 儒儒西西蜀蜀陋室銘陋室銘山山不在高，有仙則名。不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳無案牘之形。無絲竹之亂耳無案牘之形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云孔子云：何陋之有？何陋之有？劉禹錫劉禹錫山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入苔

5、痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳無案牘無絲竹之亂耳無案牘之形。之形。南陽諸葛廬，西蜀子南陽諸葛廬，西蜀子云亭。云亭。 孔子云：何孔子云：何陋之陋之有？有？陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫二.互助釋疑細(xì)讀細(xì)讀 疏解文意疏解文意 讀通課文讀通課文（首先結(jié)合注釋疏通課文（首先結(jié)合注釋疏通課文理解文意，并把不理解的字理解文意，并把不理解的字詞句標(biāo)出來，然后提出來進(jìn)詞句標(biāo)出來，然后提出來進(jìn)行合作交流共同解決。）行合作交流共同解決。）有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上

6、上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青： 談笑有談笑有鴻儒鴻儒： 往來無往來無白丁白丁：無無絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無無案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？何陋之有？著名著名靈異靈異這這惟：只是惟：只是德馨：品德高尚德馨：品德高尚長到長到映入映入指琴瑟、蕭管等樂器，指琴瑟、蕭管等樂器，這里這里借代借代奏樂的聲音。奏樂的聲音。案牘：官府的公文案牘：官府的公文勞形：使身體勞累勞形：使身體勞累意思是：有什么簡陋的呢？意思是：有什么簡陋的呢？沒什么學(xué)問沒什么學(xué)問的人的人有學(xué)問的人有學(xué)問的人三.互助探究精讀精讀 感悟思想感悟思想 讀懂課文讀懂課文陋室銘陋室銘設(shè)喻引題設(shè)喻引題 山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻德馨德馨

7、陋室不陋陋室不陋 環(huán)境清幽（景）環(huán)境清幽（景）生活恬適（趣）生活恬適（趣）古賢自喻古賢自喻 反問點(diǎn)題反問點(diǎn)題交往高雅（友）交往高雅（友）安貧樂道安貧樂道 高潔傲岸高潔傲岸 閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。 四.互助總結(jié) 斯是陋室，惟吾得馨 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 談笑有鴻儒往來無白丁無 絲竹之亂耳無案牘之勞形 苔痕上階綠，草色入簾青南洋諸葛廬西蜀子云亭何陋之有山山仙仙-名名水龍-靈一、解釋下列句中劃線的詞語。一、解釋下列句中劃線的詞語。A A 斯是

8、陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。B B 談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。A A 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文

9、末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞形無案牘之勞形引古人自況，陪襯比喻。引古人自況，陪襯比喻。五.拓展升華 自由表達(dá) 本文作者通過贊美陋室表達(dá)了本文作者通過贊美陋室表達(dá)了一種一種不慕名利、保持高尚節(jié)操不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。的情趣。是作者對自己的一種警是作者對自己的一種警戒。下面請同學(xué)們講一講自己喜戒。下面請同學(xué)們講一講自己喜歡的座右銘，它給你什么啟